王紅星

摘 要：實施新課程以來，《思想政治》更名為《思想品德》，這也表明：初中思想教育淡化教材知識體系，強(qiáng)化學(xué)生積極參與、自主探究和活動實踐，更加注重學(xué)生的道德素質(zhì)、心理品質(zhì)和社會責(zé)任感的培養(yǎng)。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：學(xué)生的發(fā)展應(yīng)該是多領(lǐng)域的發(fā)展，包括知識、情感、人生觀。本文就從課堂教學(xué)藝術(shù)、生活化課堂、關(guān)注學(xué)生情感體驗、方面關(guān)注學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的情感體驗，能力培養(yǎng)，實現(xiàn)思想品德的課程標(biāo)準(zhǔn)，從而搞好思想品德課堂教學(xué)，讓思想品德課堂成為對學(xué)生最有吸引力的課堂。

關(guān)鍵詞：思想品德教學(xué)；生活化；情感化

思想品德課堂教育，本就是一門理論性比較強(qiáng)的學(xué)科，僅僅是依靠理論的教育很難達(dá)到教書育人的真正目的。而引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)、端正其學(xué)習(xí)態(tài)度、激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，說到底就是在思想品德課教學(xué)中如何調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、增強(qiáng)吸引力的問題。這個問題是思想品德課教學(xué)中需要認(rèn)真研究的問題，也是檢驗思想品德課教師教學(xué)思想和教學(xué)技能的重要方面，更是檢驗思想品德課堂教學(xué)成功與否的關(guān)鍵。

思想品德教學(xué)承擔(dān)著兩種使命，教書的同時還要育人，不僅是教會學(xué)習(xí)教材理論知識，還要學(xué)會理論聯(lián)系實踐，學(xué)會如何做人。但是傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往注重對理論知識的灌輸，而忽視了另一重要的層面，沒有將理論融合到實際中，運(yùn)用生活中的實例來解釋各種思想品德現(xiàn)象。新課程標(biāo)準(zhǔn)衡量教師是否完成教學(xué)任務(wù)，不是以教師教了多少作為標(biāo)準(zhǔn)，而是以學(xué)生學(xué)了多少作為標(biāo)準(zhǔn)。所以我們必須把學(xué)生注意力吸引到課堂上來，而不是讓機(jī)械的學(xué)習(xí)書本知識。在這種大好形勢下，摒棄舊的教育觀念，讓思想品德課堂脫掉枯燥、乏味、說教式的帽子，努力向最受學(xué)生歡迎的課堂這一目標(biāo)邁進(jìn)，成為我們迫不及待需要解決的問題。對此，筆者就如何讓思想品德課堂成為對學(xué)生有吸引力的課堂，談?wù)勛约旱膸c認(rèn)識：

一、教師要增強(qiáng)自己的課堂教學(xué)藝術(shù)

知識豐富的教師，課上得生動有味，學(xué)生聽得兩腮緋紅，雙眼冒光，這樣的課會受到學(xué)生的歡迎和推崇，他的一舉一動都能潛移默化地感染和引領(lǐng)學(xué)生，他的學(xué)生也會慢慢喜歡上。而沒有積累、僅靠書本滿堂灌的教師，課堂教學(xué)機(jī)械僵硬、索然無味，學(xué)生聽得昏昏然，其執(zhí)教經(jīng)歷在學(xué)生的心中可能留不下太多痕跡，有時還會引起學(xué)生的反感。教師若能增強(qiáng)自己的課堂教學(xué)藝術(shù)，如：教師設(shè)計的一個新穎有趣的開頭，就可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，增強(qiáng)參與熱情，喚起學(xué)習(xí)動機(jī)，激活思維，收到先聲奪人的效果。而紛紜變幻的國際形勢、氣象萬千的社會現(xiàn)實、微妙復(fù)雜的人際關(guān)系都是思想品德課的教學(xué)素材。作為思想品德教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去接觸生活實際，把繽紛的世界引進(jìn)課堂，實現(xiàn)社會生活與教材的互動。為此，筆者在課堂教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生給自己所見的、所聞的有趣的、困惑的事；通過演說、詩歌朗誦、圖畫說明、相聲、小品等多種形式展現(xiàn)出來。課堂上讓學(xué)生全員參與，這吸引了學(xué)生的注意力，增加了學(xué)生的興趣，又增加了教學(xué)的親和力，為新課教學(xué)營造了一個輕松、愉悅、和諧的課堂氛圍。

