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淺論信息時(shí)代下的媒介素養(yǎng)教育

2017-01-12 21:15蔣榴
東方教育 2016年13期
關(guān)鍵詞:媒介素養(yǎng)教育媒介素養(yǎng)信息

蔣榴

摘要:在當(dāng)代信息化社會(huì),大眾傳媒越來越深刻地影響著人們的媒介行為。信息化是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物,也是人類締造的文明成果,它不僅僅在信息領(lǐng)域發(fā)揮著舉足輕重的作用,在教育領(lǐng)域,它也在信息的流通和共享等方面積極促成科學(xué)化、系統(tǒng)化和高速化。本文在對媒介素養(yǎng)的概念及其基本觀點(diǎn)進(jìn)行討論的基礎(chǔ)上,提出了實(shí)施媒介素養(yǎng)教育的幾個(gè)觀點(diǎn)。

關(guān)鍵詞:信息;媒介素養(yǎng);媒介素養(yǎng)教育

從紙張和印刷術(shù)的發(fā)明到近代的視聽媒體,通訊衛(wèi)星的使用,再到今天的信息高速公路,新媒體的出現(xiàn)和由此帶來的信息生產(chǎn)方式的變化無不與人類教育和學(xué)習(xí)活動(dòng)的每一次進(jìn)步息息相關(guān),媒體已不僅僅在影響著我們的文化,它已經(jīng)成為我們文化中不可或缺的部分。隨著大眾傳播媒介的普及與盛行,接觸媒介成為當(dāng)代青少年自由時(shí)間的主要活動(dòng)內(nèi)容。

中國媒介素養(yǎng)教育自1997年發(fā)端以來,至今已經(jīng)歷了16年時(shí)間。當(dāng)我們回首這段發(fā)展歷程時(shí),不能不感謝這一領(lǐng)域的先驅(qū)者,中國社會(huì)科學(xué)院的卜衛(wèi)和宋小尉研究員。2008年以后,研究這一領(lǐng)域的國內(nèi)學(xué)者逐漸增多。2011年中國國內(nèi)掀起了一個(gè)不小的媒介素養(yǎng)教育的熱潮:一月,中國傳媒大學(xué)申請?jiān)O(shè)置的傳媒教育碩士點(diǎn)得到批準(zhǔn)。六月,中國傳媒大學(xué)廣播電視研究中心主辦的《媒介研究》媒介素養(yǎng)教育專輯出版。七月,《光明日報(bào)》公布了國家教育部的重點(diǎn)招標(biāo)課題“媒介素質(zhì)教育理論與實(shí)踐”,復(fù)旦大學(xué)中標(biāo)。十月八日,全國首屆媒介素養(yǎng)教育國際研討會(huì)在中國傳媒大學(xué)召開。十一日閉幕時(shí),中國傳媒大學(xué)國際傳播學(xué)院院長蔡幗芬說,中國的媒介環(huán)境日益變得豐富,公民面對的信息越來越多,使得開展媒介素養(yǎng)教育的工作勢在必行。這種素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)該成為我國基礎(chǔ)教育,尤其是青少年教育中不可或缺的部分。同時(shí),全國首個(gè)媒介素養(yǎng)教育研究網(wǎng)站在復(fù)旦大學(xué)開通。十二月,由國家七部委聯(lián)合召開的“2011媒體與青少年論壇”在上海召開。我國第一本針對大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的著作《新聞·傳媒·傳媒素養(yǎng)》由上海社會(huì)科學(xué)院出版社出版。上述種種跡象表明,中國媒介素養(yǎng)教育已經(jīng)開始從最初的醞釀時(shí)期進(jìn)入啟動(dòng)和發(fā)展時(shí)期。

一、媒介素養(yǎng)及其實(shí)質(zhì)

目前對媒介素養(yǎng)的研究主要集中在國外,各大組織和研究機(jī)構(gòu)對此都有自己的見解,他們對媒介素養(yǎng)要領(lǐng)的理解為我們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)這一概念提供了廣闊的視角和素材。

加拿大電影管理委員會(huì)對媒介素養(yǎng)的定義是:以提高個(gè)體對如下過程和原理的認(rèn)識(shí)和使用為目的的教育:媒體如何工作,如何產(chǎn)生意義,如何組織,如何構(gòu)建現(xiàn)實(shí)。

