陳一源

[摘 要]新課改明確提出，高中語文教育不僅要傳授給學(xué)生必要的語言文學(xué)知識(shí)，還應(yīng)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，而以愛情為題材的文章對(duì)提高學(xué)生的人文素養(yǎng)具有舉足輕重的作用。作為語文教師，應(yīng)該義不容辭地承擔(dān)起愛情觀教育的義務(wù)。探討在高中語文教學(xué)中如何實(shí)施愛情觀教育，為高中語文教學(xué)提供參考。

[關(guān)鍵詞]高中語文教學(xué) 生命教育 愛情觀教育

[中圖分類號(hào)]G635[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058（2016）300006

最近幾年，我國青少年自殺現(xiàn)象屢見不鮮，甚至有愈演愈烈的趨勢(shì)，有數(shù)據(jù)表明：每年自殺人數(shù)高達(dá)20萬，其中，因?yàn)楦星槭艽熳詺ⅲɑ虮粴ⅲ┤藬?shù)幾乎占了1/3。面對(duì)一個(gè)又一個(gè)鮮活的生命瞬間熄滅，我們不禁要問：我們的孩子怎么了？究竟是哪兒出了問題？教育有沒有責(zé)任？雖然自2003年山東某校率先實(shí)行生命教育至今已經(jīng)有十多年了，但在大多數(shù)農(nóng)村中學(xué)，生命教育仍然是一片空白。有的學(xué)校把任務(wù)交給政治科教師和班主任，但這顯然不能解決問題。事實(shí)上，除了社會(huì)和家長(zhǎng)的力量以外，全體教育工作者是對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的中堅(jiān)力量。至于生命教育的構(gòu)成，大多數(shù)人都理解為是指強(qiáng)化珍愛生命的觀念意識(shí)，也有少數(shù)專家提出，小學(xué)生的生命教育應(yīng)該包括死亡教育的內(nèi)容。這些都是非常必要的?？墒牵咧须A段的生命教育應(yīng)該包含哪些內(nèi)容呢？又該如何實(shí)施呢？筆者認(rèn)為，愛情觀教育應(yīng)是高中生生命教育中最重要的內(nèi)容之一。而作為語文教師，應(yīng)該義不容辭地承擔(dān)起愛情觀教育的義務(wù)。一則是因?yàn)檎Z文學(xué)科所特有的學(xué)科特點(diǎn)，二則是高中語文教材里有豐富的經(jīng)典素材?？蓡栴}是，如何在高中語文教學(xué)中實(shí)施愛情觀教育呢？筆者認(rèn)為，應(yīng)該從以下兩個(gè)方面落實(shí)：

一、轉(zhuǎn)變觀念：語文教師在課堂上要落落大方地“談情說愛”

高中語文教材中，涉及愛情的篇目很多。可是，有些教師卻談“愛” 色變，聞“情”膽怯，對(duì)愛情諱莫如深，即使涉及，也是如履薄冰，小心翼翼，或“顧左右而言他”，如蜻蜓點(diǎn)水，草草收?qǐng)??？蓢@，這高尚的審美情趣，卻成了中學(xué)生的禁區(qū)，成了青少年難以涉足的“御花園”。蘇霍姆林斯基早就提出：“社會(huì)的重要任務(wù)，首先是家庭和學(xué)校的重要任務(wù)，是培養(yǎng)道德高尚的、美好的愛情。”

眾所周知，長(zhǎng)期以來，雖然我們的孩子手里有一本生理衛(wèi)生教材，但從來沒有人告訴學(xué)生，到底什么是真正的愛。而這恰恰是青少年們最想知道但老師和家長(zhǎng)都諱莫如深的問題。于是孩子們只能自己從小說、電視、網(wǎng)絡(luò)、音樂里尋找答案，其中當(dāng)然不可避免地包含大量的色情內(nèi)容。我們應(yīng)該清醒地意識(shí)到：在當(dāng)今開放的信息社會(huì)里，語文課不但不能回避愛情問題，反而要十分重視，而且要以最正當(dāng)?shù)姆绞浇探o學(xué)生最正確的知識(shí)。作為一個(gè)語文教師，應(yīng)堅(jiān)信自己在學(xué)生身心發(fā)育關(guān)鍵時(shí)期所能起的作用：通過語文課堂、文學(xué)作品和各種社會(huì)資源，讓學(xué)生受到正確的愛情啟蒙教育，樹立健康積極的愛情觀，能以理性的想法去把握今后人生中這份最美好的感情。

