魏寒梅

中圖分類號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2016）11-0112-01

在新一輪的課改中，構(gòu)建語(yǔ)文核心素養(yǎng)再次成為課改的重頭戲。語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提出，突出了語(yǔ)言和文學(xué)（國(guó)語(yǔ)和國(guó)文）的工具性、思考性、思想性以及文化性。其中"語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用""思維發(fā)展與創(chuàng)造"分別關(guān)注國(guó)語(yǔ)的工具性和思考性；"審美鑒賞與創(chuàng)造"和"文化傳承與理解"分別側(cè)重國(guó)文的思想性和文化性。（摘自《寫讀創(chuàng)語(yǔ)文教學(xué)》）

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確強(qiáng)調(diào)：語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。

語(yǔ)文教材思想內(nèi)容豐富，具有多種美育因素，如課文的題材美、形式美、文字美、內(nèi)容美、語(yǔ)言美、——如果能充分發(fā)揮語(yǔ)言學(xué)科的美育因素，實(shí)施審美化課堂教學(xué)，就能使課堂教學(xué)達(dá)到更佳效果。充分發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的育人功能，語(yǔ)文教學(xué)的審美教育，就是強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。課堂教學(xué)的主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生感受作品的自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美，培養(yǎng)學(xué)生感知美、鑒賞美、體現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力，袁衛(wèi)星說(shuō)："語(yǔ)文課堂應(yīng)該有很多美，我最看重的是語(yǔ)言美"。竇桂梅多次強(qiáng)調(diào)孩子的語(yǔ)文學(xué)習(xí)很多不是"懂不懂"的問(wèn)題，而是"好不好""美不美"的問(wèn)題。安徽的陳金龍老師有一個(gè)語(yǔ)文專題講座叫《在"親近""發(fā)展"中思索，在"生長(zhǎng)""相遇"里美麗》。袁衛(wèi)星說(shuō)："語(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)追求課堂詩(shī)意，以深厚的生活和精妙的閱讀為基礎(chǔ)，創(chuàng)造出詩(shī)意，這應(yīng)當(dāng)是我們語(yǔ)文課堂不懈地追求""對(duì)語(yǔ)文課堂的最高贊美應(yīng)當(dāng)就是像一首詩(shī)"。郭曼說(shuō)："像寫詩(shī)一樣教語(yǔ)文"如此多的語(yǔ)文大師均在語(yǔ)文的審美素養(yǎng)的落實(shí)中不斷探索和追求。作為我們一線的教者，更有責(zé)任和義務(wù)為培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)而奮斗。

筆者認(rèn)為要培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)，首先得加強(qiáng)語(yǔ)文教師的審美素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。老師的審美觀、審美鑒賞力和審美創(chuàng)造力直接或間接的影響著學(xué)生的審美觀和審美能力的培養(yǎng)。我們無(wú)法讓一個(gè)衣衫不整、不愛清潔的老師去要求班上的學(xué)生都講清潔、愛衛(wèi)生。我們也不太會(huì)相信一個(gè)書寫潦草的老師會(huì)帶出一大批能寫漂亮字的學(xué)生。我們更無(wú)法相信一個(gè)自己都無(wú)法準(zhǔn)確優(yōu)美的朗誦的老師能夠培養(yǎng)出全班孩子優(yōu)美朗誦。羅丹說(shuō)："不是生活中缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛"語(yǔ)文課堂的美，要讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，就離不開教師首先的發(fā)現(xiàn)。