加拿大人巴里·鄧肯認(rèn)為媒介素養(yǎng)關(guān)注的是幫助學(xué)生對如下事物形成廣泛而有批判性的理解:大眾媒體的本質(zhì);這些媒體所用的技術(shù);這些技術(shù)對他們的影響。更具體而言,就是增加學(xué)生對媒體如何工作,如何產(chǎn)生意義,如何組織,如何構(gòu)造現(xiàn)實(shí)等問題的理解,并自然的運(yùn)用這些知識(shí)。此外,媒介素養(yǎng)的另一目的是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造媒體產(chǎn)品的能力。

美國媒介素養(yǎng)協(xié)會(huì)在其主頁上對媒介素養(yǎng)的定義是:媒介素養(yǎng)使人們在面對用圖像、語言和聲音呈現(xiàn)的范圍逐漸寬泛的信息時(shí),成為一個(gè)有鑒別和批判能力的人,一個(gè)有創(chuàng)造力的生產(chǎn)者或制作者。它是人的文化修養(yǎng)在媒體信息和技術(shù)中的熟練運(yùn)用。包括使用各種媒體獲取,分析,評價(jià),交流的能力。

加拿大媒體教育專家Trent Think Tank于1989年在國際媒體教育會(huì)議上提出媒介素養(yǎng)是指通過各種方式解釋,分析,評價(jià)和產(chǎn)生交流的能力。這個(gè)定義十分全面的概括了前面幾個(gè)定義的內(nèi)容,對媒介素養(yǎng)一詞的界定簡潔而準(zhǔn)確,是目前比較公認(rèn)的定義。

關(guān)于媒介素養(yǎng),著名的加拿大媒體教育家Father John Pungente提出了媒介素養(yǎng)的八個(gè)基本觀點(diǎn)。

綜上所述,筆者認(rèn)為媒介素養(yǎng)主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容,一是對各類媒體信息的批判性解讀,二是利用各種媒體對信息進(jìn)行創(chuàng)造性生產(chǎn)的傳播。而以上所牽扯至各種能力都是為達(dá)到這兩個(gè)目標(biāo)而服務(wù)的,但值得注意的是理解各種媒體運(yùn)作所需的知識(shí)和能力是媒介素養(yǎng)的這兩個(gè)方面都有需要的,只有具備媒體運(yùn)作的基本知識(shí)和技能才能夠通過各種方式解釋,分析,評價(jià)和產(chǎn)生交流。

二、媒介素養(yǎng)教育

(一)媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)涵

媒介素養(yǎng)教育主要內(nèi)容是把運(yùn)用報(bào)紙、廣播、電視、電子網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)短信等各類媒體的權(quán)利交給少年兒童,幫助他們理性地辨別各類信息的意義,辨別媒體真實(shí)與社會(huì)真實(shí),形成對媒體性質(zhì)和功能的正確認(rèn)識(shí),提高對負(fù)面信息的辨別能力,并學(xué)習(xí)如何使用傳媒、如何利用傳媒發(fā)展自我。媒介素養(yǎng)教育被譽(yù)為“信息社會(huì)的公民基本素質(zhì)”、“媒介世界的防身術(shù)”。相對于歐美國家及港澳地區(qū),我國在這方面的起步較晚,目前仍處于理論探討及實(shí)踐運(yùn)作的初始階段。但目前來看,國內(nèi)學(xué)界對此大致達(dá)成共識(shí):媒介素養(yǎng)教育一般針對的是受者。因此,把傳者素養(yǎng)和受者素養(yǎng)區(qū)分開來似乎沒有這個(gè)必要。歸納學(xué)者們的研究成果,媒介素養(yǎng)的內(nèi)涵應(yīng)該包括認(rèn)識(shí)大眾傳媒、參與大眾傳媒和使用大眾傳媒三個(gè)部分。

可以概括地說,媒介素養(yǎng)教育就是一種關(guān)涉掌握傳媒知識(shí)、獲取傳媒技能、提升傳媒素養(yǎng)的一種活動(dòng)。它是針對在校學(xué)生素質(zhì)教育的一部分,其中,傳媒素養(yǎng)的提高是傳媒教育的核心目的和最終結(jié)果。

