孫建輝

被朱永新先生譽(yù)為“教育的光明使者”，出身于小學(xué)教師，成長(zhǎng)為一名教育家；60多年如一日，始終從事小學(xué)數(shù)學(xué)和嘗試教育的研究與實(shí)踐……

邱學(xué)華始終堅(jiān)持走自己的路，提出了嘗試教學(xué)法與嘗試教育理論，致力于教學(xué)改革。他的嘗試教學(xué)法研究成果榮獲2014年基礎(chǔ)教育國(guó)家級(jí)教學(xué)成果一等獎(jiǎng)。目前，嘗試教育實(shí)驗(yàn)校已有2800多所，遍及全國(guó)31個(gè)省、市、自治區(qū)及港澳臺(tái)地區(qū)，效果明顯。

雖已年過(guò)八旬，他卻始終堅(jiān)守一個(gè)“教育夢(mèng)”，那就是追求一種理想的教學(xué)方法，讓教師教得輕松、學(xué)生學(xué)得愉快，質(zhì)量又有提高。為此，本刊教學(xué)流派欄目特邀邱學(xué)華老師談?wù)勊c嘗試教育理論的結(jié)緣故事，以饗讀者。

：邱老師，您好！您沒(méi)有讀過(guò)師范卻當(dāng)了小學(xué)教師，高中才讀半年卻要考大學(xué)，沒(méi)有讀過(guò)數(shù)學(xué)系卻要當(dāng)中學(xué)數(shù)學(xué)教師……可以說(shuō)，您的一生都在“嘗試”，進(jìn)行嘗試教育研究，從嘗試教學(xué)法發(fā)展到嘗試教學(xué)理論，再發(fā)展到嘗試教育理論。您能否談?wù)剬?duì)“嘗試”的理解與認(rèn)識(shí)？

：其實(shí)，“嘗試”一詞是我經(jīng)過(guò)20多年的實(shí)踐和思考提出來(lái)的，最初是從“教師先講、學(xué)生后練”產(chǎn)生的問(wèn)題中進(jìn)行逆向思維，形成“先練后講”思想，以提高學(xué)生的主動(dòng)性。改革開(kāi)放之后，我開(kāi)始按照“先練后講”的思想做系統(tǒng)教育實(shí)驗(yàn)，效果非常好。慢慢地，我將其歸納為嘗試教學(xué)法。

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，嘗試是一個(gè)復(fù)合詞，由“嘗”和“試”兩個(gè)字組成。“嘗”說(shuō)的是探測(cè)問(wèn)題的難易，“試”說(shuō)的是探測(cè)解決問(wèn)題的方法的有效性，合在一起即為嘗試，是指對(duì)問(wèn)題的一種探測(cè)活動(dòng)，目的是獲得關(guān)于問(wèn)題的難易程度，知曉解決問(wèn)題的方法的有效性，最終達(dá)到解決問(wèn)題的目的。嘗試，實(shí)際上一種主動(dòng)行為，是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。它是人類學(xué)習(xí)的基本形式，因?yàn)檎嬲膶W(xué)習(xí)是帶有個(gè)人意義的嘗試學(xué)習(xí)?！皣L試是創(chuàng)造的前提，嘗試是成功的階梯”，這也充分說(shuō)明了嘗試的重要意義。

正因嘗試有如此的重要性，我就想將嘗試思想引入教學(xué)活動(dòng)中，因此出現(xiàn)了“先試后導(dǎo)、先練后講”的嘗試教學(xué)模式。嘗試教學(xué)的實(shí)質(zhì)是，由教師提出問(wèn)題，在舊知識(shí)的前提下，通過(guò)學(xué)生自學(xué)課本和互相討論，依靠自己的努力，初步解決問(wèn)題，最后教師根據(jù)學(xué)生嘗試練習(xí)中的難點(diǎn)和教材重點(diǎn)，有針對(duì)性地講解。

