左娟
摘要:古典詩(shī)詞是對(duì)生活最精練的藝術(shù)表達(dá),詩(shī)人、詞人將對(duì)自然、對(duì)人生、對(duì)宇宙的思索投射到作品中,讀者通過(guò)閱讀獲得審美和共鳴,古典詩(shī)詞在這個(gè)過(guò)程中獲得了永恒的生命和流傳。古典詩(shī)詞鑒賞是高職語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)。高職學(xué)生由于文化積淀的缺乏、自身閱歷的淺顯、古代現(xiàn)代語(yǔ)言的阻隔,在古典詩(shī)詞的閱讀鑒賞中仍流于表面。本文基于教學(xué)實(shí)踐,提出古典詩(shī)詞鑒賞的四個(gè)方法:知人論世、品味意象、推敲煉字、展開想象,以期提高學(xué)生鑒賞古典詩(shī)詞的有效性,加強(qiáng)學(xué)生的古典文學(xué)修養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:古典詩(shī)詞;知人論世;品味意象;推敲煉字;展開想象
中圖分類號(hào):G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2016)48-0251-02
一、古典詩(shī)詞鑒賞的重要性
從《詩(shī)經(jīng)》的微言大義到魏晉風(fēng)骨的慷慨悲涼,從唐詩(shī)的大放異彩到宋詞的璀璨奪目,古典詩(shī)詞承載了作者寥廓的精神世界,抒寫了永恒的人生主題,是中國(guó)人性情氣質(zhì)、思維方式、人生智慧的詩(shī)意表達(dá)。
高職學(xué)生在小學(xué)階段、初中階段已經(jīng)接受過(guò)古典詩(shī)詞的熏陶,但是僅限于熟練背誦和了解大意,并不能做到較深入的鑒賞分析,因此古典詩(shī)詞的教學(xué)亟待尋求更為務(wù)實(shí)有效的鑒賞方法,幫助學(xué)生更深入、更透徹地理解古典文化的精髓。結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,本文擬論述四種較為有效的鑒賞方法。
二、知人論世
知人論世是孟子提出的文學(xué)批評(píng)的原則和方法,指了解作者的生活、思想和所處的時(shí)代背景,才能客觀、正確地理解和把握文學(xué)作品的思想內(nèi)容。《孟子·萬(wàn)章篇》說(shuō):“頌其詩(shī),讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也,是尚友也?!?/p>
李白生活在盛唐,性格豪放,足跡遍及名川大山,其作品飄逸自然、豪邁奔放,正是時(shí)代與品性的折射。《望廬山瀑布》,“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”;《將進(jìn)酒》,“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”。大膽的夸張、神奇的想象,與其豪邁的性格交相呼應(yīng),描繪了一幅氣勢(shì)恢宏、壯麗無(wú)比的畫面。
杜甫生活的歷史背景是唐朝由盛而衰,個(gè)人經(jīng)歷了為官遭貶、仕途不順、生活漂泊、居無(wú)定所等困境,因此在他的詩(shī)中,沒(méi)有了李白詩(shī)中的浪漫主義、豪情壯志,而悲天憫人的情懷更加濃烈?!洞和罚皣?guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”。安史之亂之后,國(guó)家破亡,杜甫被叛軍所俘,身陷逆境,此詩(shī)表達(dá)了強(qiáng)烈的憂國(guó)思家情緒。其中“花濺淚”、“鳥驚心”運(yùn)用擬人的手法將國(guó)破家亡的悲情推向極致?!兜歉摺?,“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”。這首詩(shī)寫于杜甫五十六歲時(shí),老病纏身,生活困苦,寄居異鄉(xiāng),他獨(dú)自登上高臺(tái),看著蕭瑟的秋景,想到自己飄零的處境,觸景生情,寫下了這首被譽(yù)為“七律之冠”的詩(shī)作。李白、杜甫生活的時(shí)代不同,個(gè)人經(jīng)歷不同,性情迥異,因此折射到詩(shī)作中的內(nèi)容、風(fēng)格也相差甚遠(yuǎn)。
