虞 成 勇

(蘇州重元香山營造有限公司，江蘇 蘇州 215000)

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蘇州報(bào)恩禪寺建筑研究初探

虞 成 勇

(蘇州重元香山營造有限公司，江蘇 蘇州 215000)

簡述了蘇州市敕建報(bào)恩禪寺的歷史淵源，主要從山門殿、大殿、整座門樓和門樓兩側(cè)出發(fā)，分析了其遺存建筑的現(xiàn)狀，指出現(xiàn)存敕建報(bào)恩禪寺殘存空關(guān)，急待修復(fù)。

敕建報(bào)恩禪寺，遺存建筑，門樓，墻壁

0 引言

位于蘇州市閶門外的山塘街，是一條始建于唐代的千年老街?，F(xiàn)在，該街已經(jīng)躋身“中國歷史文化名街”之列。老街人文積淀豐厚，建筑遺存眾多，不少已列入各級文保單位(國家級、省級和市級)，以及控保建筑名錄。其中，位于山塘街728號的敕建報(bào)恩禪寺，為蘇州市控制保護(hù)建筑，標(biāo)牌190號。

1 敕建報(bào)恩禪寺的歷史

敕建報(bào)恩禪寺，原來是一座祭祀怡賢親王的祠堂。自建成以來，名稱多變。該祠始建于清代雍正八年(1730年)，名“怡賢親王祠”。清代許洽《眉叟年譜》記載：雍正八年，“怡親王薨，虎丘(附近)建祠”。九年，“怡親王祠奉旨罷建。然工已垂成，城中玄妙觀假山俱移入其地”。后來改祠堂為寺廟，名“怡賢寺”。乾隆時(shí)改名“敕建報(bào)恩禪寺”，簡稱“報(bào)恩禪寺”。當(dāng)?shù)匕傩账追Q“王宮”。乾隆《蘇州府志》記載：“國朝雍正十一年，郡人為怡賢(親王)立祠，敕改建祠，命賜紫僧超源住持，名怡賢寺，乾隆十六年詔賜今額。”

據(jù)徐文高《山塘鉤沉錄》記載：敕建報(bào)恩禪寺祭祀的怡賢親王，是一位來歷不凡的皇親國戚。怡賢親王名“允祥”，即皇室的怡親王，“賢”是其謚號。他是康熙皇帝的第十三個(gè)兒子，又是雍正帝感情最好的兄弟，俗稱“十三阿哥”。允祥從小天資甚高，才智過人，為父親康熙所鐘愛，十三歲就跟隨父親南巡。他曾經(jīng)有帝王的雄心和夢想，但在第一次廢太子時(shí)，受到牽連被“圈禁”，失寵于康熙。雍正登基后，允祥從落魄的囚徒，一躍成為顯赫的親王，集軍政財(cái)權(quán)于一身。期間，他曾經(jīng)減免蘇州的稅賦，在蘇州興修水利，整治太湖、大運(yùn)河等水道，有效地減緩了水患。他不喜據(jù)功，在雍正朝前期起了重要作用，被雍正稱為“柱石賢弟”。臨終前，允祥立下遺囑：“身后殯服只用常服，凡金銀珠寶之屬，絲毫不可入棺?！?去世后，雍正親自祭奠，并且御書“忠敬誠直勤慎廉明”八字于謚上。同時(shí)，下令在奉天、直隸、江南和浙江四地各為怡親王立祠。乾隆七次下江南南巡，曾經(jīng)六次來山塘街祭拜怡親王祠。據(jù)有關(guān)紅學(xué)專家考證，《紅樓夢》中的北靜王，很有可能以允祥為原型。在歷史電視劇《雍正王朝》中，也有關(guān)于“十三阿哥”允祥的內(nèi)容。

