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《沈氏醫(yī)案》血證學(xué)術(shù)思想探析

2017-01-15 21:19
中國民間療法 2017年11期
關(guān)鍵詞:白茅根沈氏降氣

洪 靖

(安徽中醫(yī)藥大學(xué),安徽 合肥 230038)

《沈氏醫(yī)案》血證學(xué)術(shù)思想探析

洪 靖

(安徽中醫(yī)藥大學(xué),安徽 合肥 230038)

沈璠;《沈氏醫(yī)案》;血證;學(xué)術(shù)思想

沈璠(1658-1738),又名沈魯珍,清代早期著名醫(yī)家,上海南匯人。沈氏精通醫(yī)術(shù),勤于醫(yī)理,態(tài)度謙和,平易近人,深受當(dāng)時醫(yī)術(shù)界人士的敬重。著有《沈氏醫(yī)案》,共收錄內(nèi)科、婦科及五官科醫(yī)案220余則,援引經(jīng)義及東垣、丹溪諸說,析證詳明。筆者認(rèn)真研讀《沈氏醫(yī)案》中的血證醫(yī)案,總結(jié)和分析沈氏的學(xué)術(shù)特色,不僅能夠豐富中醫(yī)理論,而且對指導(dǎo)中醫(yī)血證臨床具有積極的作用。現(xiàn)將沈氏診治血證的學(xué)術(shù)特色淺析如下。

明證審因,必先歲氣

沈氏宗《內(nèi)經(jīng)》之法,對五運六氣學(xué)說融會貫通并應(yīng)用其理。在解釋血證發(fā)生機制時,常結(jié)合五運六氣理論來判斷疾病證候,審查病因。這種通過與人、自然環(huán)境、天時相參的方法,符合中醫(yī)“三因制宜”的原則,值得后世醫(yī)家在診斷疾病中借鑒發(fā)揮。

如沈氏診治一老年患者[1],“數(shù)年前曾患血證,服寒涼之藥,得以相安。去年血證復(fù)發(fā),他醫(yī)誤進(jìn)熱藥,以致火來乘金而咳嗽,目前脈息弦細(xì)帶數(shù)”。本案患者數(shù)年前曾患血證,服寒涼藥而愈,可知此血證由于火熱迫血妄行,舊癥復(fù)發(fā),庸醫(yī)不以前醫(yī)診斷為借鑒,反處以熱藥,導(dǎo)致疾病愈盛。沈氏結(jié)合運氣學(xué)說解釋本病病機,認(rèn)為該患者“腎水不足,不能榮養(yǎng)肝木,木火升騰,血隨火沸而出。今歲少陽相火司天,內(nèi)外之火相煽動,致頻咳而咽喉嗽痛”。患者年過四十,元陰虛衰,虛火上炎,而且正逢寅、申之年,為少陽相火主時,外火引動內(nèi)火,進(jìn)而導(dǎo)致咳血。沈氏用滋陰降火、寂靜調(diào)攝之品,藥用生地黃、麥冬、地骨皮、牡丹皮、川貝母、薏苡仁、牛膝、知母、鮮百合、黃柏、瓜蔞霜,加白茅根煎。方中生地黃、麥冬、川貝母清熱涼血,滋養(yǎng)陰液;牡丹皮、黃柏、瓜蔞霜清熱除蒸,祛瘀生新;知母、鮮百合仿仲景知母百合湯補虛清熱,養(yǎng)陰潤燥;白茅根涼血止血,清熱利尿,使熱從小便而解。

脈證合參,豁痰瀉火

沈氏生活在清代初期,當(dāng)時醫(yī)家尊崇張景岳“溫補培元”的治法。在內(nèi)科雜病的診治過程中,不經(jīng)辨證,不經(jīng)四診,濫施溫補,害人無數(shù),沈氏認(rèn)為“寒熱溫涼,隨病而施,中病而止,豈可多事溫補,痛戒寒涼乎”。因此,在治療血證過程中發(fā)現(xiàn),其病因多是由于熱、痰互結(jié)所致,因而在四診診斷上尤重脈診,在治療上重視使用豁痰瀉火之藥。