因此,鑒賞詩(shī)詞,首先要了解作者的生活經(jīng)歷、思想品格、所處時(shí)代,才能讀出作品的深層含義。教學(xué)中,學(xué)習(xí)一首詩(shī)詞之前,在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié),需要布置學(xué)生利用圖書館或者網(wǎng)絡(luò)查閱作者的生平經(jīng)歷、時(shí)代背景,思考作者的經(jīng)歷是否投射到作品之中,是否影響了作品主題的表達(dá)。
三、推敲煉字
古代詩(shī)人、詞人非常注重?zé)捵?,?huì)根據(jù)內(nèi)容和意境的需要,精心挑選最貼切、最富有表現(xiàn)力的字詞來(lái)表情達(dá)意。常常出現(xiàn)“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須”(盧延讓),“為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休”(杜甫)的境界。
如宋代張先的詞句“云破月來(lái)花弄影”中的“弄”字就非常有表現(xiàn)力。云飛月出,月光普照,微風(fēng)過(guò)處,花影搖曳,婀娜多姿。“弄”字將云破、月出、風(fēng)過(guò)、影動(dòng)等動(dòng)作聯(lián)系在一起,使天地間的花月煥發(fā)了活力?;▋侯櫽白詰z,景物具有了人格化的魅力。在一天將盡之時(shí),詩(shī)人暫忘了一天的愁悶而體會(huì)了寧?kù)o的意味。
《沁園春·長(zhǎng)沙》是一首用古典詩(shī)詞形式書寫現(xiàn)代精神的詞作?!苞棑糸L(zhǎng)空,魚翔淺底,萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”?!皳簟焙汀跋琛庇玫梅浅G擅?。“擊”本義是敲擊、敲打,用在這里突出了老鷹在天空展翅翱翔的矯健有力?!跋琛北局给B盤旋的狀態(tài),在本詞中突出了魚在水中游得輕快自在。如果將這兩個(gè)字換成“飛”、“游”,表現(xiàn)力就極大地削弱了。結(jié)合寫作背景,進(jìn)一步分析,這兩句詞象征了青年革命家毛澤東爭(zhēng)取自由的革命理想。
所以,通過(guò)推敲作者使用的動(dòng)詞、形容詞、量詞等,有助于我們更深刻地理解作者的所思所感。一字之妙,境界全出。在教學(xué)中,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)分析關(guān)鍵詞語(yǔ),引導(dǎo)學(xué)生感受這些關(guān)鍵詞語(yǔ)的表現(xiàn)力,感受它們創(chuàng)作的作品的魅力和張力。
四、品味意象
意象指融入詩(shī)人思想感情的客觀物象。詩(shī)詞中的一景一物,已不僅是本義,也有作者的思想情感,所以借景抒情、托物言志是作者常用的表現(xiàn)手法。因此,鑒賞詩(shī)詞時(shí)要格外關(guān)注作者選取的意象,通過(guò)意象揣摩作者的心緒。
月亮這一意象常用來(lái)表達(dá)離別思鄉(xiāng)之情,如“小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首明月中”(李煜《虞美人》)?!巴滤紘?guó)”,用月亮這一意象,表達(dá)了亡國(guó)之君的傷痛之情?!敖褚乖旅魅吮M望,不知秋思落誰(shuí)家”(王建《十五夜望月寄杜郎中》),書寫了中秋望月懷人的心情?!拔嗤└婕?xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”(李清照《聲聲慢》)。其中“梧桐”這一意象浸潤(rùn)了作者的愁緒,是凄涼悲傷的象征。菊花在秋霜中傲然盛開,所以詩(shī)人常常賦予它堅(jiān)強(qiáng)的品格、清高的氣質(zhì)?!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山”(陶淵明《飲酒》)。菊花這一意象飽含著陶淵明不為五斗米折腰、不與世同流合污的品質(zhì)。
相同的意象也可以表達(dá)不同的感情。作者不同、心緒不同,所以對(duì)意象的觀照也就不同,同一種意象可以傳遞出不同的感情色彩。如《詩(shī)經(jīng)》,“昔我往矣,楊柳依依”描寫的是離別的傷感?!氨逃駣y成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳”(賀知章《詠柳》),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)早春景物的贊美。同是“柳”這一意象,卻傳遞出不同的心聲。
