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論孔子《論語》中的“中庸”思想

2017-01-20 23:41劉霏
青年時代 2016年30期
關鍵詞:論語孔子

劉霏

摘 要:在《論語》中,孔子提出了“中庸”思想,蘊含著豐富的辯證思想,貫穿孔子思想體系始終,傳遞給人們修養(yǎng)自身、解決人生問題的原則,這對中華民族的文化品性給予重要的影響,就是在當今社會依然有很強的指導意義。本文從樹立“無可無不可”的生命態(tài)度,認真踐行“中行”人格理想,弘揚真美善的修身、處世觀念等方面入手,思考《論語》中的“中庸”思想,并期望更好的指導我們的人生。

關鍵詞:孔子;《論語》;中庸思想

《論語》蘊含著無限的人生智慧,是孔子思想的精華的呈現(xiàn),儒家文化是中華傳統(tǒng)文化的主流形態(tài),而孔子又是儒家的開創(chuàng)者,孔子在《論語》中表達他對社會人生的獨特思考,尤其是“中庸”思想,是其深邃思想的重要凝結點?!爸杏埂币辉~最早記載于《論語·雍也》中?!白釉唬骸杏怪疄榈乱玻渲烈雍?!民鮮久矣。”

“中庸”一詞在《論語》中僅出現(xiàn)了一次,可是孔子卻認為“中庸”是“至德”,可見孔子非常推崇“中庸”,是其思想觀念與行為準則的核心內容?!墩撜Z·子路》:子曰:“不得中行而與之,必也狂狷乎!狂者進取,狷者有所不為也。”《論語·為政》第十六章:子曰:“攻乎異端,斯害也已?!敝杏咕褪且獜膬啥讼蛑虚g尋找最適中的點,采取適合的態(tài)度,是想問題、做事都要適中,要講求一種動態(tài)的平衡。

一、樹立“無可無不可”的生命態(tài)度

“中庸”是一種“至德”,那么如何才能實現(xiàn)“中庸之德”呢?《論語·微子》有一句話,翻譯出來是“不動搖自己意志,不辱沒自己的身份,是伯夷、叔齊罷了!”又說:“虞仲、夷逸逃世隱居,放肆直言。行為廉潔,被廢棄也是他的權術。我就和他們這些人不同,沒有什么可以,也沒有什么不可以?!笨鬃诱J為,以上的君子賢人對待生命進退是處于偏執(zhí)態(tài)度的,雖然令人敬仰,但都偏于一端,而做不到通脫瀟灑,這就不符合孔子所認同“無可無不可”的生命態(tài)度。

孔子告訴我們,在生命抉擇面臨困境的時候,在人生理念與現(xiàn)實發(fā)生沖突的時候,亦或是理想實現(xiàn)不了的時候,孔子用“中庸”告訴我們積極進取,退讓與放棄,都是可以的,這是最大智慧的人生原則。在我們盡最大努力去追求夢想之后,即使沒有達成我們的目標,或者面臨難堪的困境,那么我們也不要走極端,瀟灑的面對人生的不如意,我們要謹記“無可無不可”的箴言,以平靜的心態(tài)面對生活。

二、認真踐行“中行”人格理想

在生活之中,我們要做到孔子那樣不偏不倚、恰到好處的對待生活,而要達成這個目標,就要遵循孔子的方向,那就是“中行”??鬃痈嬖V我們,君子應該秉持“中行”的人格理想態(tài)度,同時也慨嘆“中行”的人十分難得,《論語·子路》說:“不得中行而與之,必也狂狷乎!狂者進取,狷者有所不為也?!痹谶@里,孔子提出了中行、狂者、狷者這三種人格狀態(tài),“中行”是中道,要求一個人的行為合乎中道。這段話的大意是“狂者進取,知進而不知退;狷者不為,知退而不知進。狂者偏于進,狷者偏于退,各有所偏執(zhí)而不能行中道,因此不如中行之人難得。”也許直接看這段文字,我們無法真正體會其智慧,可是我們結合生活實際,那么便能夠領略孔子深邃的思想價值。

在生活之中,我們常常會接觸那些做任何事都會做到 “極致”的人,什么都要講求“個性”,要完全與眾不同,看似做到了獨一無二,可是不懂得過猶不及的道理,無形之中給自己帶來了很多麻煩。作為中學生,我們正處在人生的十字路口,要面對的事情很多,在處理問題的時候,也比較容易走極端,這并不是理智的做法,有智慧的人應懂得“執(zhí)兩用中”,尋找動態(tài)的平衡點,這樣才能讓我們穩(wěn)妥的走好人生之路。

三、弘揚真美善的修身、處世觀念

一個人在社會中,并不是孤立封閉的,而是要與他人有著千絲萬縷的聯(lián)系,是要講求人際關系的和諧的,這樣才能創(chuàng)造更加精彩的未來,這就需要每一個人不斷修養(yǎng)自己的人格與品德,使得人與人之間充滿了包容、理解與關愛,能夠做到和諧相處??鬃拥摹爸杏埂彼枷?,其實就是一種修身、處世的智慧。

在當今社會,有很多假惡丑的情況發(fā)生,身處社會中的青年,應該將儒家所講求的“君子”形象作為榜樣,要想成為一位真正意義上的君子,就必須做到“文質彬彬,然后君子”(《雍也》),“君子周而不比”(《為政》),“君子和而不同”(《子路》)等,也就是孔子所說的“己所不欲,勿施于人”,“己欲立則立人,己欲達則達人”,生活中,不單純的走極端,不過分的為自己,要將心比心,不過分埋怨、記恨他人,互相諒解寬容,有容人之心,容事之度,這才是我們今后在學習生活中的修養(yǎng)準則,從而達成真善美的修養(yǎng)境界。

總之,孔子是一位文化巨人,是我們人生的導師,其《論語》中的“中庸”思想,凝結了孔子的智慧,是中華民族重要的精神財富,“中庸”思想是積極處理人生問題的哲學,可以指導我們的人生,幫助我們處理人生疑問與生活難題,從而讓人生之路走得更加踏實和堅定。

參考文獻:

[1] 楊伯峻.論語譯注[M].中華書局,2006(12).

[2] 蘇俊霞.孔子的中庸思想解讀[J].齊魯學刊,2014(3).

[3] 韓琛.論儒家中庸思想及當代啟示[J].福州黨校學報,2014(5).

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