陳益華

劉勰在《情采》中強(qiáng)調(diào)“文采”，追求物、情、辭和諧的美。王國(guó)維又進(jìn)一步指出“詞乃抒情之作，故尤重內(nèi)美”。古詩(shī)詞篇幅短小精悍，用詞凝練生動(dòng)，有著獨(dú)特的形式美、音韻美、意境美，品讀的過(guò)程需如慢火微燉，才能聞其香，知其昧。

一、讀節(jié)奏音韻美。讓兒童悅耳悅目

特級(jí)教師于漪說(shuō)過(guò)：“要反復(fù)誦讀，把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言，讀出感情，讀出氣勢(shì)，如出自己之口，如出自己之心?！惫旁?shī)是最適合朗誦的作品，因?yàn)樗鼈冄喉崳种v究平仄，節(jié)奏規(guī)整，句調(diào)抑揚(yáng)頓挫，吟詠間流淌著無(wú)限的美感。

1.情境范讀，激發(fā)讀美的愿望

李吉林老師在《美的彼岸》中談到要“通過(guò)美的形式、美的內(nèi)容、美的語(yǔ)言，讓美首先去占領(lǐng)兒童的心靈”，“以美為突破口”，讓“教學(xué)的文化內(nèi)涵得到順乎自然的體現(xiàn)”。為了讓學(xué)生們主動(dòng)參與到探究古詩(shī)，品味詩(shī)情中來(lái)，我們應(yīng)該讓要學(xué)習(xí)的古詩(shī)以驚艷的方式進(jìn)入到課堂中來(lái)。而情境范讀則是其中最行之有效的方法。如在教學(xué)《楓橋夜泊》時(shí)我運(yùn)用畫面、音樂(lè)，帶著古詩(shī)和學(xué)生們來(lái)了一場(chǎng)美麗的邂逅。

課堂伊始，我用多媒體課件給學(xué)生們展現(xiàn)了一副月夜孤舟圖，月沉沉，霧朦朧，一盞孤燈在湖上飄搖，山寺的鐘聲悠悠傳來(lái)。伴著音樂(lè)，我給學(xué)生們講述一個(gè)無(wú)眠人的心緒，范讀了這首古詩(shī)。也許是情境感動(dòng)了學(xué)生，他們聽(tīng)得很認(rèn)真，當(dāng)我誦完整首詩(shī)，學(xué)生們依然顯得意猶未盡。我趁熱打鐵：“想讀好這首詩(shī)嗎？”“想！”我從學(xué)生們閃閃的眼眸里看到了讀好詩(shī)的愿望。

2.方法指導(dǎo)，增強(qiáng)美讀感染力

古人云：句讀之不知，學(xué)之不解。要想讀好古詩(shī)詞光靠反復(fù)大聲朗讀是不行的，它需要技巧和方法的引領(lǐng)，而其中用得最多的就是重音、停連、語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏了。

在合作交流、不斷比較中，我們給《楓橋夜泊》形成了如下朗讀標(biāo)記：

楓橋夜泊

唐·張繼

月落烏啼霜滿天，→

（平靜、孤寂、舒緩型）

江楓漁火對(duì)愁眠?！?/p>

（平靜、安寧、舒緩型）

姑蘇城處寒山寺，↖

（高亢型）（快）

夜半鐘聲到客船。↙

（低沉型）

3.對(duì)比展示，提高審美鑒賞力

有了詳細(xì)的朗讀指示，學(xué)生們摸到了把詩(shī)讀美的脈搏，于是多種形式的誦讀便開始了。我們從個(gè)別誦讀到小組合作展示，從齊誦到接龍誦，從清誦到配樂(lè)誦……大家相互給對(duì)方提著意見(jiàn)，逐步地完善展示收獲了閱讀的自信，相互的切磋比較提高了品讀鑒賞力。

不同的詩(shī)有不同的讀法，有的甚至可歌可舞，人情入境的朗讀與吟誦，讓古詩(shī)課堂不再刻板，生動(dòng)的音韻、節(jié)奏給學(xué)生們帶來(lái)了美的享受。