意象可以分為自然意象、人或事意象。自然意象如月、水、風(fēng)、霜、梅、蘭、竹、菊等。人或事意象如舟、湖、鏡、燈、登樓、吹笛、飲酒、登樓等。在教學(xué)中,教師要把常見(jiàn)的意象介紹給學(xué)生,并結(jié)合古典詩(shī)句,讓學(xué)生體會(huì)作者對(duì)事物的移情,體會(huì)意象蘊(yùn)含的情感及作者對(duì)萬(wàn)物的觀照,體會(huì)意象所形成的深遠(yuǎn)意境。
五、展開想象
別林斯基說(shuō):“在詩(shī)中,想象是主要的活動(dòng)力量,創(chuàng)作過(guò)程只有經(jīng)過(guò)想象才能夠得到完成?!睍嬛杏辛舭走@一技法,詩(shī)詞也是一種留白的藝術(shù),作品的完成離不開作者的藝術(shù)想象,同時(shí)作者給讀者留下了大量的想象空間,讀者在鑒賞詩(shī)詞時(shí)可以通過(guò)讀、想、補(bǔ)、調(diào)、猜等方法,把詩(shī)詞所描繪的整體畫面呈現(xiàn)出來(lái),獲取審美體驗(yàn)。
詩(shī)詞由于篇幅的限制,它不像散文、小說(shuō)、戲劇,可以洋洋灑灑千言描繪一個(gè)場(chǎng)景,它必須高度凝練,用詞極為講究,廣闊的空間留給讀者去創(chuàng)造?!扒进B飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”(柳宗元《江雪》),描繪了一幅清幽寒冷的畫面:千山寂靜,萬(wàn)徑無(wú)跡,江中孤舟,老翁獨(dú)釣,漫山遍野,白雪皚皚。讀者只有經(jīng)過(guò)想象,經(jīng)過(guò)再創(chuàng)作,才能感受到這種萬(wàn)籟俱靜、蒼茫悠遠(yuǎn)的意境和波瀾不驚、蒼涼孤寂的力量。
“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”(柳永《雨霖鈴》),描寫的是戀人離別的場(chǎng)面,沒(méi)有嚎啕大哭,有的是此時(shí)無(wú)聲勝有聲的意境。表面寫分別的場(chǎng)面,通過(guò)想象、讀者的加工,可以想到兩人此時(shí)復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動(dòng)。由此不禁聯(lián)想到“執(zhí)子之手,與子偕老”這句詩(shī),但是兩句形成鮮明的反差,更增添了離愁別緒。
每一部作品,都需要讀者的再加工,通過(guò)想象形成藝術(shù)形象?!霸?shī)傳畫外意,貴有畫中態(tài)”,詩(shī)詞的意境形成與藝術(shù)形象是密不可分的。在教學(xué)中,要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大膽的想象,可以用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),用畫筆描繪出來(lái),也可以用歌聲呈現(xiàn)出來(lái),在想象的過(guò)程中學(xué)生更深入地理解了作品,更真切地獲得了審美體驗(yàn)。在《沁園春·長(zhǎng)沙》的鑒賞中,教師可以讓學(xué)生用畫筆描繪想象后形成的藝術(shù)形象。中流砥柱的獨(dú)立寒秋圖、絢麗多彩的湘江秋景圖、意氣風(fēng)發(fā)的崢嶸歲月圖、勇搏風(fēng)浪的中流擊水圖,在學(xué)生的筆下栩栩如生,氣象萬(wàn)千。通過(guò)繪畫這一再創(chuàng)造過(guò)程,學(xué)生對(duì)青年毛澤東的革命豪情有了更直觀、更真切的體會(huì)。
六、結(jié)語(yǔ)
古典詩(shī)詞的四種鑒賞方法在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)實(shí)際靈活運(yùn)用,在教學(xué)中仍需不斷探索其他有效的鑒賞方法,幫助學(xué)生從不同角度走進(jìn)詩(shī)詞、品味詩(shī)詞、熱愛(ài)詩(shī)詞,弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,傳承璀璨的中華文明,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,不負(fù)未來(lái)使命。
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