姜東旭　 林　林

從情感入手突破男性刻板印象——評析電影《從你的全世界路過》的人物塑造

姜東旭 林林

《從你的全世界路過》是由張一白導(dǎo)演，改編自張嘉佳同名小說的愛情電影。整部影片與之前的一些愛情電影相比較有一定的深度。影片運用交叉蒙太奇敘事，圍繞愛情主題將碎片化的片段串聯(lián)成三個男人的愛情故事。影片的人物形象塑造頗具特色，從情感入手突破了男性刻板印象的束縛。

一、國產(chǎn)都市愛情電影中的男性刻板印象

刻板印象是類別化的產(chǎn)物，它指人們對某個群體中的人形成的一種概括而固定的看法。并且認(rèn)為這個事物或者整體都具有該特征，以一概全而忽視個體性差異。[1]國產(chǎn)都市愛情電影中大多數(shù)的刻板印象是與性別角色有關(guān)的刻板化認(rèn)知。它是社會生活中為人們廣泛接受的對男性角色和女性角色的固定看法。這種固定看法會影響人們看待男性或女性的觀點，并由此而產(chǎn)生偏見。[2]近年來的國產(chǎn)都市愛情電影讓大家形成了一些刻板印象，尤其是對男性的刻板印象。這些男性刻板印象有正面的也有負(fù)面的。正面男性刻板如《101次求婚》中強調(diào)男人只要努力就可以獲得女神的芳心；《春嬌與志明》中幼稚男生變?yōu)槌墒炷行院髳矍檫€可失而復(fù)得；負(fù)面男性刻板印象如《失戀33天》中男性在愛情中易出軌；《夏洛特?zé)馈分心行圆欢谜湎ё约豪掀诺暮?。?dāng)然還有很多類似的這種對男性在愛情片中的刻板設(shè)定。當(dāng)這種定式型的男性形象呈現(xiàn)在觀眾面前的時候，觀眾更多的是憑借自己已經(jīng)形成的一種固定的看法去認(rèn)識和對待影片中男性形象和影片的愛情故事。很多國產(chǎn)都市愛情電影都是從愛情本身去敘事，用愛情去講故事而缺乏對人物情感的關(guān)注，導(dǎo)致觀眾過度關(guān)心影片中的愛情有怎樣的結(jié)局。正是一些國產(chǎn)都市愛情片中存在一些男性刻板印象，才會導(dǎo)致國內(nèi)此類電影整體水準(zhǔn)偏低。

而電影《從你的全世界路過》在選擇受眾時是經(jīng)過深思熟慮的，它注重把握觀眾觀影心理，更把握住了男性觀眾的心理。影片從情感出發(fā)，將主題故事化、故事人物化、人物個性化。一方面，講述三個男人的三段愛情故事：陳末與小容，豬頭與燕子，茅十八與荔枝。另一方面，還有三個男人友情的情感經(jīng)歷即陳末、豬頭、茅十八三個人的兄弟情。每一個故事都具有一定的代表性，他們足以反映出個體的差異化，反映出男性情感的差異化，同時也能反映出閱歷不同者的情感差異化。這四種關(guān)系最后都沒能在一起，他們都成為了彼此世界的過路人。也正如影片中的臺詞所說：“今天你路過了誰，誰又丟失了你呢?！?/p>

綜合以上論述，相對于其他國產(chǎn)都市愛情片，本片是突破了男性刻板印象的，不是以一概全地總結(jié)性地給出一種男性情感的定義，而是根據(jù)影片中人物在經(jīng)歷了種種事件后情緒、情感上的反映來表現(xiàn)變化中的男性情感。這種情感為何會引起那么多觀眾的共鳴呢？張嘉佳覺得，是因為所有故事里都不經(jīng)意地透出了一種意念，就是從絕望里看出希望。[3]影片中塑造的人物情感在觀眾身上引起了包括認(rèn)知、情感、態(tài)度和行為等方面的變化。[4]觀眾要試圖去認(rèn)識他人的諸如情緒、人格特性等內(nèi)部狀態(tài)，就必須從看得見的線索中進行推測。觀眾之所以可以推測是因為觀眾具備這種情感體驗，正如張志光的《社會心理學(xué)》總結(jié)的幾乎所有經(jīng)歷過同一情緒體驗的人才會表現(xiàn)出某種大體相似的面部表情。[5]歸根結(jié)底，影片突破男性刻板印象才會使得不同的人群去回憶和思考自己的愛情和從自己的世界路過的一些人。

