周堯

摘 要：中國傳統(tǒng)紋樣經(jīng)過千百年來的沉淀，凝聚了鮮明的中華民族特色與濃厚的華夏文化內(nèi)涵，本文從中國傳統(tǒng)紋樣的現(xiàn)代情結(jié)、流行元素、時尚潮流三個方面論述其在現(xiàn)代服飾設(shè)計中的運用。我國是一個服裝生產(chǎn)大國，但是隨著全球經(jīng)濟一體化的不斷發(fā)展，我國服裝市場競爭越來越激烈，為了獲得更有力的競爭優(yōu)勢，越來越多的服裝設(shè)計師開始關(guān)注我國獨特的民族傳統(tǒng)藝術(shù)。隨著當(dāng)今社會的快速發(fā)展，人們的政治、經(jīng)濟、文化也逐漸得到改善。中國服飾紋樣歷經(jīng)幾千年的不斷演變、積淀流傳至今可謂是是中國傳統(tǒng)紋樣的精華與典范，在理解和認識我們傳統(tǒng)文化的同時我們應(yīng)當(dāng)簡化加以運用。將其精髓不斷從服飾紋樣中提取元素獲得靈感和啟發(fā)，發(fā)展傳統(tǒng)民族優(yōu)秀文化，在國際舞臺上綻放服裝藝術(shù)的獨特魅力。

關(guān)鍵詞：民族文化；服飾設(shè)計；傳統(tǒng)紋樣

中圖分類號：J504 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）36-0164-01

一、中國傳統(tǒng)紋樣的寓意

中國傳統(tǒng)紋樣具有強大的吉祥的寓意與審美功能，不同類型的傳統(tǒng)紋樣，傳達了不同歷史時期的吉祥與審美觀念。中國傳統(tǒng)紋樣大多以植物紋樣、動物紋樣、人物紋樣、彩陶青銅器紋樣和自然紋樣為主不同類型的傳統(tǒng)紋樣表現(xiàn)出人們逐步變化的欣賞品位、審美情趣和價值追求。

中國傳統(tǒng)思想所產(chǎn)生的帶有吉祥含義的各種題材的紋樣總稱，如松、竹、梅等植物紋樣，鶴、龜、鳳凰等動物紋樣，以及各種寶物。吉祥紋樣表達了人們慶賀吉利、祈求幸福等美好愿望和人類對幸福生活的期盼，具有表示祝賀和愿望的雙重含義。它不僅給人以視覺上的美感，還能給人以精神上的享受。祈福、祝愿是中國人的傳統(tǒng)，人們通常以福、祿、壽、喜、財來表達個人與家庭的幸福生活。一般表示福的紋樣常用蝙蝠、古錢幣等，如紋樣中兩只蝙蝠在古錢幣的兩側(cè)，稱為“福在眼前”，蝙蝠由于諧音“遍?！倍蔀樽罹叽硇缘钠砀＜y樣。中國自古以來祝福長壽的紋樣不勝枚舉，如“松鶴延年”、“五福捧壽”、“福壽雙全”等。我國古代就有子孫眾多、世代綿延、香火不絕的愿望，所以多子的石榴、纏繞不絕的葫蘆、送子的麒麟都是多子多福的象征。一路連科、鯉魚跳龍門、富貴有余是財物豐饒、加官晉爵的象征。中國傳統(tǒng)紋樣中，除各種“喜”字造型紋樣外，還有“雙獅戲珠”、“萬象更新”和“鴛鴦戲水”等吉慶圖案。

中國傳統(tǒng)紋樣以線造型為主，這毫無疑問地受到了繪畫中一線條造型的影響孕育于工藝裝飾藝術(shù)的中國傳統(tǒng)繪畫，不鐘情對于自然的過于真實模仿，而是通過各種手段，無論在哪個朝代的服飾紋樣我們都能體會到線條的靈魂所在。

二、傳統(tǒng)紋樣在服裝設(shè)計中的運用

服飾紋樣設(shè)計就是將自然中的元素進行必要的組合，歸納，分析整理并融入設(shè)計者的情感和風(fēng)格追求。以美的目的和藝術(shù)手段表現(xiàn)在圖案中，主要方法有提煉、夸張、抽象、加強等。在我過許多少數(shù)民族地區(qū)有著豐富多彩的紋樣設(shè)計，這些紋樣結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹色澤渾厚規(guī)律性強，這些紋樣大多反映出各民族對于生活的熱愛和對美的追求，富有濃厚的寓意。

（一）將傳統(tǒng)紋樣簡單化，積極創(chuàng)新

經(jīng)過多年來的發(fā)展，中國傳統(tǒng)圖案元素已經(jīng)形成了自己深刻的內(nèi)涵以及獨特的典雅風(fēng)格。中國傳統(tǒng)圖案元素中蘊含了中國人豐富的思想，如果能夠以圖形的形式維持其內(nèi)在精神，而且可以在將圖案原創(chuàng)部分保留下來的基礎(chǔ)上，以現(xiàn)代設(shè)計理念將傳統(tǒng)圖案盡可能精簡化，肯定可以呈現(xiàn)出一種新的面貌。

（二）傳統(tǒng)服裝設(shè)計的發(fā)展

服裝設(shè)計中可以直接引入傳統(tǒng)圖案元素設(shè)計出簡約風(fēng)格、寫實細膩風(fēng)格，也可以不用局限于平鋪直敘的手法，設(shè)計者可以根據(jù)自己對于事物的理解和看法，將傳統(tǒng)圖案元素意象化，間接地表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化風(fēng)貌。

傳統(tǒng)紋樣的藝術(shù)價值好的設(shè)計是關(guān)照生活，也是關(guān)照心靈的，判斷是否具有價值，主要看對人類的發(fā)展是否有貢獻。是否提高了人們的審美和品味，及促進了人類的發(fā)展。自然萬物是我們最初也是最終的心靈所依和最終歸宿，人來源于自然也將回歸于自然。當(dāng)今設(shè)計回歸自然已經(jīng)成為必然的趨勢。服裝紋樣的設(shè)計靈感啟示當(dāng)然也無法忽視自然萬物的“形態(tài)”“特征”“功能”等諸多方面，借鑒動植物的紋樣特征在服飾設(shè)計過程中形成一種有機的結(jié)合，從而進行某一角度的形象性、象征性、寫實性設(shè)計創(chuàng)新。

三、總結(jié)

傳統(tǒng)紋樣在當(dāng)今服飾設(shè)計中應(yīng)用非常廣泛，給當(dāng)今設(shè)計帶來了很大啟發(fā)。除了中國設(shè)計師外，許多外國設(shè)計師也把眼光投向中國服飾文化研究從中國傳統(tǒng)紋樣設(shè)計中尋找靈感。創(chuàng)作出各種風(fēng)格的服飾藝術(shù)作品。隨著中國的國際地位提升國際影響力越來越大，全球范圍內(nèi)的 “中國風(fēng)”服飾時尚風(fēng)潮愈演愈烈。中國傳統(tǒng)吉祥圖案以其獨特的紋樣以不同的藝術(shù)手法和表現(xiàn)方式出現(xiàn)在世界服裝設(shè)計師的作品中和舞臺上。并巧妙的加入了其他設(shè)計成分中西結(jié)合，使之更符合現(xiàn)代審美設(shè)計需求，讓中國華麗服飾文化在世界綻放。

參考文獻：

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