陶麗

摘 要：西奧多·德萊賽是美國自然主義文學(xué)的代表人物，其代表作《嘉莉妹妹》從自然主義角度對十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初的美國社會進(jìn)行了詮釋和考察。本文從小說中自然主義描寫出發(fā)，還原人性的欲望本能，剖析環(huán)境對人性的決定作用，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)《嘉莉妹妹》蘊(yùn)含的自然主義之美。

關(guān)鍵詞：德萊賽；《嘉莉妹妹》；自然主義

[中圖分類號]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-17-0-01

一、自然主義

法國小說家左拉在1880年出版的《實驗小說論》中首次提出了“自然主義”概念。根據(jù)達(dá)爾文的進(jìn)化論，左拉認(rèn)為社會由人構(gòu)成，人由遺傳基因構(gòu)成，因此人的大腦和社會都受到嚴(yán)格的科學(xué)定律支配。

十九世紀(jì)末，美國文壇盛極一時的浪漫主義日漸衰落，讓位于豪威爾斯式溫文爾雅的現(xiàn)實主義。然而，90年代以諾里斯，克萊恩，和德萊賽為代表的年輕作家又把美國文學(xué)引向了自然主義道路。在自然主義影響下，這些作家開始直接描寫過去被現(xiàn)實主義紳士傳統(tǒng)所掩蓋的生活。他們大膽地描寫遺傳的，生物的和社會的生活條件，赤裸地暴露隱藏在意識和潛意識背后的人類本能。這時，以入世為特征的現(xiàn)實主義和注重人的遺傳和環(huán)境因素的自然主義結(jié)合在了一起，形成了別具一格的美國自然主義文學(xué)。

二、《嘉莉妹妹》與自然主義

1900年，《嘉莉妹妹》出版，德萊賽把一個典型的自然主義世界展現(xiàn)在讀者面前。純樸的鄉(xiāng)村姑娘嘉莉懷揣著對美好生活的向往，離開家鄉(xiāng)，來到芝加哥投奔姐姐。然而，繁華的都市帶給她的并非想象中的“美國夢”。在芝加哥，嘉莉體會到了城市底層人民生活的艱辛，姐夫漢生的冷漠更是讓這個初來乍到的農(nóng)村姑娘感受到了社會的敵意。營銷員杜洛埃和富有的酒店經(jīng)理赫斯特伍德的出現(xiàn)讓嘉莉改變了她最初要靠勞動謀生的單純想法，轉(zhuǎn)而信奉“金錢至上”的物質(zhì)主義。赫斯特伍德的日漸窘迫讓嘉莉離開了他，繼續(xù)追求自己奢華的“美國夢”。然而，當(dāng)她最終“功成名就”，感受到的只有難以名狀的孤單落寞，而赫斯特伍德也最終淪為乞丐慘死街頭。

嘉莉最終實現(xiàn)的也許只是個已經(jīng)扭曲的“美國夢”，她代表了很多在殘酷的現(xiàn)實社會中追“夢”的人們。但是面對客觀世界強(qiáng)大的異己力量，她們不得不違背普遍認(rèn)同的道德準(zhǔn)則以求生存，這就是自然主義帶給我們的殘酷現(xiàn)實。

三、人性的欲望本能

受達(dá)爾文和左拉的影響，德萊賽在《嘉莉妹妹》中對人性的本能欲望進(jìn)行了淋漓盡致地描寫。小說中的每一個人都生活在由欲望編織的大網(wǎng)中，彼此之間也由欲望相互牽絆著。嘉莉起初并沒有太大野心，她只想來芝加哥見世面，以過上更好的生活。在領(lǐng)略了上流社會的風(fēng)光之后，她內(nèi)心積存已久的物質(zhì)欲望被激活了，極其想要成為“名利場”中的一員。她渴望著櫥窗里華麗的商品，想游走于紐約的上流社會中，成為社交界的寵兒。在達(dá)成最初的欲望之后，嘉莉又“鍥而不舍”地朝著下一個欲望進(jìn)發(fā)。這種無止境的物質(zhì)欲望賦予了她存在的理由和意義。