(二)進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育的必要性

媒介素養(yǎng)教育實(shí)際上是一種素質(zhì)教育,所以對于接受這項(xiàng)教育的人來說,可以提高他們的自身修養(yǎng)。它使普通人掌握媒介傳播的相關(guān)知識(shí)與技能,從而知道怎樣運(yùn)用媒介更好地為自己的勞動(dòng)、學(xué)習(xí)、生活以及參與國家和社會(huì)事務(wù)服務(wù),使自己真正成為媒介的主人,讓其真正享受到信息社會(huì)的便捷與樂趣。

在中國,隨著各種媒體的普及和空前繁榮,尤其是互聯(lián)網(wǎng)在中國的興起,青少年能夠接觸和使用的媒體日益增多,名種媒體信息更是良莠不齊,因此培養(yǎng)青少年對媒體信息的批判性解讀能力就顯得十分必要;相關(guān)調(diào)查顯示,自由時(shí)間經(jīng)常從事與大眾傳媒有關(guān)的活動(dòng)的(看電視、閱讀書刊雜志、玩電腦、聽廣播等)青少年的比例高達(dá)75.2%,青少年網(wǎng)民占了網(wǎng)民總數(shù)的82.1%,北京、廣州等地中小學(xué)生上網(wǎng)比例高達(dá)81.3%。這些數(shù)據(jù)表明,當(dāng)代青少年媒介接觸行為非常頻繁,傳播媒介對青少年的社會(huì)學(xué)習(xí)和社會(huì)教育的影響不容忽視,有學(xué)者甚至認(rèn)為,目前青少年對于社會(huì)的基本認(rèn)識(shí),對游戲規(guī)則的把握,甚至人生觀、價(jià)值觀的形成,90%以上的影響是來自傳播媒介。

在信息的海洋中,如何去認(rèn)識(shí)、識(shí)別、取舍、利用、反饋和生產(chǎn)媒介信息成為必備的社會(huì)素養(yǎng)。尤其是青少年更需要這種媒介素養(yǎng),因?yàn)樗麄內(nèi)狈Τ墒斓恼J(rèn)知能力,在海量信息前容易成為信息的奴隸,從而惰化自己思辨和梳理的能力;面對色情、暴力等負(fù)面消極的東西,容易被導(dǎo)入誤區(qū),受到腐化,影響身心健康?!懊襟w素養(yǎng)”教育就是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者正確地讀懂媒體,正確地使用媒體。

(三)媒介素養(yǎng)教育的實(shí)施

媒介素養(yǎng)教育的核心目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)批判性的解讀各類媒體信息并能夠創(chuàng)造性的利用各類媒體為自己的信息傳播服務(wù)。圍繞這一中心,學(xué)生必須首先深刻理解媒介素養(yǎng)的八個(gè)基本觀點(diǎn),進(jìn)而了解各類媒體的編制,特點(diǎn)等方面的知識(shí),理解各類媒體的運(yùn)作過程,在具備這些知識(shí)的基礎(chǔ)上,有針對性的對一些信息進(jìn)行分析、評價(jià),并濃度用適當(dāng)?shù)拿襟w表達(dá)自己的想法。

在具體的實(shí)施過程,可以讓學(xué)生從學(xué)會(huì)問問題入手,通過問題進(jìn)一步的挖掘媒體信息更深層的內(nèi)涵。在這一點(diǎn)上,美國媒介素養(yǎng)研究中心的Elizabeth Thoman 提出了適用于一切媒體的五個(gè)基本問題:(1)是誰編制的這條消息,他們?yōu)槭裁匆l(fā)送這條消息?(2)他們使用了什么技術(shù)和技巧來吸引我的注意力?(3)這條消息代表了或表達(dá)了什么樣的生活方式,價(jià)值觀和思想觀點(diǎn)?(4)別人理解這條信息跟我理解會(huì)有什么不同?(5)這條信息的哪些內(nèi)容被省略了?學(xué)習(xí)者可以在這此問題的基礎(chǔ)上繼續(xù)深化,取得對某條消息的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。

媒介素養(yǎng)教育在大、中、小學(xué)校的普遍實(shí)施仍存在許多問題。一方面是具體操作問題,包括傳媒教育課程標(biāo)準(zhǔn)與教材編寫,媒介素養(yǎng)教育課程與中小學(xué)已有課程在內(nèi)容、任務(wù)、時(shí)間上的銜接與配合,媒介素養(yǎng)教育的方法特色,傳媒教育的質(zhì)量評價(jià)等;另一方面是思想認(rèn)同問題,媒介素養(yǎng)教育的意義在政策層面、管理層面、實(shí)踐層面也還未引起行政領(lǐng)導(dǎo)、校長、教師以及家長的重視。