二、講究方法：結(jié)合語文教學(xué)聽、說、讀、看、寫的能力訓(xùn)練，巧妙地開展愛情觀教育

蘇霍姆林斯基認(rèn)為，愛情問題是一個(gè)人個(gè)性形成中的一個(gè)重大問題，同時(shí)也是教育學(xué)中的一個(gè)重要問題。語文教師既要通過豐富多彩、生動(dòng)形象的文學(xué)語言，形象地、潛移默化地熏陶感染學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生正直向上的人生情感與理性的價(jià)值判斷，使他們懂得什么是美，什么是美的情感，美的人生，美的兩性，又要不影響正常的語文能力的培養(yǎng)、訓(xùn)練。怎樣才能做到兩全其美？這是一個(gè)值得探討的問題。筆者就此談?wù)勛约旱慕虒W(xué)體會(huì)。

（一）在聽和讀的能力訓(xùn)練中滲透愛情觀教育

從現(xiàn)行高中語文教材所選編的課文來看，涉及愛情的篇目不在少數(shù)，《孔雀東南飛》、《致橡樹》、《荷花淀》、《林黛玉進(jìn)賈府》、《守財(cái)奴》、《衛(wèi)風(fēng)·氓》、《邶風(fēng)·靜女》、《迢迢牽牛星》、《聲聲慢》、《鵲橋仙》、《雨霖鈴》、《江城子》、《羅密歐與朱麗葉》、《雷雨》、《長(zhǎng)亭送別》等等。在這些課文中，有的表達(dá)了對(duì)堅(jiān)貞不渝的愛情的熱情贊頌，如《孔雀東南飛》；有的闡述了正確的愛情觀，如舒婷的《致橡樹》；有的則歌頌了愛情中的人性美，如《鄒忌諷齊王納諫》……這些傳唱千年的愛情經(jīng)典詩歌和有關(guān)愛情的戲劇、戲曲是最適合反復(fù)誦讀和吟詠的，但由于年代較為久遠(yuǎn)，學(xué)生自行閱讀有一定難度，因而可以采用先聽錄音或教師范讀，以幫助學(xué)生把握詩歌的感情基調(diào)。之后再讓學(xué)生仔細(xì)品讀，在反復(fù)誦讀中領(lǐng)略詩作的主旨和作者的思想情感。教學(xué)過程中的誦讀方式多種多樣：?jiǎn)巫x、小組讀、齊讀、男生讀、女生讀、分角色讀、全文誦讀、重點(diǎn)章節(jié)段落選讀等。單元教學(xué)結(jié)束之后，開展愛情詩朗誦會(huì)，也是提高學(xué)生欣賞詩歌和品鑒愛情的很好的形式。在聲情并茂的誦讀聲中，少男少女們逐步領(lǐng)略詩（或曲）中蘊(yùn)含的或朦朧或直率或纏綿或理性或堅(jiān)貞或崇高的愛情之美。也給他們回答了一個(gè)看似簡(jiǎn)單卻內(nèi)涵豐富的問題：“什么是愛情？”那就是：愛情是一場(chǎng)美麗的邂逅，是一種兩情相悅，是一生忠貞不渝，更是一份責(zé)任。

（二）在看與說的能力訓(xùn)練中凸顯愛情觀教育

這里的“看”指的是觀看影視作品和視頻兩類材料。教材中許多有關(guān)愛情題材的作品都被拍成了經(jīng)久不衰的電影或電視劇，比如《邊城》、《項(xiàng)鏈》、《杜十娘》、《紅樓夢(mèng)》、《雷雨》等。語文教學(xué)中可以充分利用這些豐富的資源，讓學(xué)生在直觀的影視藝術(shù)中更好地理解小說中的人物形象和人物情感。生活在湘西農(nóng)村的少女翠翠在祖父的講述中和儺送二佬為她唱的情歌萌生了朦朧的愛情，但這種羞澀而純真的愛情最終沒能逃脫厄運(yùn)，當(dāng)看到電影里的翠翠一個(gè)人孤獨(dú)地?fù)未瑫r(shí)，教室里—片寂靜，學(xué)生們一臉的沉重。當(dāng)看到美麗而絕望的杜十娘憤怒的拋擲珍寶的時(shí)候，學(xué)生們有的叫好有的嘆息，都對(duì)負(fù)心的李甲深深譴責(zé)。而由王扶林導(dǎo)演的電視劇《紅樓夢(mèng)》里，一個(gè)個(gè)活生生的紅樓夢(mèng)中人永久地刻在了學(xué)生們的心里。特別是那桃花片片飛舞的石凳上，寶黛同看西廂記的溫馨畫面使得所有人凝神屏氣，每個(gè)人都沉浸在寶黛純真的愛情境界中。值得一提的是，在觀看這些影視作品之前，要先預(yù)習(xí)課文，最好是教師有針對(duì)性地預(yù)設(shè)一些思考題，之后再讓學(xué)生有目的地帶著問題去觀看。當(dāng)那些活生生的銀屏形象進(jìn)入學(xué)生的頭腦之后，教師再結(jié)合課文進(jìn)行點(diǎn)撥分析，會(huì)取得事半功倍的效果。