然而，現(xiàn)在我國(guó)教育理論界崇洋思想太盛，不重視本國(guó)自己的東西。嘗試教學(xué)法和嘗試教育理論，雖歷經(jīng)50多年的實(shí)驗(yàn)研究，可以運(yùn)用到各個(gè)學(xué)段和各個(gè)學(xué)科中，帶有很強(qiáng)的普適性，已構(gòu)建了較為完整的理論體系，實(shí)踐效果顯著，試用范圍遍及全國(guó)（包括我國(guó)港澳臺(tái)地區(qū)），且我國(guó)教育理論界著名學(xué)者劉佛年、顧明遠(yuǎn)、朱永新等都給予熱情支持，但依然很難進(jìn)入我國(guó)主流教育理論界的話語(yǔ)體系。十多年的課程改革，效果為什么并不明顯？在我看來(lái)，主要問(wèn)題是太過(guò)于依賴西方教育理論，而不重視我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)所取得的教學(xué)改革的

經(jīng)驗(yàn)。

現(xiàn)在，我們提出要?jiǎng)?chuàng)新。其實(shí)，創(chuàng)新只是一個(gè)結(jié)果，而嘗試是創(chuàng)新的手段。要想創(chuàng)新，就要不斷地嘗試，哪個(gè)科學(xué)家、發(fā)明家不是通過(guò)幾十次、幾百次的嘗試才有所創(chuàng)造的？中國(guó)人在一定程度上缺少嘗試的精神，嘗試教育不僅是讓學(xué)生考得好的分?jǐn)?shù)，更重要的是形成嘗試的精神，達(dá)到創(chuàng)新的目的，這對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)創(chuàng)新都非常重要。敢于嘗試，才能創(chuàng)新，成為大家公認(rèn)的

道理。

：您對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)情有獨(dú)鐘，它在您的嘗試教學(xué)理論或嘗試教育理論的形成中發(fā)揮了哪些作用？能否簡(jiǎn)要介紹下嘗試教學(xué)理論的基本內(nèi)容？

：我是從小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)研究起家的，開(kāi)始研究的就是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)法，后來(lái)轉(zhuǎn)向嘗試教育理論層面的研究，但我的本行仍然是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)法的研究。我也曾在一篇文章中指出，嘗試教學(xué)法為何能傳遍中國(guó)，主要是因?yàn)槲沂窃诮o教師上小學(xué)數(shù)學(xué)示范課的過(guò)程中，運(yùn)用嘗試教學(xué)法來(lái)把課上好的。可以說(shuō)，小學(xué)數(shù)學(xué)是嘗試教學(xué)理論的一個(gè)載體，通過(guò)言傳身授，讓教師聽(tīng)得懂、學(xué)得好。所以，我認(rèn)為做教育理論研究之人，一定要精通一門學(xué)科，以此推動(dòng)理論的研究。

在長(zhǎng)達(dá)50多年的教育實(shí)驗(yàn)中，形成嘗試教學(xué)理論，后發(fā)展為嘗試教育理論，我始終秉持著這樣一個(gè)教學(xué)理念：學(xué)生能在嘗試中學(xué)習(xí)，學(xué)生能在嘗試中成功，學(xué)生能在嘗試中創(chuàng)新。在這一理念的引導(dǎo)下，我逐步構(gòu)建出嘗試教學(xué)理論，它的理論框架主要表現(xiàn)在：一個(gè)觀點(diǎn)，即學(xué)生能嘗試，嘗試能成功，成功能創(chuàng)新；兩個(gè)特征是：先練后講，練在當(dāng)堂，讓學(xué)生從被動(dòng)地位轉(zhuǎn)化為主體地位，教師的角色從主宰者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者；三種精神：嘗試精神、探索精神、創(chuàng)新精神；四個(gè)有利于：有利于大面積提高教學(xué)質(zhì)量和民族素質(zhì)，有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和促進(jìn)智力發(fā)展，有利于提高課堂教學(xué)效率并減輕學(xué)生課外作業(yè)負(fù)擔(dān)，有利于轉(zhuǎn)變教師教育思想且提升素質(zhì)；五種操作模式：一種基本式、四種靈活模式，包括多種整合模式，建立了操作模式體系；六條教學(xué)原則：嘗試指導(dǎo)、準(zhǔn)備鋪墊、即時(shí)矯正、合作互助、問(wèn)題新穎、民主和諧；七個(gè)達(dá)到嘗試成功的因素：學(xué)生的主體作用、學(xué)生間的互補(bǔ)作用、教師的主導(dǎo)作用、師生之間的情意作用、課本的示范作用、教學(xué)手段的輔助作用、舊知識(shí)的遷移作