小說中不單嘉莉是受欲望驅(qū)使的個體，其他人物也無不體現(xiàn)著資本主義時代的浮躁和虛榮，暴露出人性對追求物質(zhì)生活的本能。杜洛埃在追求嘉莉的同時，也滿足了自己的欲望。在將嘉莉追到手之后，他像炫耀財富一樣向朋友炫耀嘉莉?qū)ψ约旱囊缿?，從而得到了欲望滿足。赫斯特伍德同樣如此，他對嘉莉的愛糾纏著說不清的欲望以至于看不清到底有幾分真心。也正是因為這份執(zhí)著的欲望，最終使自己走入了落魄自殺的悲慘結(jié)局。

四、環(huán)境決定人性

生活的環(huán)境會改變一個人，這是個不爭的事實。小說中的主人公嘉莉在不同的環(huán)境中對事物也存在著不同的解讀和看法。在鄉(xiāng)下，她就是個單純的女孩，憧憬著“美國夢”。在遭到姐夫的歧視，目睹了底層人民的生活艱辛之后，她決定去尋找更舒適的環(huán)境。對于感情，嘉莉離開杜洛埃，跟隨赫斯特伍德，既是愛上后者的人，又是愛上后者所能提供的物質(zhì)環(huán)境。同樣，嘉莉最后拋棄了赫斯特伍德，不僅是因為他已經(jīng)無法提供給嘉莉想要的生活，也是因為年過半百的赫斯特伍德已經(jīng)失去了在芝加哥時的往日風(fēng)光。最終在這些環(huán)境的影響下，嘉莉通過自身的“努力”，成為了在追求金錢和物質(zhì)生活中的勝利者。

嘉莉在不同的環(huán)境中進(jìn)行著不同的選擇。這些選擇既是出于自己的欲望本能，也是受社會法則的支配。在環(huán)境的變化中，嘉莉一直走在她所想走的路上，成為她所想成為的人。其實，嘉莉就是這個現(xiàn)實社會最現(xiàn)實的產(chǎn)物。她所做的每一件事都是為了自己能夠在這個社會中更好地生活下去。經(jīng)歷過了苦難生活，她盡其所能地脫離當(dāng)下窘迫的生活，哪怕是采取不容于倫理道德的方式也在所不惜。盡管如此，讀者往往很難去評判嘉莉妹妹的成功是對是錯。生活中人們往往迫于社會競爭壓力，被裹挾著“追求”自己的夢想。但是，值得追求的不僅僅是金錢和物質(zhì)，還有精神層面的滿足。

五、結(jié)語

作為具有自然主義風(fēng)格的作家，德萊賽堅持以客觀的真實性為基準(zhǔn)進(jìn)行創(chuàng)作，對細(xì)節(jié)性的描寫有著嚴(yán)格的要求，并通過這些描寫來反映現(xiàn)實生活。其風(fēng)格雖然具有諷刺意味，但在一定程度上能夠真正地打動人心，具有發(fā)人深省的現(xiàn)實意義。當(dāng)人完全拋棄世俗的價值觀，堅持走自己的路的同時，在某種意義上也就是放棄了尋常意義上的幸福和舒適的生活。當(dāng)要對傳統(tǒng)觀念做出妥協(xié)，通過世俗意義上的成功來獲得贊許時，可能放棄了自己追求已久的自由。也許這就是自然主義之美吧，那種不完美的完美。

參考文獻(xiàn)：

[1]牟英.《嘉莉妹妹》—— 一部自然主義的杰作.海南廣播電視大學(xué)學(xué)報（2003年第四期）.

[2][美] 西奧多·德萊賽.《嘉莉妹妹》[M].裘柱常譯.上海：上海譯文出版社，1990.

[3]劉世昂，董金權(quán).解析《嘉莉妹妹》中的自然主義文學(xué)[J].科教文匯，2011（4）82-85.