咸豐十年(1860年)，敕建報(bào)恩禪寺毀于太平軍戰(zhàn)火。同治十一年(1872年)重建。此后，該寺一直由僧人管理。自僧人超源以來，最后三代僧人分別為云閑、頂峰和妙蓮。其中的云閑高僧，琴棋書畫俱精，著有《枯木琴譜》。云閑還在虎丘戰(zhàn)火后的廢墟中，尋訪到“憨憨泉”古井。后人集資在泉旁建起擁翠山莊。民國初年，敕建報(bào)恩禪寺年久失修，寺僧妙蓮集資重修。當(dāng)時(shí)，山塘街721號～741號的敕建報(bào)恩禪寺房屋，均作為寺產(chǎn)出租，以此維持寺廟的正常開支。民國二十五年(1936年)，李根源在寺內(nèi)尋訪，喜獲清代周永年編撰的《吳郡法乘》舊抄本。后來，付上海藏經(jīng)會(huì)影印出版。

鼎盛時(shí)期的報(bào)恩禪寺，規(guī)模恢宏。南北長約200 m，東西寬50 m～80 m不等，占地面積約10 000 m2。黃色的院墻，顯示了皇家寺廟建筑的應(yīng)有特色。大門前設(shè)置木柵欄，石望柱間隔其間。柵欄后的一對青石獅子，高大威猛，獅腹下竟然能容納小孩鉆進(jìn)去玩耍。大門為四柱三門三檐磚細(xì)牌樓，塑高規(guī)格的龍吻脊。東西兩側(cè)為八字形照墻。東側(cè)照墻上題寫“南無阿彌陀佛”六個(gè)大字。門前的花崗石小廣場，為昔日花農(nóng)聚集賣花處。

第一進(jìn)為山門殿。兩側(cè)為守門人的起居間。穿過青石板小庭院，為接待殿，用于停放轎子，接待前來的高僧等貴賓。殿后，又是一座青石板庭院。兩側(cè)栽植楓楊樹，粗可合圍。庭院北面的大殿，塑龍吻脊，是寺廟的主體建筑。殿前的花崗巖露臺，設(shè)置臺階，四周圍為雕花石欄。大殿內(nèi)，中間為三世佛。左面置放大鼓，右面置放銅鐘，配置為“晨鐘暮鼓”格局。大殿后面，有一座藏經(jīng)樓。底層供奉允祥的牌位，為祭祀場所。樓上藏有各類佛經(jīng)。

大殿兩側(cè)，有平房多間，以及接待香客的“微笑堂”。其意取自佛教“拈花微笑”的典故?！坝星賱t靈”的琴室，為住持云閑聚友之所。清代潘鐘瑞在《香禪日記》中記載：有一次，潘氏六人相約“泛舟山塘，訪彈琴僧”。云閑將他們領(lǐng)進(jìn)琴室，但見“石臺靠窗，香爐在幾，盆列奇樹，壁藏梵書”。六人見狀大喜，連聲贊嘆不已。往西穿過磚額題為“花圃”的月洞門，就進(jìn)入后花園。園內(nèi)疏池理水、建臺筑亭、疊石掇山、植樹栽花，園林要素一應(yīng)俱全。三只相連的荷花池內(nèi)，荷葉田田，荷風(fēng)送香，自有一種遠(yuǎn)避塵囂的幽雅。寺廟以三曲石板平橋?yàn)榻纾^橋可至吉公祠。

2 敕建報(bào)恩禪寺的現(xiàn)狀

新中國成立后，寺廟收歸國有，成為存放糧食的倉庫。文化大革命期間“破四舊”，牌樓上“敕建報(bào)恩禪寺”磚額被毀。多幅云閑、頂峰所作的字畫被付之一炬。這些字畫系世居報(bào)恩禪寺附近的一位老中醫(yī)所藏。寺門前的青石獅子，被掀翻在地。兩年后，運(yùn)到石灰廠燒制石灰。20世紀(jì)80年代初，為了適應(yīng)形勢需要，寺內(nèi)部分屋宇被拆除，改建為江蘇省糧食廳干部休養(yǎng)所。后來，又臨街建造虎丘飯店。如此，寺廟原貌嚴(yán)重受損。