如沈氏診治一路氏患者[1],“向有咳嗽之病,遇風(fēng)寒即發(fā)。今交夏令火旺之候,胃火痰火為外邪觸動,上干肺家而咳嗽愈作。脈息左手帶弦,右手滑大帶數(shù)”。本案患者素體瘦弱,遇風(fēng)寒即發(fā)咳嗽。左手脈弦,可知肝火妄動,右手脈滑大而數(shù),此乃胃中之痰火交結(jié)。夏令火旺時節(jié),陽氣升騰,內(nèi)外合邪,木火灼傷肺絡(luò),導(dǎo)致咳嗽。庸醫(yī)不知其理,“以何首烏、熟地黃、枸杞子等溫補之藥,閉其肺竅,加之肥膩不忌,咳嗽日久??染?,火炎于上,擾其胃中之血而吐血。內(nèi)火不清,銷爍肌肉。凝滯之藥入胃,糾結(jié)成痰,不知饑飽,飲食不進(jìn),已經(jīng)兩月,精神困憊?!焙问诪?、熟地黃、枸杞子等溫補滋膩之品,一方面導(dǎo)致肺竅壅塞,肺不能宣肅,咳嗽不止;另一方面過食滋膩藥物,脾胃不能運化,影響氣機代謝,釀而化痰,日久郁而化熱,痰熱互擾,胃絡(luò)受傷,血溢脈外,而致吐血、不知饑餓、飲食不進(jìn)等諸癥。沈氏結(jié)合脈證,使用豁痰瀉火之品,藥用半夏、陳皮、蘇子、杏仁、瓜蔞、桔梗、黃芩、枳殼、桑皮、石膏、甘草、生姜。方中半夏、陳皮、瓜蔞仿二陳湯之意燥濕化痰,理氣和中;蘇子、杏仁,一升一降,肺氣得以宣發(fā)肅降;桔梗為舟楫之藥,載諸藥上行而不下沉,升提肺氣,止咳化痰;黃芩、石膏清熱燥濕,瀉火解毒;枳殼理氣行痰,消積;甘草、生姜顧護(hù)脾胃之氣。

滋水涵木,清金降氣

沈氏認(rèn)為血證的病位多在肝、腎、肺。肝腎同源,腎水不足,久病及肝,肝失疏泄,郁而化火,肝火上炎,木火刑金,肺失宣肅,氣機壅遏于胸中,進(jìn)而導(dǎo)致氣機逆亂,血不循經(jīng),流出脈外。因此,沈氏在治療中注重“以滋陰降火、清金保肺治其本,降氣清熱治其標(biāo)”。

如沈氏診治一張氏患者[1],“天稟素弱,腎水不足,夏令兼暑熱之邪,至秋發(fā)瘧,瘧愈而暑邪未清,補劑與葷腥太早,致余邪未清,流注于背脊肌節(jié)之間作痛,擾其胃中之血下流。至夏令,內(nèi)伏之火炎炎而熾,加之酒熱助火,胃中之血隨火而升?;馃嶙苽谓?jīng),痰中帶血。脈息左手弦數(shù),右手洪大”。本案患者素體虛弱,腎水不足,水不能涵木,肝火上炎犯胃,又過食肥甘厚膩,脾胃積滯日久而化濕熱?;馃釥q肺,痰中見血。熱迫血妄行,但肺氣不利,布于胸膈,氣升不舒,故離經(jīng)之血偏滲大腸,導(dǎo)致便血。血流脈外,瘀血日久,可致背脊肌節(jié)作痛,正如唐容川所言,瘀血“流注四肢,則為腫痛”。沈氏在治療過程中,一方面滋水涵木,以治其本;另一方面降氣清火,潛降升騰之氣。其認(rèn)為“降氣清火,降則血降,治血必先理氣,氣降則血自歸經(jīng)”。藥用生地黃、蘇子、郁金、丹參、枳殼、山梔、棗仁、瓜蔞仁、白芍、川黃連、牛膝,加荷葉汁、白茅根。并囑咐患者戒惱怒,忌一切肥膩辛辣醇酒厚味為主。方中生地黃、山梔清熱涼血,養(yǎng)陰生津;郁金、丹參、枳殼活血行氣消瘀;蘇子、瓜蔞仁、川黃連清金泄熱,理氣寬胸;白芍養(yǎng)血柔肝,平抑肝陽;牛膝補肝腎,強筋骨,活血祛瘀,并能引火(血)下行;再加入荷葉汁、白茅根,共奏滋陰降火、涼血止血之功。

