曲盼

【摘要】社區(qū)與教育的融合，是教育發(fā)展的一個新趨勢。我國的社區(qū)起步較晚，整個社會正處于接納時期，發(fā)展社區(qū)學(xué)前教育有利于實現(xiàn)家園共育，豐富幼兒園課程形式和內(nèi)容，是實現(xiàn)幼小銜接的有效途徑，同時推動著社區(qū)的建設(shè)。在我國發(fā)展社區(qū)學(xué)前教育，需要完善社區(qū)學(xué)前教育制度，增加政策的支持力度;需要建立社區(qū)學(xué)前教育意識，開放辦教育;需要豐富社區(qū)學(xué)前教育形式與內(nèi)容，充分利用社區(qū)資源。

【關(guān)鍵詞】社區(qū)教育 ?學(xué)前教育 ?社區(qū)學(xué)前教育

【中圖分類號】G61 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A ? ? ?【文章編號】2095-3089（2016）11-0001-02

社區(qū)學(xué)前教育在我國是一種“舶來品”，我國的幼兒教育領(lǐng)域一直不斷的在進行各種研究與探索，以期望充實教育內(nèi)容，拓展教育途徑，擴大教育影響，培養(yǎng)符合我國社會發(fā)展需要、身體健全的新一代公民。我國社區(qū)學(xué)前教育還有很長的一段路要走，扎根于對社區(qū)學(xué)前教育的認識與普及應(yīng)是首要的工作。

一、社區(qū)學(xué)前教育的興起與發(fā)展

“社區(qū)”一詞最早由德國的社會學(xué)家滕尼斯（F.J.Tnnies）提出，將其用于社會學(xué)研究之中。據(jù)文獻顯示，目前的社區(qū)定義以達150余種，我國葉中海教授認為，社區(qū)“是由聚居在特定區(qū)域內(nèi)相互聯(lián)系著的，具有共同成員感、歸屬感的人群所組成的社會生活共同體”。20世界初美國教育學(xué)家杜威提出“學(xué)校是社會的基礎(chǔ)”這一思想，“社區(qū)教育”便是從此出現(xiàn)。隨著杜威的教育思想廣泛流傳，社區(qū)教育也逐漸的發(fā)展成熟并被世界各國所接受。[1]社區(qū)學(xué)前教育是社區(qū)教育的一部分，是社區(qū)教育大系統(tǒng)下針對學(xué)齡前兒童（0-6歲），以地域為基本特征，聯(lián)合、利用各種區(qū)域內(nèi)資源對兒童進行教育并促進社區(qū)發(fā)展的一種形式。社區(qū)學(xué)前教育是一個整合的資源和形式，它集合了幼兒教育工作者、父母、老人和幼兒園、兒童樂園、兒童圖書館、親子樂園等等的社區(qū)內(nèi)各行各業(yè)、各型各色人員和機構(gòu)。在社區(qū)教育大系統(tǒng)下，發(fā)展社區(qū)學(xué)前教育應(yīng)居于重要的地位，因為幼兒期與家庭的聯(lián)系最密切，實施社區(qū)學(xué)前教育相對更容易。對于社區(qū)內(nèi)幼兒園教育來說，整合社區(qū)優(yōu)勢資源，能夠更好的完善幼兒園教育活動，實現(xiàn)幼兒的全面和諧發(fā)展。國家于2001年頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中，總則第三條就明確指出：“幼兒園教育應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作，與小學(xué)相互銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。”我國的社區(qū)學(xué)前教育正逐漸的發(fā)展起來。

二、我國發(fā)展社區(qū)學(xué)前教育的必要性

1.發(fā)展社區(qū)學(xué)前教育，有利于實現(xiàn)家園共育

家庭是社區(qū)中的一個小分子，它與幼兒有著天然的聯(lián)結(jié)，是社區(qū)教育的中堅力量。發(fā)展幼兒園教育，需要家庭的鼎力相助。學(xué)前教育階段，家庭與幼兒園的合作顯得尤為重要。生態(tài)教育學(xué)者認為，家庭是幼兒生命最自然的的場所，父母是孩子的第一任教師，與孩子最先接觸，對孩子的教育有著潛移默化的影響。而且，幼兒期的孩子年齡較小，身心發(fā)展尚不成熟，需要更多的全方位保育和教育。家園合作的意義主要表現(xiàn)在三個方面：第一，家園合作有利于形成一致的教育理念。幼兒在學(xué)校接受教師有目的、有計劃的教育，離園回家主要和父母在一起，當教師與父母的教育理念差別較大時，孩子往往無法形成一致的認知，使得孩子的教育無效，甚至造成教育的負面效應(yīng)。第二，家園合作有利于促進與家長的溝通。有效的溝通，能及時的發(fā)現(xiàn)和解決問題。第三，家園合作能充分的利用家長的教育資源，開闊幼兒的視野。