現(xiàn)在的敕建報(bào)恩禪寺，殘存空關(guān)，僅剩大門門樓和接待殿三間。這里環(huán)境幽雅，是山塘街西端的一個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)。門樓坐北朝南，隔山塘街臨河。河岸圍以花崗巖石欄。沿河綠地間，點(diǎn)綴錯(cuò)落有致的黃石，栽植垂柳、馬尾松和黑松?；◢徥谱鞯木包c(diǎn)說明牌，制式為古色古香的座屏，掩映在綠蔭中。門前一片小廣場，鑲嵌花崗巖鋪地，仍為當(dāng)年原物。

敕建報(bào)恩禪寺門樓見圖1。

整座門樓體量較大，規(guī)模恢宏，制式為牌樓式樣。其具體形制是：中間為四柱三門三檐牌樓，兩側(cè)為八字形磚細(xì)照墻。門樓以磨細(xì)方磚貼面，四根凸出的方柱，也以方磚貼面，美輪美奐。門樓從上至下，大致可分為屋檐、上枋、中枋、下枋和拱門五部分。屋檐為品字形結(jié)構(gòu)，飛檐翹角。上檐為正脊，兩端塑龍吻脊飾。這種高規(guī)格的脊飾，一般僅用于皇宮和寺廟。兩側(cè)次檐頂端，各塑一條龍吻。上枋浮雕六朵梅花，間隔有序。中枋的長方形框內(nèi)，題額已毀。下枋兩側(cè)，各浮雕三朵梅花。下枋四根方柱間的門宕，并非空宕，而為磚砌充填。正中開設(shè)一扇上端弧形的拱門。對開木門上，鑲嵌一對獸面形鋪首(銅門環(huán))，扣之鏗鏘作聲。拱門西側(cè)的一扇小門，形制為長方形，系辟為虎丘飯店后開設(shè)。

門樓兩側(cè)，各延伸一堵磚細(xì)貼面的墻壁，構(gòu)成左右相映成趣的八字形照墻。照墻上端鋪設(shè)黛瓦屋檐，頂端塑龍吻。東側(cè)屋檐上，竟然長出一棵蔥郁的小樹。兩側(cè)檐下，各鑲嵌一條磚細(xì)花條邊。照墻上凹凸有致的方框，增加了美感。裸露的磚塊，厚薄不一，留下了歷代重修的痕跡。兩側(cè)照墻下，設(shè)置條形花臺，栽植黃楊等花木，生機(jī)盎然?？v觀整座門樓和照墻，雖然已經(jīng)破舊，但仍給人以一種雄偉壯觀的震撼。寺廟內(nèi)殘存的接待殿，面闊三間，目前已空關(guān)急待修復(fù)。

3 結(jié)語

縱觀整座門樓和照墻，雖然已經(jīng)破舊，但仍給人以一種雄偉壯觀的震撼。寺廟內(nèi)殘存的接待殿，面闊三間，目前已空關(guān)急待修復(fù)。特此呼吁社會(huì)各界能夠投入更多的關(guān)注和力量來共同參與保護(hù)好這樣的宅園建筑，才能使其成為名副其實(shí)的“控保建筑”。

Discussion on the building research of Suzhou Gratitude Temple

Yu Chengyong

(Suzhou Chongyuan Xiangshan Construction Limited Company, Suzhou 215000, China)

This paper briefly described the history of Suzhou Chijian Gratitude Temple, mainly from the mountain gate hall, main hall, whole gate and both sides of gate, analyzed the current situation of its remain buildings, pointed out the existing of Chijian Gratitude Temple, to repair.

Chijian Gratitude Temple, remain building, gate, wall

1009-6825(2016)30-0036-02

2016-08-10

虞成勇(1971- )，男，工程師

TU252

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