清代著名思想家龔自珍說(shuō)，“欲知大道，必先為史”“滅人之國(guó)，必先去其史；隳人之枋，敗人之綱紀(jì)，必先去其史；絕人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史”。能否正確對(duì)待歷史是關(guān)乎國(guó)家治亂興亡的大問(wèn)題，是關(guān)乎民族興衰的大問(wèn)題，是關(guān)乎做人立國(guó)的根本問(wèn)題。

歷史虛無(wú)主義搞亂人們的思想，瓦解人們的積極進(jìn)取精神，企圖動(dòng)搖中華民族做人立國(guó)的根基。強(qiáng)不凌弱、富不侮貧、大不欺小、和而不同是中華民族五千年經(jīng)久不衰傳承不息的歷史基因。歷史虛無(wú)主義從中尋找負(fù)面影響，鼓吹妥協(xié)投降，稱頌外敵侵略，抹殺愛(ài)國(guó)主義，企圖動(dòng)搖我們做人立國(guó)的根基。比如，宣揚(yáng)琦善、李鴻章妥協(xié)投降是明智的、負(fù)責(zé)任的，而愛(ài)國(guó)抵抗的林則徐等是盲目蠻干；甚至還說(shuō)不平等條約也應(yīng)當(dāng)遵守，因?yàn)榧词故遣黄降葪l約，也是國(guó)家信譽(yù)，等等。

歷史虛無(wú)主義呼應(yīng)西方“西化”“分化”中國(guó)的戰(zhàn)略企圖，是“和平演變”的重要組成部分?！昂推窖葑儭笔俏鞣綄?duì)社會(huì)主義國(guó)家特別是對(duì)中國(guó)的既定方針，“分化”“西化”是它們的戰(zhàn)略企圖，對(duì)此我們要高度警惕。

（摘自《光明日?qǐng)?bào)》李殿仁/文）