2.發(fā)展社區(qū)學(xué)前教育，有利于豐富幼兒園課程形式和內(nèi)容

社區(qū)有著眾多的教育優(yōu)勢，可為豐富幼兒園的課程提供幫助，主要表現(xiàn)在：一社區(qū)成員具有職業(yè)優(yōu)勢。社區(qū)成員職業(yè)各異，每一種職業(yè)對幼兒來說就是一扇認識社會的窗子，具有特殊職業(yè)的社區(qū)成員被邀請到課堂當中，能使幼兒的教育活動內(nèi)容豐富多彩，生動有趣。二社區(qū)機構(gòu)。社區(qū)擁有親子樂園、圖書館等機構(gòu)，幼兒園可以聯(lián)合這些教育資源，組織幼兒學(xué)習活動，增加課程的形式。比如，可以組織孩子參觀圖書館，學(xué)習參觀禮儀，增加認知等。三社區(qū)老人。文化融合在我們的生活當中，更滲透于教育實踐和思想中。傳承優(yōu)秀的文化，體現(xiàn)著一個地區(qū)、一個民族的獨到之處，社區(qū)的老人可以被邀請到課堂，請他們講講本地區(qū)獨有的小吃、手藝、故事等等。

3.發(fā)展社區(qū)學(xué)前教育，有利于順利實現(xiàn)幼小銜接

目前我國的幼小銜接問題比較突出，主要表現(xiàn)在幼兒過早過度接受知識傳授、教師教育方法尚不得當、家長觀念落后陳舊等。這些不當?shù)默F(xiàn)狀，使得幼兒失去應(yīng)有的快樂童年，課業(yè)壓力大、心理負擔重等。針對出現(xiàn)的問題，需要幼兒園、家庭、社區(qū)等積極的互動，在幼兒園方面，應(yīng)擺正教育正確理念，學(xué)習以兒童為中心的教育方法，不一味地的迎合家長讓幼兒識字的要求，為幼兒創(chuàng)造一個自由、愉悅、輕松的教育環(huán)境。在家庭方面，家長要更新教育觀念，改變陳舊的錯誤教育理念?！秲和瘷?quán)利公約》指出“以符合兒童不同階段上、接受能力的方式適當指導(dǎo)和引導(dǎo)兒童”，家長切不能拔苗助長，以損害了幼兒短暫的童年時光為代價。

4.發(fā)展社區(qū)學(xué)前教育，有利于推動社區(qū)建設(shè)

我國的學(xué)者指出，社區(qū)教育是“在具有社會特征的一定地域內(nèi)，促使教育與社會融合為一體，相互促進、協(xié)調(diào)發(fā)展的一種教育體制?！盵2]可見，教育需要社區(qū)的支持，同時教育能夠帶動社區(qū)的發(fā)展，教育與社區(qū)是相互促進、協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系。社區(qū)教育的發(fā)展，對社區(qū)的建設(shè)主要表現(xiàn)在：一有利于社區(qū)的文化發(fā)展，教育在潛移默化中影響著人們的價值觀念、行為習慣、生活方式等。二有利于提高社區(qū)成員的素質(zhì)，我國的教育本身就是在進行一種素質(zhì)化教育。三有利于促進社區(qū)管理，學(xué)校與社區(qū)的結(jié)合，在管理上可以利用教育專家的優(yōu)勢，對管理提出建議。四有利于豐富社區(qū)活動。比如開辦一個“小小寶貝畫展”，把幼兒在園的自由畫作，整理后在社區(qū)廣場展出等等。

