羅倫彪

摘 要：古詩詞具有豐富的內(nèi)涵，簡簡單單幾個(gè)字描繪出一幅幅飽含深情的畫面，令人回味無窮。然而，教學(xué)實(shí)踐中，常常過于強(qiáng)調(diào)字詞句的含義，讓詩詞的魅力支離破碎，難以激起學(xué)生的興趣。本文通過分析古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀，旨在探討如何讓古詩詞教學(xué)彌散醉人的芬芳，讓學(xué)生體會(huì)古詩詞的美。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué);詩意;教學(xué)語言;教學(xué)激情;教學(xué)情境

古詩詞是中華傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠，然而由于古詩詞創(chuàng)作年代久遠(yuǎn)，詞句深?yuàn)W，加上學(xué)生對(duì)古詩詞的生疏，接觸較少不感興趣，如不精心教學(xué)，學(xué)生就覺得古詩平淡無味，不能提高古詩的教學(xué)質(zhì)量。那么，怎樣激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣？在實(shí)踐中，筆者讓語文課堂煥發(fā)出詩的情感，詩的意韻，讓學(xué)生充滿思想、充滿智慧、充滿“詩意”地認(rèn)識(shí)世界和生活呢？本文結(jié)合筆者多年的教學(xué)實(shí)踐就古典詩歌的教學(xué)方法談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、音樂烘托，渲染詩情

高中生大多喜歡聽流行歌曲。而筆者通過考察發(fā)現(xiàn)古典詩詞進(jìn)入流行歌曲是當(dāng)代歌壇一道特殊景觀，也為我們古詩詞的教學(xué)提供了一個(gè)很好的切入點(diǎn)，進(jìn)入流行歌壇的古典詩詞存在古今情感的共通性，并且融合了古典與現(xiàn)代元素的表現(xiàn)形式。

例如：黃安演唱的《新鴛鴦蝴蝶夢(mèng)》：昨日像那東流水，離我遠(yuǎn)去不可留，今日亂我心多煩憂，抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁，明朝清風(fēng)四飄流……

顯而易見，這是以李白的《宣州謝脁樓餞別校書叔云》一詩為藍(lán)本的。我們對(duì)照李白的原詩：棄我去者，昨日之日不可留;亂我心者，今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。不難看出，黃安詞基本上是李白詩句的沿襲和化用。

再如，學(xué)習(xí)蘇軾的的《卜算子·缺月掛疏桐》利用多媒體課件播放并且展示了臺(tái)灣的周傳雄演唱的《寂寞沙洲冷》比較不同意境，蘇軾的詞所要傳達(dá)的是經(jīng)歷烏臺(tái)詩案之后、貶居黃州，抒發(fā)其個(gè)人幽憤寂苦之情;而周傳雄化用詞中一句的意境表達(dá)的卻是詠嘆愛情的緣分，人世德悲歡，在愛與愁之間的傷痛。

音樂和詩詞是同一棵樹上的兩片翠綠的葉子。在古典詩詞的教學(xué)中，讓音樂走進(jìn)古詩，用音樂來詮釋古詩，烘托氣氛，讓學(xué)生在彌漫著鐘磬之聲的賞心悅耳的音樂中展開聯(lián)想，沉浸于詩詞，感受作品的魅力。

二、意象捕捉，如臨詩境

詩是由意象構(gòu)成意境，再由意境體現(xiàn)詩情。意象是詩的基礎(chǔ)，意境是詩的畫面，詩情是詩的內(nèi)涵，鑒賞一首詩必須從意象著手分析意境，再由意境感悟詩情。而意境也是情景交融、虛實(shí)相聲的能誘發(fā)和開拓出豐富的審美想象空間的整體意象。在古典詩詞教學(xué)中，語文教師可以啟發(fā)學(xué)生在深刻理解本詩意境的基礎(chǔ)上，利用多種藝術(shù)形式進(jìn)行合理的發(fā)揮，再度創(chuàng)造優(yōu)美的意境，利用古代山水畫、課文的插圖或生動(dòng)形象的板畫、貼圖寥寥數(shù)筆，便可將一言難盡的意境表達(dá)出來，使詩意一目了然。