理氣消瘀,清熱和胃

各種血證之后,血無歸附,離經(jīng)之血,停而為瘀。瘀血內(nèi)阻,可導(dǎo)致再次出血。沈氏在治療血證過程中極其重視理消瘀、清熱和胃,防止患者二次出血,對現(xiàn)代臨床治療血證具有啟發(fā)作用。

如沈氏治療一江氏患者[1],“幼時有夢遺之癥,此肝火妄動,擾其精房而來。醫(yī)者俱以補腎澀精之藥澀之,其火不得下降,反以桂、附助其火,其火愈熾而上升,血隨火沸而衄血。今值純陽之月,內(nèi)火與外火交相煽動,而胃中之血大吐不止,胸膈不寬,喉中作癢,此吐后不歸經(jīng)之血留滯膈間,肝火郁而不舒;脈息左手弦數(shù),右手洪大有力,此胃中余瘀未盡,肝火不靜?!北景富颊哂捎谙嗷鹜齽?,擾亂精房,導(dǎo)致夢遺,庸醫(yī)從固腎收澀而治,導(dǎo)致閉門留寇,火勢反張,血隨火(氣)上從鼻而出成衄血。正值夏月純陽之月,內(nèi)外火相合,灼傷脾胃,吐血不止。血流脈外不得至經(jīng),肝不能藏血,故胸膈滿悶,喉中作癢。沈氏從理氣消瘀、清熱和胃立法,藥用桃仁、當(dāng)歸尾、香附、山梔、牛膝、丹參、白芍、青皮、滑石、黃芩、白茅根,先服酒蒸大黃三錢。方中桃仁、當(dāng)歸尾、丹參、白芍、牛膝清熱養(yǎng)血,祛瘀生新;香附、青皮疏肝解郁,理氣寬中;滑石、黃芩清熱燥濕,涼血解毒;白茅根涼血止血,利尿通淋。沈氏讓患者先服酒蒸大黃,大黃“既是氣藥,又是血藥,止血而不留瘀,尤為妙藥”。

結(jié)語

縱觀《沈氏醫(yī)案》,沈氏治療血證時,明證審因,遵循《內(nèi)經(jīng)》五運六氣學(xué)說,必先歲氣,毋伐天和。在治療血證過程中,重視四診合參的運用,尤其注重脈診,根據(jù)脈證,常配伍豁痰瀉火之品。并立滋水涵木、清金降氣與理氣消瘀、清熱和胃兩大特色治法,臨證療效卓彰。沈氏融會貫通李東垣、朱丹溪諸家理法,臨證善用經(jīng)方,如常用《金匱要略》知母百合湯治療虛火上炎導(dǎo)致的出血?!渡蚴厢t(yī)案》多為夾敘夾議,從中可見沈氏精煉的辨證思路和處方用藥療經(jīng)驗。故筆者從《沈氏醫(yī)案》系統(tǒng)研究沈氏血證診療,希冀指導(dǎo)中醫(yī)血證臨床實踐,弘揚祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。

[1]沈璠. 沈氏醫(yī)案(中國古醫(yī)籍整理叢書醫(yī)案醫(yī)話醫(yī)論33)[M].北京:中國中醫(yī)藥出版社,2016:3,33,10,15.

2017-07-25)

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