要培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)，其次得培養(yǎng)語(yǔ)文教師的審美影響力和審美執(zhí)行能力。老師具有很高的審美素養(yǎng)，但如果不能把自己的經(jīng)驗(yàn)和方法傳授給學(xué)生，找不到培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的辦法和途徑，那培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)也是一紙空談。我們倡導(dǎo)詩(shī)意課堂，就是要求老師做到美文美教，學(xué)生美文美學(xué)。一堂好課應(yīng)該是美的享受。老師和學(xué)生共同發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美：漢字的圖畫美，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的形象美，古詩(shī)的格律美，現(xiàn)代詩(shī)的韻律美，散文的意境美美，人物傳記的人性美——博大精深的漢語(yǔ)文化無(wú)時(shí)無(wú)刻都在向我們展示它獨(dú)有的又千變?nèi)f化，神秘的又觸手可得的美輪美奐魅力。古有"倉(cāng)頡造字，天雨粟，鬼夜哭"今有"漢語(yǔ)是炫目的先秦繁星，是浩渺的漢宮秋月，漢語(yǔ)是人生變數(shù)的篆隸楷草，是字非字的仙風(fēng)道骨。漢語(yǔ)是歷經(jīng)中華民族上下五千年歷史的層層過(guò)濾的精華"的高歌吟頌。比如：小學(xué)一年級(jí)識(shí)字教學(xué)：日月土，象形字，目的就是告訴孩子們我國(guó)漢字的特點(diǎn)——圖畫美，從而培養(yǎng)孩子熱愛祖國(guó)漢字的感情。又如我國(guó)的古詩(shī)，對(duì)仗工整，朗朗上口，易于誦讀。這些都需要通過(guò)老師的影響、傳授、引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生去感受、欣賞和體會(huì)。我國(guó)近代著名美學(xué)家、教育家蔡元培曾經(jīng)說(shuō)"美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶冶感情為目的者"。因此，語(yǔ)文審美素養(yǎng)的落實(shí)，需要我們語(yǔ)文老師具備三重境界：第一境界：教美美的語(yǔ)文（鑒賞美）。第二境界：美美地教語(yǔ)文（創(chuàng)造美）。第三境界：教語(yǔ)文美美的（欣賞美）。第一境界證明了我是語(yǔ)文老師。第二境界展示了我喜愛教語(yǔ)文。第三種境界是對(duì)摯愛語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)秀老師的有力詮釋。

審美，是兒童的天性，也是兒童精神成長(zhǎng)的重要維度。兒童審美，要通過(guò)感知與誦讀、觀察與觸摸作品的形象美，通過(guò)還原與闡釋，體悟語(yǔ)言的形式美；通過(guò)口頭和書面表達(dá)，激發(fā)言語(yǔ)的創(chuàng)造美。語(yǔ)文老師的任務(wù)就是幫助孩子形成審美素養(yǎng)。送給孩子一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。我縣新盛小學(xué)彭媛老師在教學(xué)《秋天的圖畫》一課中，通過(guò)以下環(huán)節(jié)培養(yǎng)孩子的審美素養(yǎng)。

一、課件出示、欣賞祖國(guó)大好河山的美景。目的：欣賞美。生直觀感受秋天的美。

二、師范讀課文。目的：感受美。生感受語(yǔ)言文字表情達(dá)意的美及有朗讀的魅力。

三、學(xué)生品讀：體驗(yàn)美。"梨樹掛起金黃的燈籠，蘋果露出紅紅的臉頰，稻海翻起金色的波浪，高粱舉起燃燒的火把"。目的；生感受語(yǔ)言的韻律美、形象美、意境美。

四、說(shuō)話練習(xí)：楓葉張開（ ）（ ）

銀杏扇起（ ）（ ）

葡萄掛起（ ）（ ）

玉米露出（ ）（ ）

目的：訓(xùn)練學(xué)生用語(yǔ)言表達(dá)美、創(chuàng)造美。

從上面課例可以看出，作為語(yǔ)文教師，不僅自己要成為美的使者，還要使自己的孩子成為美的天使。讓他們?cè)谡Z(yǔ)文的天地中自由愉快的翱翔，感受語(yǔ)文之美、學(xué)習(xí)之美、生活之美。

總之，在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施審美教育，其目的是為了使學(xué)生感受語(yǔ)文之美，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而培養(yǎng)孩子樹立健康高尚的審美觀、人生觀和價(jià)值觀。真正把語(yǔ)文的人文性作用落到實(shí)處。語(yǔ)文的審美教育的實(shí)施，需要我們一代又一代語(yǔ)文人持之以恒的傳承與創(chuàng)新。