用等。

其實(shí)，教育的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)部分是相互聯(lián)系的。1980年，我正式開(kāi)始啟動(dòng)嘗試教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究，以小學(xué)數(shù)學(xué)為突破口，逐步向小學(xué)語(yǔ)文、常識(shí)等科及中學(xué)各科延伸，形成嘗試教學(xué)法。1990年開(kāi)始，根據(jù)教育實(shí)驗(yàn)發(fā)展的需要，我相繼開(kāi)展了嘗試教學(xué)原則與嘗試教學(xué)理論研究，形成嘗試教學(xué)理論。隨著研究的不斷深入，嘗試已經(jīng)突破課堂教學(xué)范疇，向?qū)W校管理、德育工作、班主任工作、團(tuán)隊(duì)工作、家庭教育等領(lǐng)域拓展，因而又形成了嘗試教育理論。它具有強(qiáng)大的生命，應(yīng)該成為我國(guó)教育改革的一個(gè)核心理念，更契合我國(guó)中小學(xué)生的實(shí)際。

：我們知道，青浦實(shí)驗(yàn)提出了“嘗試指導(dǎo)、反饋糾正”、魏書生提出了“六步教學(xué)法”、洋思經(jīng)驗(yàn)形成了“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的思想，您能否說(shuō)說(shuō)它們與嘗試教學(xué)理論的“先練后講和練在當(dāng)堂”有何關(guān)系？

：眾多的教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)都各有特色，但是進(jìn)一步分析這些教改實(shí)驗(yàn)，我們可以看出，它們都在運(yùn)用嘗試的思想，可以說(shuō)嘗試是眾多教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)的共同亮點(diǎn)。洋思經(jīng)驗(yàn)指出要“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”，是說(shuō)讓學(xué)生在嘗試自學(xué)自練的基礎(chǔ)上由教師給予指導(dǎo)，體現(xiàn)了嘗試教學(xué)的思想；魏書生提出的“六步教學(xué)法”指的是定向、自學(xué)、討論、答疑、自測(cè)和小結(jié)，也就在說(shuō)提出嘗試問(wèn)題，學(xué)生自己嘗試著解決，再由教師指導(dǎo)，之后學(xué)生對(duì)嘗試結(jié)果進(jìn)行自我評(píng)價(jià)；青浦實(shí)驗(yàn)更是直接提出“嘗試指導(dǎo)、反饋糾正”……而且，劉京海的“成功教育”，也是從“幫助成功”發(fā)展到“嘗試成功”“自主成功”，也是嘗試成功的教學(xué)模式；盧仲衡的“自學(xué)輔導(dǎo)法”，其中心就是學(xué)生自學(xué)，之后教師再輔導(dǎo)，使得學(xué)生能夠在不斷的嘗試中充分學(xué)習(xí)。這些教學(xué)改革的經(jīng)驗(yàn)，可以歸納成兩條，一是抓自學(xué)，二是抓練習(xí)。

這些教改典型，事實(shí)上都在走同一條路，即嘗試之路。這說(shuō)明，嘗試是學(xué)習(xí)的基本形式，抓住了學(xué)習(xí)的本質(zhì)、教學(xué)的規(guī)律和根本。為什么嘗試教育理論能夠有如此效果？就是因?yàn)樗哂兄袊?guó)特色，扎根于我國(guó)本土，是從教育實(shí)踐中產(chǎn)生的。它是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，是一種學(xué)習(xí)方式，也是一種學(xué)習(xí)策略。因此，中國(guó)教育要想創(chuàng)新，首先要反對(duì)崇洋、販賣外國(guó)教育理論“超市”中的東西。中國(guó)教育理論界要凝成一股力量，營(yíng)造一種氣氛，走具有中國(guó)特色之路，不能照搬西方。其次是重視教育實(shí)驗(yàn)。教育理論不能到外國(guó)去販賣，要立足中國(guó)，植根本土，在教育實(shí)驗(yàn)中產(chǎn)生，并在經(jīng)費(fèi)、人才獎(jiǎng)勵(lì)等方面有所傾斜，熱情支持植根于我國(guó)本土的教改典型和教改經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上升華成中國(guó)式的教學(xué)