二、影片的三類男性人物形象

人物塑造重在情感的塑造，它受兩個方面的影響，第一方面是劇情發(fā)展的推動，第二方面是演員自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。演員在完成各自的角色塑造的同時也滿足每個觀眾的情感和心理需求。[6]《從你的全世界路過》通過陳末、豬頭、茅十八塑造了三類男性人物形象。

（一）鄧超飾演的陳末

陳末代表了一類失戀后有著一種自我保護欲的男性形象。從第一方面看，他在小容身邊像個非常幼稚的孩子，而在幺雞面前則更像一個大哥哥。這兩種需求都是陳末所需要的，是一種平衡的呈現(xiàn)。是什么樣的原因?qū)е铝诉@種現(xiàn)象呢？通過調(diào)查結(jié)果顯示同年齡段的女性要比同一年齡段的男性成熟一些。[7]通過他的行為以及行為帶來的結(jié)果能夠揭示出他內(nèi)心世界的情感變化。如當(dāng)陳末漸漸地對幺雞敞開了心扉，隨之他身上那一層對自己情感的保護欲也慢慢被打開，他的情感也向幺雞傾靠。當(dāng)陳末主動地拒絕了小容，陳末的情感便完全地倒向了幺雞。與此同時在陳末情感的高潮點處，幺雞離他而去了，故事變得更為跌宕起伏也導(dǎo)致陳末的情感陷入了一個更為復(fù)雜的狀態(tài)。這種復(fù)雜的男性情感，會使得男性觀眾更易于產(chǎn)生共鳴，感同身受。

從第二方面看，鄧超對這個角色情感的理解和把握程度較好。鄧超在每一次嬉皮笑臉開玩笑后，總是能在那一個剎那間透視出一種孤獨和悲傷。他可以僅僅用表情就很好的把陳末的情緒傳達出來并且可以不借助空鏡頭的過度從尷尬的表情轉(zhuǎn)換成笑中略帶悲傷的表情。這里他充分發(fā)揮了一個演員的主觀能動性，出色地去完成了陳末這一人物的塑造，尤其是在情感方面。

（二）岳云鵬飾演的豬頭

豬頭代表了一類只是單方面付出感情的男性形象。從第一方面看，豬頭在這場戀愛中單方面的獲得一種感受，他僅僅獲得了自身的安慰，就好比自己和自己談戀愛一樣。如影片中豬頭要給燕子買房，想給燕子一個家。這兒他并沒有考慮到燕子是否需要，是否會給予豬頭這種互動。通過劇情的進一步發(fā)展對豬頭再塑造時就給觀眾造成一種強烈的心理落差。這兒的再塑造指情感的再塑造。在影片中當(dāng)燕子提出分手時，他總是在安慰燕子，卻忘記了安慰自己。在分手之后，豬頭去了燕子曾經(jīng)去過的地方，做著燕子愛吃的食物，只想能再次遇見她。導(dǎo)演再塑造的豬頭依舊是單方面的付出者，但是這段情節(jié)中豬頭的內(nèi)心情感上是焦慮的、迷惘的。他的這種情緒反映出了他內(nèi)心世界的崩塌。導(dǎo)演這樣的處理恰到好處，正是這種情感的再塑造產(chǎn)生的落差感使得豬頭這個人物形象搏得觀眾同情達到淚點擔(dān)當(dāng)?shù)哪康摹?/p>

電影《從你的全世界路過》劇照

從第二方面看，岳云鵬在把握豬頭這個人物個性化時注意到了他的情感變化，在一些動作的細(xì)節(jié)上，尤其是面部表情非常到位。每一次他提到燕子的時候，笑容的爛漫以及面部流露的歡喜都是最好的證明。證明這種情感是有一定韌性的，當(dāng)超過了這個彈性系數(shù)后，爆發(fā)出的張力是很大的，豬頭在對燕子的付出是單方面的，沒有及時獲得反饋和互動造成了彈性系數(shù)的增大從而使得豬頭有如此“凄慘”的結(jié)果。

（三）楊洋飾演的茅十八

茅十八代表了一類情竇初開大男孩形象。從第一方面看，他的情感是很多情竇初開的人群都有的，在這個階段很多男孩子還沒有明確自己應(yīng)該喜歡一個什么樣的人。什么樣的女孩更適合我。很多這個年齡段的男孩子都是愛那個愛自己的人，對愛情的世界還是充滿了朦朧、未知。茅十八的愛情是美好的，是很多人渴望的初戀愛情，但是這種愛情是極少數(shù)人的愛情。茅十八起初是一個被動的人物形象，在荔枝的引領(lǐng)下，他化被動為主動而且是深情地去愛著荔枝。影片中，他為荔枝做保護警示裝置、在稻城跟荔枝求婚、不顧危險保護荔枝的情節(jié)更印證了這段愛情燃燒的劇烈程度。在由被動轉(zhuǎn)為主動時內(nèi)心情感的變化是在茅十八這個年齡段的男孩兒都有過的一種情感體驗，這種體驗就是男孩子成長和成熟的過程。