二、品文字意境美。讓兒童悅心悅意

詩(shī)人從“真景物”的“外物美”，連同自己的“內(nèi)修美”，精神與物象交融，作品都會(huì)在字里行間升騰出美的意境，美的情感。李吉林老師說(shuō)，我們的課堂應(yīng)該以“美”作為培養(yǎng)兒童創(chuàng)新精神的土壤。審美的愉悅使兒童的想象、聯(lián)想在無(wú)限自在的心理世界中積極展開，潛在的創(chuàng)新的種子就很容易在這宜人的審美場(chǎng)中萌動(dòng)、發(fā)芽。

但是，看向我們的課堂，卻不乏這樣的案例：

師：會(huì)讀詩(shī)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，接下來(lái)我們還要理解這首詩(shī)。（課件出示古詩(shī)《楓橋夜泊》）找找詩(shī)人在詩(shī)中寫了哪些事物？

生：寫了月落、烏啼、霜滿天、江楓、漁火、鐘聲。

師：你找的非常正確。誰(shuí)能來(lái)給大家解釋一下這些詞語(yǔ)？

生：月落就是月亮落下去了。

生：烏啼是烏鴉在啼叫。

師：現(xiàn)在我們來(lái)看第二句，“對(duì)愁眠”是什么意思呢？

（生思考，沒(méi)人舉手）

師：我們知道“眠”是睡覺(jué)的意思，“對(duì)愁眠”就是……

（生茫然）

師：對(duì)愁眠就是詩(shī)人很愁悶，睡不著的意思?，F(xiàn)在誰(shuí)能把第二句的詩(shī)意解釋給大家聽(tīng)。

生（猶豫，舉手）：詩(shī)人看著江邊的楓樹和漁船上的燈火，睡不著覺(jué)。

教師很辛苦地讓學(xué)生去理解詩(shī)意，老師引導(dǎo)得累，學(xué)生學(xué)得也累。原本一首意境悠遠(yuǎn)的詩(shī)歌，一份濃得化不開的愁緒在文字被肢解后頓時(shí)美感全無(wú)。然而，在利用了情境創(chuàng)設(shè)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)情畫境后，古詩(shī)課堂就會(huì)煥發(fā)出不一樣的姿態(tài)。

1.背景鋪墊，走進(jìn)美的時(shí)空

葉圣陶先生說(shuō)：“文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過(guò)了這一道橋梁，讀者才和作者會(huì)面。不但會(huì)面，并且了解作者的心情，和作者心情相契合?！惫旁?shī)和學(xué)生們隔著千年的時(shí)空，想要實(shí)現(xiàn)兩者的對(duì)話就要補(bǔ)充豐富的背景資料。以《楓橋夜泊》為例，詩(shī)人張繼在什么樣的情況下寫了這首詩(shī)呢？課前問(wèn)題交流后，我和學(xué)生們一起查閱了資料。

背景資料的鋪墊，拉近了學(xué)生們與詩(shī)人的距離，感受著詩(shī)人所處的時(shí)代，感受那個(gè)時(shí)空下詩(shī)人的境遇，文字慢慢變成學(xué)生們能相通的畫面，使學(xué)生們一下子把握住了這首詩(shī)的“詩(shī)眼”——愁。

2.觸摸意象，品悟美的意境

主觀感受的“意”往往寄寓在客觀景象的“境”中，中國(guó)古典詩(shī)詞言簡(jiǎn)意豐，一字一詞無(wú)不飽含著詩(shī)人的情感，只有用詩(shī)人的眼去看，用詩(shī)人的耳去聽(tīng)，用聯(lián)想、想象走進(jìn)一個(gè)個(gè)意象，才能領(lǐng)悟其意境、意趣。如何品味詩(shī)中的愁緒呢？我和孩子們?cè)谡n堂中進(jìn)行了一場(chǎng)穿越之旅。

《楓橋夜泊》教學(xué)片段：

師：懂得了古詩(shī)的背景，讓我們一起進(jìn)行一次時(shí)光穿越，來(lái)到張繼身邊，靜靜地陪著他一起坐一會(huì)兒，看看他正在看著的東西，聽(tīng)聽(tīng)他正在聽(tīng)著的聲音……