三、關(guān)于我國發(fā)展社區(qū)學(xué)前教育的建議

1.需要完善社區(qū)學(xué)前教育制度，增加政策支持力度

社區(qū)學(xué)前教育的發(fā)展，除了受教育者收益外，社會也會從中受益，這是一項社會公共事業(yè)。公共事業(yè)的發(fā)展最主要的責任在于政府，政府是完善社區(qū)參與制度，促進社會公共事業(yè)發(fā)展的重要保障。政府需要在宏觀上加強把控，制定法律法規(guī)以確保社區(qū)參與有法可依，有法可行，微觀上給予財力等支持，保障社區(qū)參與制度的順利實施，調(diào)動社區(qū)成員的參與熱情。我國的社區(qū)教育發(fā)展起步晚，目前只在少數(shù)的一線城市發(fā)展，所以，我們需要走的路還很漫長，需要借鑒國外的成功經(jīng)驗，推動我國社區(qū)學(xué)前教育的發(fā)展。美國的社區(qū)發(fā)展較早，有比較成型的機制，早在1964年美國聯(lián)邦政府就開始實施提前開端計劃，這是美國持續(xù)時間最長，影響最廣的一個社區(qū)行動計劃。它為保障貧困兒童的受教育權(quán)，為3-5歲幼兒提供社區(qū)學(xué)前教育，利用社區(qū)的各種人力和物力資源，為兒童提供補償性的教育。另外，還可以借鑒美國的社區(qū)大學(xué)，這些社區(qū)大學(xué)自身都帶有它所服務(wù)的地區(qū)的文化和地域性，課程包括社區(qū)服務(wù)的部分，我們的社區(qū)學(xué)前教育也可以在早期教育機構(gòu)中增加該社區(qū)的文化和地域知識，重視文化的傳承教育，同時與社區(qū)結(jié)合，服務(wù)社區(qū)，促進雙向互動的多贏。

2.需要建立社區(qū)學(xué)前教育意識，開放辦教育

社區(qū)教育作為一種新型的教育形態(tài)，對建立學(xué)習型社會具有十分重要的意義。學(xué)校、家庭、社區(qū)一體化已是一種時代趨勢。但是人們對于社區(qū)教育的認識度卻是有限的，一份2005年黨中央對社區(qū)教育知曉率的調(diào)查問卷顯示，對社區(qū)教育了解的人數(shù)只占參與問卷人數(shù)的28.57%[3]，可見社區(qū)居民的參與度不高，對社區(qū)教育很不了解。目前這一情況，與我國的教育體制和教育傳統(tǒng)觀念直接相關(guān)。我國教育主要由政府的教育部門直接管理，是一種自上而下的管理模式，教育主要集中在學(xué)校，并由政府下達命令和計劃來調(diào)控運行，使得學(xué)校教育封閉自守，不與外界互動學(xué)習。[4]如何轉(zhuǎn)變這一現(xiàn)狀，需要多方位的努力，政府行政人員應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，積極推動社區(qū)學(xué)期教育;幼兒園的管理應(yīng)開放化，允許社區(qū)成員參與協(xié)商;教師應(yīng)尊重社區(qū)成員的教育建議，開放教育教學(xué);社區(qū)居民應(yīng)放棄教育孩子是幼兒園的事，主動參與教育活動。

3.需要豐富社區(qū)學(xué)前教育形式與內(nèi)容，充分利用社區(qū)資源

社區(qū)學(xué)前教育的發(fā)展，既需要教育的主體——幼兒園的中介組織，又需要利用社區(qū)的教育、文化、自然環(huán)境、娛樂設(shè)施和各種機構(gòu)等資源的頂力協(xié)助。20世紀50年代，美國學(xué)者指出，學(xué)習不應(yīng)游離于社區(qū)的文化孤島，它應(yīng)主動與社區(qū)架設(shè)各種橋梁，致力于解決社區(qū)的問題。[5]作為中介的幼兒園，豐富社區(qū)學(xué)前教育形式和內(nèi)容義不容辭?？删唧w如下：一組織家長會，家長會是一種有效溝通交流的家園合作形式，在家長會上可以給家長欣賞幼兒在園的照片和錄像等，這樣既增加了家長參與的熱情，又能共同家園感情，促進家園合作。二開放課堂，請社區(qū)成員參觀、進入幼兒課堂，可增加幼兒學(xué)習興趣和認知廣度。三舉辦親子活動，親子活動為家長和幼兒創(chuàng)造更好的機會，加深親子溝通和互動。社區(qū)也應(yīng)積極配合和發(fā)展學(xué)前教育，開展社區(qū)活動，組織幼兒參觀學(xué)習社區(qū)公共設(shè)施等。

參考文獻：

[1]李相云.以幼兒園為中心的社區(qū)學(xué)前教育模式探討[D]西南師范大學(xué)，2002.

[2][4]黃利群.關(guān)于發(fā)展我國社區(qū)教育的幾點思慮[J]教育研究，1994（1）.

[3]劉堯.我國社區(qū)教育發(fā)展現(xiàn)狀、問題及對策[J]華中師范大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2010（7）.

[5]周瓊.美國社區(qū)教育的發(fā)展及其運行機制的分析[J]教育研究，2007（9）.