從第二方面看，楊洋在把握茅十八的人物情感變化時，在行為上的變化最為突出。他起初是躲著荔枝，隨著荔枝強烈的追求，他開始漸漸了解并且接受荔枝。這種行為變化反映到情感上是有沖擊力的，在稻城的求婚可以說是為這個沖擊力增加力度，而在茅十八救荔枝時這個沖擊力被歇斯底里地爆發(fā)出來，人物情感隨之也達到一個飽和。

三、 人物塑造中的其他突破與創(chuàng)新

近年來的大部分愛情電影題材都是圍繞都市愛情展開的，如《小時代》《101次求婚》《一生一世》等影片，但這些愛情片中大都抽離了現(xiàn)實情境，顯得背景虛化，與現(xiàn)實脫節(jié)，失去了現(xiàn)實的底色和情感的深度。[8]《小時代》中的愛情故事是不可能在現(xiàn)實世界中存在的；《101次求婚》中的情節(jié)也只是導(dǎo)演遐想出的屌絲逆襲的理想狀態(tài)；《一生一世》中的愛情是愛情的終極理想也只是愛情的一個目標(biāo)而已。張一白導(dǎo)演在拍完《將愛情進行到底》后很多人要他乘勝追擊多拍片子，他在采訪時說，關(guān)鍵拍好片子是我的追求，我不是靠拍片子來生存的人，沒有合適的片子，我就不拍。[9]可見張導(dǎo)認(rèn)為影片《從你的全世界路過》有很大的價值讓他去拍攝。

影片的突破在于導(dǎo)演在人物塑造中對情感的把控。他更為感性地呈現(xiàn)出男性情感，為觀眾帶來一種特殊的感知體驗?！峨娪懊缹W(xué)與心理學(xué)》一書中提到電影的現(xiàn)實是被感知的現(xiàn)實。[10]本部影片突破刻板印象所表露出的男性對情感的感知是豐富的，男性群體相對于女性群體是很少去表達自己內(nèi)心情感的，他們常常把這種情感埋藏在心里。正是導(dǎo)演挖掘出了這種男性情感并運用到人物塑造上，才使得人物情感的變化對愛情故事的起承轉(zhuǎn)合起到了一個決定性的作用。

影片的創(chuàng)新在于以情感變化為主線，通過塑造陳末、豬頭、茅十八三個擁有著不同感情經(jīng)歷的不同情感類型的男性代表使得受眾面較為廣泛，尤其是在塑造男性情感上更為具體。男性受眾通過影片中的人物經(jīng)歷產(chǎn)生共鳴使自己在精神上可以得到升華。而女性受眾的觀看點在于影片中對男性情感的闡釋和分析較為詳細(xì)，可以藉此更多地了解男性，有利于與男性的相處等。

[1]張志光.社會心理學(xué)[M].北京：人民教育出版社，2008:111.

[2]毛文娟，高淳海，郭成.性別刻板印象的研究綜述[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報，2012,28(3):102.

[3]張競艷.張嘉佳從你的全世界路過[J].出品人，2014(1):63.

[4]史可揚.影視傳播學(xué)[M].廣州：中山大學(xué)出版社，2011:94.

[5]張志光.社會心理學(xué)[M].北京：人民教育出版社，2008:114.

[6]金冠軍，王玉明.電影產(chǎn)業(yè)概論[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2012:97.

[7]李濤.女人32成熟，男人43成熟[N].生命時報,2013-06-18(2).

[8]厲震林，胡雪樺.電影研究[M].北京：中國電影出版社，2014:223.

[9]陳虎.我不深刻，但我要你感動，導(dǎo)演張一白專訪[J].電影評介，2002(4).

[10](法)讓?米特里.電影美學(xué)與心理學(xué)[M].崔君衍,譯.南京：江蘇文藝出版社，2012:398.

姜東旭，男，山東濟寧人，成都理工大學(xué)傳播科學(xué)與藝術(shù)學(xué)院影視編導(dǎo)系本科生；林林，女，河南鎮(zhèn)平人，成都理工大學(xué)傳播科學(xué)與藝術(shù)學(xué)院講師，博士。