二、思想品德課堂應(yīng)該是生活化

新課程的理念要求我們在課堂教學(xué)中應(yīng)遵循“三貼近原則”，貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際。啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊人，關(guān)心身邊事，在生活中學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，使課堂成為生活化的課堂。在此原則的指導(dǎo)下，我開始向生活化的課堂努力邁進(jìn)。要讓思想品德課成為學(xué)生們所關(guān)心的一門課。上課的內(nèi)容要與學(xué)生的生活密切關(guān)聯(lián)，使生活成為重要的教育素材。改變傳統(tǒng)教學(xué)中存在的空洞說教。使課程和學(xué)生的生活實際相關(guān)聯(lián)，縮小與學(xué)生的距離，為學(xué)生的知行搭起一座橋梁。發(fā)揮時間上的近距離效應(yīng)。理論聯(lián)系實際是思想品德課的最大特點，當(dāng)今世界的社會現(xiàn)象千變?nèi)f化，學(xué)生生活在充滿各種信息的社會里，適當(dāng)引入一些社會熱點問題會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有助于目標(biāo)的有效達(dá)成?？臻g上舍遠(yuǎn)求近。

三、思想品德課堂應(yīng)該關(guān)住學(xué)生的情感體驗。

培養(yǎng)學(xué)生健康向上的情感是思想品德課的重要組成部分，道德情感教育內(nèi)容是思想品德課教學(xué)中的重要方面。 “情感性”也是思想品德學(xué)科的重要特點之一?？v觀全套教材選取的100多篇素材，其包含的道德情感因素不僅豐富多彩、具體生動，而且?guī)缀跄哿巳祟惛呱械赖虑楦械姆椒矫婷妗＿@些素材在學(xué)生思想品德形成過程中，具有重要作用，它既是道德認(rèn)識形成的催化劑，又是道德行為的捍衛(wèi)者?；仡櫸覀兊乃枷肫返抡n教學(xué)，有的按照“是什么”、“為什么”、“怎么做”的三段程式演繹，有的靠陳述相關(guān)故事或事例從中歸納觀點。這種線性的道德教育，既忽視了情感的中介和動力作用，又弱化了情感對品德認(rèn)識的影響，致使教學(xué)缺乏應(yīng)有的活力、磁性和實效。

而體驗式教學(xué)就是我們關(guān)注學(xué)生情感體驗的一種有效的教。我們在教學(xué)中必須認(rèn)真分析每課教材中的情感教育因素，科學(xué)確立情感教育的目標(biāo)；深入研究情感教育的規(guī)律，貫徹情感教育的原則并注意將情感教育貫串于教學(xué)的始終。因為情感教育不是一個單獨(dú)的教學(xué)環(huán)節(jié)，它是與明理、導(dǎo)行交織在一起，并隨著道德認(rèn)識的提高和道德行為的形成而不斷深化發(fā)展的，因此，在教學(xué)中，要把情感教育貫串于教學(xué)的始終，不能把它作為一個單獨(dú)的環(huán)節(jié)而孤立進(jìn)行。體驗式教學(xué)就是我們關(guān)注學(xué)生情感體驗的一種有效的教學(xué)模式，它通過學(xué)生走進(jìn)生活、親自嘗試、參與表演、調(diào)查訪問、角色換位、情境體驗等形式自主、積極、快樂的進(jìn)行體驗，達(dá)到學(xué)習(xí)知識、提升能力、內(nèi)化情感的目的。既突破重點難點，又滿足學(xué)生好動，渴望表現(xiàn)自我的心理要求，加強(qiáng)學(xué)生的自我教育。

在新課程改革和思想品德開卷考試進(jìn)行的今天，思想品德課堂教學(xué)再走老路，無法吸引學(xué)生的注意力，學(xué)生很難接受，容易遭到淘汰。思想品德教師在同學(xué)生的教與學(xué)的互動中，不斷尋找適合彼此的教學(xué)方式，這是課改對我們的要求，也是我們思想品德老師的出路，與時俱進(jìn)。