除此之外，語文教師還可以利用大量的視頻資料充實(shí)語文課堂，尤其是愛情觀教育內(nèi)容。中央電視臺(tái)很多好欄目諸如《今日說法》、《道德觀察》、《法制在線》及廣西衛(wèi)視綜藝頻道的《法治最前線》等，都有許多關(guān)于青少年因不能正確處理感情問題而毀滅人生的案例，那些更真實(shí)也更貼近現(xiàn)實(shí)生活的同齡人的愛情悲劇更能觸動(dòng)青年學(xué)生的內(nèi)心。筆者的學(xué)生在觀看這些更具權(quán)威的電視節(jié)目和視頻后，在課堂討論的環(huán)節(jié)中，經(jīng)常是你爭(zhēng)我搶，暢所欲言，課堂上掌聲雷動(dòng)，教學(xué)效果顯著。

（三）在讀與寫的能力訓(xùn)練中貫穿愛情觀教育

實(shí)際上，在初中課文里就有一些有關(guān)愛情的篇目，如《關(guān)雎》、《麥琪的禮物》。而到了高中，愛情題材的課文則更是隨處可見。即便到了復(fù)習(xí)備考階段，關(guān)于愛情類的散文也經(jīng)常不期而遇。如果教師抓住這些閱讀機(jī)會(huì)，順勢(shì)引導(dǎo)，就能幫助學(xué)生確立正確的愛情觀。特別是面對(duì)社會(huì)上、網(wǎng)絡(luò)上種種不良文化的沖擊與挑戰(zhàn)，作為教育者的高中語文教師，應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持正面教育與積極疏導(dǎo)。也只有這樣，才能使學(xué)生明白什么可以做，什么不可以做，并明白后果是什么，社會(huì)責(zé)任是什么，從而，真正做到“愛美而不褻瀆美”。

和讀的能力密切相關(guān)的是寫作能力的訓(xùn)練。因而筆者在閱讀教學(xué)中往往配合寫作訓(xùn)練進(jìn)行愛情觀教育：談體會(huì)、發(fā)表評(píng)論、隨筆、小散文等無一不可。篇幅也可根據(jù)情形靈活安排：提綱、片段、整篇作文等都能達(dá)到相同的目的。一次在人教版高中第五冊(cè)教材《杜十娘怒沉百寶箱》一課的閱讀教學(xué)結(jié)束時(shí)，筆者曾提出這樣一個(gè)問題：當(dāng)愛情受挫時(shí)，你是否會(huì)像杜十娘那樣選擇結(jié)束生命？請(qǐng)就此寫一篇300字左右的議論文。結(jié)果出乎我的預(yù)料，全班沒有一位學(xué)生贊成以生命作為代價(jià)尋求解脫痛苦的。其中一個(gè)最不善言談的學(xué)生這樣寫道：“愛情是美好的，值得我們每一個(gè)人去追求。但它絕不是生活的唯一。在愛情之外，我們還有事業(yè)、親情和責(zé)任。如果將來我的愛情受到挫折，或者我的愛人拋棄了我，我也絕不像十娘那樣結(jié)束自己的生命。因?yàn)槲疫€有生我養(yǎng)我的父母，我必須要對(duì)他們負(fù)責(zé)。”從中，筆者看到了這些孩子經(jīng)過兩年的愛情觀教育之后所發(fā)生的變化：眷戀人生，熱愛生命，珍視愛情，崇尚心靈自由和生活自主。

蘇霍姆林斯基在《給女兒的信》中談到自己對(duì)愛情的認(rèn)識(shí)：“人的愛情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠實(shí)、堅(jiān)貞的，同時(shí)也應(yīng)該是理智和慎重的，機(jī)警和嚴(yán)肅的，只有那樣的愛情才能帶來歡樂和幸福?！惫P者堅(jiān)定地認(rèn)為：作為語文教師，在高中語文教學(xué)中利用豐富的學(xué)科資源去滲透“愛情觀教育”，引領(lǐng)青年學(xué)生在追求真善美的路途上，正確理解愛情，恰當(dāng)處理感情問題，最終獲得美好幸福的愛情，負(fù)有不可推卸的責(zé)任。

（責(zé)任編輯 韋淑紅）