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云南少數(shù)民族體育文化資源的價(jià)值研究

2017-01-20 23:54江鐵成
青年時(shí)代 2016年30期
關(guān)鍵詞:云南少數(shù)民族民族

江鐵成

一、研究對(duì)象與意義

(一)研究對(duì)象

云南是中國(guó)少數(shù)民族種類最多的省份,全省少數(shù)民族人口1400多萬,占全省總?cè)丝诘膌/3.人口超過5000人的世居少數(shù)民族25個(gè),其中15個(gè)為云南獨(dú)有;人口超過100萬的少數(shù)民族有彝、白、哈尼、傣、壯5個(gè);全省有15種少數(shù)民族跨國(guó)境而居。經(jīng)過千百年的發(fā)展,云南各民族創(chuàng)造了各具特色、豐富多彩的民族文化和民俗風(fēng)情,如納西族的東巴文化、傣族的貝葉文化、彝族的太陽歷文化、哈尼族的梯田文化等。這些文化和習(xí)俗源于自然,順乎人性,在今天仍然有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

(二)研究意義

民族體育文化資源中承載著豐富的文化內(nèi)容,他不僅體現(xiàn)了各民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、地理、宗教等文化因子,而且互相之間相互影響,反應(yīng)了各民族在宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、民居建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的多樣性,對(duì)于維護(hù)人類的文化安全和文化多樣性具有一定的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

二、云南少數(shù)民族體育文化資源的價(jià)值

(一)民族體育文化資源是實(shí)現(xiàn)云南文化大發(fā)展和大繁榮的重要資源

文化是民族的血脈和靈魂,是國(guó)家發(fā)展、民族振興的重要支撐。一個(gè)民族的文化,凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受,積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則。這些為全民族認(rèn)同的文化觀念和價(jià)值取向、共同理想和精神支柱,以其巨大的凝聚力量、動(dòng)員力量和鼓舞力量,促進(jìn)著云南的民族團(tuán)結(jié)和諧,推動(dòng)著國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步。

(二)民族體育文化資源是民族傳統(tǒng)文化的信息載體,彰顯了民族精神

任何一個(gè)國(guó)家和民族文化的發(fā)展,都是在既有文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行的文化傳承、變革與創(chuàng)新。如果離開傳統(tǒng)、割斷血脈,文化將迷失方向、喪失根本。建設(shè)中華民族共有精神家園,需要我們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)我國(guó)傳統(tǒng)文化,深入挖掘和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化有益價(jià)值。云南民族體育文化資源是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn),作為世世代代生活在云南大地上各少數(shù)民族的民俗風(fēng)情的信息載體,蘊(yùn)涵著豐厚的歷史文化信息。它滲透于民族傳統(tǒng)的各個(gè)領(lǐng)域,反映著少數(shù)民族在漫長(zhǎng)的歷史積淀所傳承下來的特有的傳統(tǒng)、習(xí)慣、風(fēng)俗、精神、心理、情感等,是他們生存發(fā)展的支撐、身份歸宿的標(biāo)志。

(三)民族體育文化資源是民族認(rèn)同、民族團(tuán)結(jié)的重要載體

民族體育文化資源一個(gè)鮮明的特點(diǎn)就是民族性,民族性是指民族體育文化資源的形成與發(fā)展過程中各民族社會(huì)生活的綜合反映,是一個(gè)民族的群體品格,具有鮮明的民族特性。任何一項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目都與本民族所處的地域環(huán)境、生產(chǎn)生活方式,以及民族宗教信仰、價(jià)值觀念等有著千絲萬縷的聯(lián)系。也正是由于民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有獨(dú)特的民族性,才使本民族人民在體育的實(shí)踐活動(dòng)中不斷認(rèn)知本民族所創(chuàng)造的歷史文化知識(shí),包括本民族的特性、歷史、習(xí)俗和其他民族差異的特征,通過民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)來確定自己的身份認(rèn)同,在活動(dòng)中讓人們產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感和認(rèn)同感。

(四)民族體育文化資源豐富了人們的精神生活、促進(jìn)了人的全面發(fā)展

民族體育活動(dòng)能調(diào)節(jié)人們的情緒、放松身心,在莊嚴(yán)神圣的祭祀氛圍中消除抑郁;在民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)中的豐饌美食、漂亮服飾可以使人們心情歡愉;在族人團(tuán)聚的融融親情中引發(fā)人們的美好情感。它之所以深深地吸引著每一個(gè)人,也正在人們通過眼看、耳聽各民族或農(nóng)耕、或狩獵,或游牧的內(nèi)容和動(dòng)作,給人以美的享受。比如,藏族群眾以馬上動(dòng)作為背景,運(yùn)用形、色等肢體語言,展示揮桿套馬、繩索套馬等高難度動(dòng)作,給人以原始的、接近自然的感受。除驚險(xiǎn)刺激外,各少數(shù)民族還有以靜制靜的體育項(xiàng)目,像各種棋類就給人以閑情逸致、自然淡泊的美感。另外,許多民族體育項(xiàng)目可以啟迪人性,使人知禮儀,懂修養(yǎng),講道德,在實(shí)際生活中追求真善美,鞭撻假丑惡,把“重義”、“求善”以及“重義輕利”的思想落實(shí)到表演活動(dòng)中。民族傳統(tǒng)體育正是通過不斷豐富人們的精神文化生活,增強(qiáng)人們的精神力量,提高人們的思想品格和精神素質(zhì),推動(dòng)著社會(huì)的文明進(jìn)步。從人的全面發(fā)展的角度來說,豐富精神文化生活是人的全面發(fā)展的內(nèi)在需要。健康豐富的精神文化生活能夠陶冶情操、愉悅身心、溫潤(rùn)心靈,可以充實(shí)精神世界、提高生活質(zhì)量、舒緩心理壓力,從而有助于實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展。

三、結(jié)論

民族體育文化資源中承載著豐富的文化內(nèi)容,他不僅體現(xiàn)了各民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、地理、宗教等文化因子,而且互相之間相互影響,反應(yīng)了各民族在宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、民居建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的多樣性,對(duì)于維護(hù)人類的文化安全和文化多樣性具有一定的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn):

[1]陳安槐,陳萌生.體育大辭典[M].上海:上海辭書出版社,2000:36.

[2]柯玲,邵榮.體育民俗學(xué)初探[J].體育與科學(xué),2006,27(3):25-28.

[3]涂傳飛,陳志丹,嚴(yán)偉.民間體育、傳統(tǒng)體育、民俗體育、民族體育的概念及其關(guān)系辨析[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào),2007,41(8):24-31.

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