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基于《金匱要略》正邪理論觀探析中醫(yī)對癌病防治特色

2017-01-10 20:14王海媚
關(guān)鍵詞:金匱要略外邪扶正

王海媚

(山東中醫(yī)藥大學(xué),山東 濟南 250014)

·綜 述·

基于《金匱要略》正邪理論觀探析中醫(yī)對癌病防治特色

王海媚

(山東中醫(yī)藥大學(xué),山東 濟南 250014)

探討《金匱要略》正邪理論的構(gòu)建思維及觀念,以進一步提高中醫(yī)對防治癌病的認知能力。無論癌病的證候在內(nèi)在外,強調(diào)“客氣邪風(fēng)”為主因,扶正祛邪為治病遣藥之準則。正邪理論觀是構(gòu)建《金匱要略》防治癌病的重要特色理論之一,對于進一步整體、辨證中醫(yī)對癌病防治的認知具有重要指導(dǎo)意義。

《金匱要略》;中醫(yī)思維;癌??;正邪理論

癌病是指發(fā)生于機體五臟六腑、四肢百骸的惡性病。癌病的發(fā)病主要是由于臟腑氣血陰陽的失調(diào),在正虛外邪的基礎(chǔ)上,痰、濕、氣、瘀等搏結(jié)日久積滯而成[1]。該病目前已成為臨床常見病、多發(fā)病,嚴重危害著人類的身體健康。仲景《金匱要略》從整體觀念出發(fā),四診合參,以臟腑辨證為綱,立方遣藥,成為辨證論治的典范。分析仲景的學(xué)術(shù)思想,從立法方藥的各個過程中,無不滲透著邪正角度立論的考慮。這些思想,對于目前的癌病臨床用藥亦具有重要的臨床意義。

1 正邪理論與癌病發(fā)病的認識

1.1 《金匱要略》正邪理論概念

張仲景在《金匱要略》中提出:“若五臟元真通暢,人即安和?!边@表明正氣是抵御外邪入侵的內(nèi)在因素。但同時又指出“客氣邪風(fēng),中人多死”的外邪傷正的危害性,可見《金匱要略》中所闡述的發(fā)病條件雖有“內(nèi)所因”和“為外皮膚所中”之別,但究其實質(zhì)均與感受外邪有關(guān),強調(diào)以“客氣邪風(fēng)”為主因[2]。根據(jù)這種發(fā)病學(xué)觀點,任一急癥,均是邪正相爭、陰陽失調(diào)的結(jié)果,《金匱要略》對雜病的認識,都貫穿著這種發(fā)病觀點。

1.2 從正邪理論探析腫瘤發(fā)病的認識

作為臨床變化復(fù)雜的腫瘤病,其病因不能簡單地理解為單一因素治病的結(jié)果。在癌病發(fā)病及發(fā)展的過程中,多種致病原因參與其中,如寒凝、氣滯、痰阻、濕蘊、熱結(jié)、正虛等。[3]如《金匱要略》之真武湯證,主治脾腎陽虛、水汽內(nèi)停證,如癌性胸腹水患者我們往往見到的證候是兼夾型,既有脾腎陽虛又有肝腎陰虛或氣陰兩虛的情況,這顯然是一種涉及多種因素復(fù)雜致病的結(jié)果。

2 扶正祛邪為治病遣藥之準則

劉寨東教授以中醫(yī)理論為指導(dǎo),根據(jù)局部與整體相結(jié)合,扶正與抗癌相結(jié)合的原則,在治療癌病的總綱之下,依患者的不同表現(xiàn),予以不同的方藥。現(xiàn)以山東省中醫(yī)院一肺癌患者為例,介紹扶正祛邪法的具體作為。欒某,男,87歲,診為肺癌9月余,5周期化療后?;颊咭颉翱人浴⒖忍怠本驮\于山東省立醫(yī)院,行CT示肺占位。于2016-4-6行電子纖支鏡活檢病理示(左下葉后基底段)鱗狀細胞癌。于2016-8至2016-12行卡培他濱方案化療5周期。現(xiàn)癥見咳嗽、咳白黏痰帶血,胸悶氣急,口干口渴,便秘,舌苔黃膩,脈弦數(shù)。辨證為痰熱壅肺。治法為清肺泄熱、化痰散結(jié)。方劑為瓜蔞薤白半夏湯加減,瓜蔞20,薤白15,清半夏10,炙麻黃10,杏仁10,甘草10,生石膏30,蘆根30,天花粉20,連翹20,白花蛇舌草20,浙貝母15,麥冬15.[9]服用半年,左下肺病灶穩(wěn)定。在扶正祛邪理論指導(dǎo)下,臨證用藥,常采用益氣養(yǎng)陰、滋陰生津、益氣健脾、溫腎助陽、陰陽雙補等方法,四君子湯、沙參麥冬湯等亦穿插其中;同時在扶正、改善氣血陰陽失調(diào)的基礎(chǔ)上,針對氣滯、痰凝、血瘀的病理變化分別給于行氣活血、解毒化瘀、化痰軟堅等法,使得扶正祛邪法得以有機結(jié)合。

3 結(jié) 語

總之,《內(nèi)經(jīng)》中還有許多關(guān)于扶正與祛邪法則的論述對防治癌病有重要的意義,如祛邪法則有:“開鬼門,潔凈府”等。扶正法則有:“因其衰而彰之”等。癌病辨證過程中的標本虛實問題,關(guān)鍵正是如何把握正氣與邪毒的關(guān)系,分清矛盾過程中的主要方面,為下一步治療提供理論依據(jù)。從病機角度考慮,病之初期,邪毒內(nèi)犯之標實是主要方面,正氣不足之本虛是次要方面,早期之標實常為外邪所犯,隨著疾病的進展,邪客于內(nèi)而影響臟腑功能,內(nèi)外合邪結(jié)聚于體內(nèi),并逐漸發(fā)展為氣、血、陰、陽諸不足??梢姲┎“l(fā)展中,時時凸顯著正氣與邪氣的矛盾過程及標本的虛實轉(zhuǎn)化。這對于癌病的臨床治療,具有重要的指導(dǎo)價值。

[1] 齊元富,李慧杰.張仲景正邪理論觀在腫瘤臨床中的指導(dǎo)意義[J].國醫(yī)論壇,2012,27(2):8-9.

[2] 徐瑞榮,崔 興,王 琰,等.當(dāng)歸補血湯促進小鼠骨髓移植后造血組織重建的研究[J].中國實驗方劑學(xué)雜志,2008,14(10):39-41.

本文編輯:吳宏艷

R222

A

ISSN.2095-6681.2017.14.6.01

王海媚(1993-),女,山東淄博人,在讀碩士研究生,研究方向:腫瘤學(xué)

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