加強(qiáng)學(xué)校媒介素養(yǎng)教育應(yīng)該包括四方面的內(nèi)容:第一、了解媒介信息的制作規(guī)則和制作形式,如了解報(bào)刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)的區(qū)別以及報(bào)紙、廣播,電視的制作流程,能熟練地使用電子傳播媒介與同伴、專家和公眾進(jìn)行交流與協(xié)作,會(huì)使用各種媒介形式與不同的群體和個(gè)人進(jìn)行信息和思想的交流;第二、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)判斷媒介信息的意義和價(jià)值,使學(xué)生學(xué)會(huì)利用媒介收集、整理和評價(jià)各種來源的信息,加工處理數(shù)據(jù)和報(bào)告結(jié)果,能夠?yàn)橥瓿商囟ǖ娜蝿?wù)評估和選擇新的信息資源和技術(shù)成果,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)利用媒介資源解決問題和進(jìn)行決策,并能將其發(fā)展為解決現(xiàn)實(shí)生活中問題的策略;第三、引導(dǎo)學(xué)生欣賞、評價(jià)媒介產(chǎn)品,引導(dǎo)他們對媒介產(chǎn)品作美學(xué)的欣賞和社會(huì)學(xué)的評析,使他們能正確選擇、解釋、分析媒介信息,從而形成自己獨(dú)立的見解;第四,了解媒介的性質(zhì),學(xué)習(xí)信息傳播技巧,知道怎樣監(jiān)督媒體信息的傳播,怎樣向媒體反映意見;第五,幫助學(xué)生了解受眾與媒介的關(guān)系,怎樣根據(jù)需要選擇媒介,如何利用大眾傳媒發(fā)展自己。學(xué)校的媒介素養(yǎng)教育重在啟發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和自覺性,以求達(dá)到高度的自律和對媒介的有效利用,這對學(xué)生和社會(huì)的發(fā)展都具有重要和深遠(yuǎn)的意義,在信息時(shí)代,媒介素養(yǎng)教育向現(xiàn)代公民提供生存于信息時(shí)代的技能。通過媒介素養(yǎng)教育,能促成一種開放的、健康的、有效的免疫機(jī)制,使人們與媒介、信息之間形成平等、互利的關(guān)系。當(dāng)前,媒介素養(yǎng)教育應(yīng)該成為一種通識(shí)的素養(yǎng)教育,這種素養(yǎng)是全體公民都應(yīng)該具有的基本品質(zhì),只是在不同人群中的要求有水平層次上的不同而已。對學(xué)生而言,通過傳媒,尤其是通過現(xiàn)代傳媒技術(shù)來接受傳媒信息、構(gòu)建自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)已經(jīng)是越來越便捷、頻繁和有吸引力了。只是學(xué)生的年齡特征又決定了他們還缺乏對外界信息的自覺識(shí)別和判斷能力,從而易受傳媒信息的暗示和牽制,甚至被一些不良傳媒信息所誤導(dǎo)而走上歧途。所以,廣大學(xué)校實(shí)施切實(shí)有效的媒介素養(yǎng)教育是必需的。

綜上所述,在當(dāng)今信息時(shí)代下的社會(huì),良好的媒介素養(yǎng)是每個(gè)合格公民必須具備的一項(xiàng)基本素質(zhì),更是目前的基礎(chǔ)教育中亟待加強(qiáng)的一個(gè)環(huán)節(jié)和要素,但目前國內(nèi)對培養(yǎng)學(xué)生這方面素質(zhì)的重視程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。媒介素養(yǎng)教育應(yīng)借目前中小學(xué)信息技術(shù)教育之東風(fēng)。充分利用住處技術(shù)所提供的多種媒體手段,滲透到信息技術(shù)和課程教學(xué)整合的過程當(dāng)中,為學(xué)生順利步入信息時(shí)代做好準(zhǔn)備。

參考文獻(xiàn):

[1]《傳媒,現(xiàn)代潘多拉寶盒》,《解讀受眾:觀點(diǎn)、方法與市場》.喻國明.河北大學(xué)出版社

[2]《傳播學(xué)引論》.李彬.新華出版社

[3]《傳播學(xué)教程》.郭慶光.中國人民大學(xué)出版社

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