理論。

：您曾說(shuō)過(guò)辦好學(xué)校主要靠教師，那要想教師上好課，他們應(yīng)如何做？

：我認(rèn)為課堂教學(xué)應(yīng)在“趣”“實(shí)”“活”三個(gè)字上下功夫。趣，是手段，指的是教師的課要上得有趣，讓學(xué)生主動(dòng)參與，不僅要追求形式上的趣味化，更主要的是用教學(xué)內(nèi)容自身的魅力吸引學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)；實(shí)，是目的，是指學(xué)生要實(shí)實(shí)在在地學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)，有扎實(shí)的基本功，把加強(qiáng)雙基同創(chuàng)新思維發(fā)展相結(jié)合；活，是提高，指的是課堂氣氛與學(xué)生思維都要活躍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多感官參與。這三者相互促進(jìn)，相輔相成。有人說(shuō)，這是我課堂教學(xué)的“三字經(jīng)”，它也是提高課堂教學(xué)水平的主要

目標(biāo)。

教師要想提升自身課堂教學(xué)水平，一是重視學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)新的思想和方法，多觀察，并將其運(yùn)用到自己的課堂教學(xué)實(shí)踐中。二是經(jīng)常反思，總結(jié)提高，虛心學(xué)習(xí)其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。三是要有教育情懷，不圖名，不圖利，安心進(jìn)行教育教學(xué)研究。

：中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)為當(dāng)前教育界的一個(gè)熱詞，以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心，在三個(gè)方面提出六大素養(yǎng)，倡導(dǎo)發(fā)展學(xué)生的關(guān)鍵能力和必備品格。您能否談?wù)勊c當(dāng)前我國(guó)課程改革的關(guān)系？在這一過(guò)程中，嘗試教育理論扮演著怎樣的角色？

：《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架已經(jīng)正式發(fā)布，包括文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面六大核心素養(yǎng)，有效整合了個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家對(duì)學(xué)生發(fā)展的要求。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)這一提法，其實(shí)是對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)基礎(chǔ)教育改革成果和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、繼承和發(fā)展，是在課程改革經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出的，是基于我國(guó)基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展實(shí)際的再創(chuàng)造，有助于深化和推進(jìn)課程改革，構(gòu)建“育人為本，素養(yǎng)為綱”的課程改革理念。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是一個(gè)綜合體，強(qiáng)調(diào)整體發(fā)展。當(dāng)前課程改革進(jìn)入“深水區(qū)”，如何走下去，看得更高，站得更遠(yuǎn)，就需要在核心素養(yǎng)的統(tǒng)領(lǐng)和推動(dòng)下，使課改更健康地發(fā)展，達(dá)到一個(gè)新的

水平。

要說(shuō)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與嘗試教育理論的關(guān)系，我認(rèn)為，嘗試是一個(gè)方式、方法，是實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)目標(biāo)的手段，如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、加強(qiáng)文化基礎(chǔ)、進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新，都需要嘗試這一手段。它包含情感和意志，樂(lè)于嘗試就是在說(shuō)情感，敢于大膽嘗試就是在說(shuō)意志。所以，嘗試是一種手段、方法、方式，同三維目標(biāo)完全吻合?，F(xiàn)在，我們的任務(wù)就是思考如何將核心素養(yǎng)的思想引入嘗試教育理論中來(lái)，推進(jìn)其向前發(fā)展。

最后借此機(jī)會(huì)，向關(guān)心和支持嘗試教育理論研究的專家和廣大教師表示由衷的感謝！

責(zé)任編輯：孫慧

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