例如：教學(xué)曹操的《觀滄海》時(shí)，利用多媒體投影圖畫，在圖畫中，茫茫大海遼闊無邊、洶涌澎湃，配以登山遠(yuǎn)眺，雄心勃勃的詩人，強(qiáng)烈的海風(fēng)吹拂著他的戰(zhàn)袍和須發(fā)，使人身臨其境，領(lǐng)悟到曹操海涵天下的博大胸懷和統(tǒng)一中原的宏偉抱負(fù)。

“詩中有畫”是古詩的一個(gè)重要的特點(diǎn)。在教學(xué)中，采用“吟詩詞作畫，以畫講詩詞”的方法，化抽象的文字為具體可感的圖畫，引導(dǎo)學(xué)生詩歌本身所營造的意境之中，從而把握詩歌所展示的意象與內(nèi)在的意蘊(yùn)。

三、挖掘詩眼，品味詩韻

詩歌以語言凝練見長，講究一字傳神，在極為短小的篇幅里表現(xiàn)盡可能豐富的內(nèi)容?！霸娧邸敝腹旁娭凶罹殏魃竦哪硞€(gè)字詞，是古詩中的點(diǎn)睛之筆，隱含著古詩的主旨和內(nèi)涵?？梢?，“詩眼”是洞察詩意的窗口，是詩的靈氣所在。詩歌的解讀雖然與藝術(shù)鑒賞有著同形異構(gòu)的關(guān)系，但它自身有著獨(dú)特的語言特征，那就是要在最少的字中傳達(dá)盡量多的內(nèi)容，達(dá)到一字傳神。這就要求語文教師要敏銳的抓住能表達(dá)詩意或詩人感情的“詩眼”，牽一發(fā)而動(dòng)全身，引領(lǐng)學(xué)生品味古詩詞的含義，體會(huì)古詩詞的意境、感悟古詩的詩情，并充分挖掘其中的美學(xué)因素，避免單純的對(duì)詩意講解、提示、指導(dǎo)，將詩的和諧統(tǒng)一的意境打斷形成一個(gè)個(gè)獨(dú)立的碎片，使古詩的教學(xué)支離破碎。

例如，教學(xué)《琵琶行》一課，我緊緊地抓住了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”這個(gè)詩眼，這是這首詩中兩條關(guān)鍵線索的交融點(diǎn)，透過它，可以起到一個(gè)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的效果，挖掘詩歌內(nèi)涵，悟徹詩歌意旨。所以我提出了一個(gè)問題：“詩人和琵琶女的經(jīng)歷為什么會(huì)使彼此產(chǎn)生共鳴？”讓學(xué)生進(jìn)行小組討論，引導(dǎo)他們歸納出：兩人都經(jīng)歷了一個(gè)由寵到棄、由榮至衰的不幸遭遇。最后讓學(xué)生進(jìn)一步聯(lián)系到白居易的生平與處境，讓他們明白，詩人之所以發(fā)出這樣的感嘆，是因?yàn)樵诠賵錾现綦y求，只好在“淪落人”中尋找，表達(dá)了對(duì)封建社會(huì)摧殘人才的不滿。悟出了這一詩眼，也就把握了全詩的內(nèi)涵。

由此可見，古詩中的“詩眼”是我們讀懂詩歌、領(lǐng)會(huì)詩歌意境的一個(gè)窗口，我們作為語文教育工作者，要善于運(yùn)用這種教學(xué)方法。

四、總結(jié)

中國古典詩詞博大精深，千百年來成為滋養(yǎng)中華民族成長的寶貴精神營養(yǎng)。詩的國度不能缺失詩意的教學(xué)。詩意，彰顯的是一種生命蓬勃的綻放，是語文課堂教學(xué)的靈魂，缺乏詩意的語文教學(xué)，就好比一片荒野沒有鮮花的點(diǎn)綴，蒼涼而無生機(jī)。因此，在古典詩詞教育中應(yīng)該努力讓每一個(gè)學(xué)生在每一堂課中都能孕育出詩意的心境，帶著詩意的心境走進(jìn)文本，在與文本的對(duì)話中獲得美的享受，使學(xué)生在美的享受中，感情產(chǎn)生共鳴，道德情操得到陶冶，思想境界得到凈化，從而詩意地棲居在語文的百花園中。