（安靜的課堂音樂(lè)響起）

生：我陪著張繼一塊看月亮，我們坐了好久，看著月亮慢慢升高，又漸漸下沉，不知道過(guò)了多久，甚至忘記了時(shí)間。

生：我們聽(tīng)見(jiàn)哇哇的烏鴉啼叫的聲音，在這個(gè)安靜的夜里顯得有點(diǎn)毛骨悚然。

生：我們坐在船上，四周黑沉沉的，我們點(diǎn)了一盞燈掛在船頭，夜深了，周圍只剩下了我們孤零零的一盞漁火。

生：湖面上籠罩著一層薄霧，冷颼颼的，我不由得裹緊了身上的衣服。

生：張繼想睡覺(jué)，可是翻來(lái)覆去卻怎么也睡不著，他索性坐了起來(lái)。

生：當(dāng)——當(dāng)——當(dāng)……鐘聲從遙遠(yuǎn)的寒山寺傳來(lái)，張繼更是睡意全無(wú)了。

3.抒發(fā)心緒，流淌美的情思

通過(guò)對(duì)意象的品味，學(xué)生們逐漸走進(jìn)詩(shī)情畫境，體驗(yàn)著詩(shī)人的悲歡，詩(shī)中有我，我在詩(shī)中，小小的課堂，就能衍生出無(wú)限的時(shí)空：

師：在這個(gè)清冷的夜晚，讓我們一起陪著張繼喝杯酒吧，張繼會(huì)和你說(shuō)些什么？你又會(huì)對(duì)他說(shuō)些什么呢？

生：張繼會(huì)說(shuō)他很難過(guò)，很想為國(guó)家盡一份力，可是國(guó)家卻遭遇了安史之亂。

生：張繼把杯中的酒一口喝掉，說(shuō)真不知道什么時(shí)候才能重新一展我的一腔抱負(fù)。

生：我想對(duì)張繼說(shuō)，不要發(fā)愁，你的一身才華肯定會(huì)有用武之地的。

生：我想對(duì)張繼說(shuō)，戰(zhàn)亂一定會(huì)很快平息的。

通過(guò)想象，我們穿越時(shí)空與詩(shī)人對(duì)話，還原那個(gè)孤寂的月夜，伴著悠悠的鐘聲和詩(shī)人對(duì)酌暢談，再一次吟誦起這首詩(shī)時(shí)自有一番別樣的滋味浮上心頭。

三、賞古典文化美。讓兒童悅神悅志

宗白華對(duì)美的本質(zhì)有這樣的看法：美在生命，生命在精神，固美在精神。李吉林老師說(shuō)，古詩(shī)詞教學(xué)在讓學(xué)生感受祖國(guó)語(yǔ)言美的同時(shí)，也應(yīng)該擔(dān)負(fù)著祖國(guó)傳統(tǒng)古典文化美、精神美的傳揚(yáng)的重任。教材只是一個(gè)例子，我們古詩(shī)學(xué)習(xí)應(yīng)該以課堂為中心，綜合相關(guān)資源開展課后的深度閱讀，將千年的古典文化美、精神美以學(xué)生們喜歡的方式鑲嵌進(jìn)孩童的生命。以《楓橋夜泊》為例，學(xué)完這首詩(shī)，我們一起去了解那場(chǎng)讓張繼心緒不寧，讓唐朝繁華不再的安史之亂，以及那場(chǎng)戰(zhàn)亂中的詩(shī)人和他們的詩(shī)。

王昌齡貶官湘西，李白為這位摯友寫下了——“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”；李白決定南下避難，西上廬山寫下——“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；路上目睹百姓苦難的杜甫寫出了千古名句——“朱門酒肉臭，路有凍死骨”；正在流放途中的李白得到赦免后，乘船東歸與家人團(tuán)聚時(shí)寫下了——“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”……

讀完安史之亂，我們開始讀離愁別緒。李煜《虞美人》——問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流；李白《秋浦歌十七首》——白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)……詩(shī)歌誦讀會(huì)、諍情講壇，學(xué)生們喜歡這樣和詩(shī)的約會(huì)，古典文化的美在他們心里萌芽，生長(zhǎng)……

我們的語(yǔ)文課堂應(yīng)該是一個(gè)孕育美、生成美、通向美的深處的場(chǎng)所。從表意走向深沉，從詩(shī)外走向詩(shī)內(nèi)，從課內(nèi)走向課外……人情入境、由淺入深的古詩(shī)梯度閱讀激發(fā)了學(xué)生的探索欲望，發(fā)揮了學(xué)生的課堂主體性。詩(shī)情與童心在美的氛圍中交織，兒童的詩(shī)心也在充滿詩(shī)情畫意的讀、品、賞中得到了詩(shī)意的棲居。