黃滿琴+梁偉建

摘 要：明確了原中央蘇區(qū)紅色資源的界定，從不同角度分析了井岡山紅色資源在大學(xué)生思想政治教育中的作用。以井岡山革命基地為范例，探討了原中央蘇區(qū)紅色資源融入大學(xué)生思想政治教育的有效路徑。通過紅色資源的有效利用以及開發(fā)，將其與大學(xué)生思想政治教育相融合，幫助大學(xué)生樹立正確的理想以及信念，使其成為共產(chǎn)主義與社會主義的踐行者與傳播者。

關(guān)鍵詞：井岡山;紅色資源;思想政治教育;路徑

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紅色資源融入到大學(xué)生的思想政治教育工作中，有利于大學(xué)生樹立正確的價值觀。紅色資源對于大學(xué)生思想政治教育的開展有重要的作用，同時對實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興也有不可忽視的積極意義。

一、原中央蘇區(qū)紅色資源的概述

學(xué)術(shù)界對“紅色資源”概念的界定通常由實際形態(tài)及時間維度的角度進(jìn)行描述。①實際形態(tài)：紅色資源是物質(zhì)載體與精神內(nèi)涵的統(tǒng)一體，物質(zhì)載體通常包括革命紀(jì)念館、歷史遺跡等，精神內(nèi)涵通常指在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的全國各族人民艱苦奮斗、實事求是以及奉獻(xiàn)精神。②時間維度：紅色資源指通過長久的歷史發(fā)展，符合歷史發(fā)展的，易被大眾接受的愛國主義精神，也是具有一定教育價值的歷史事件、人物及遺跡，紅色資源可分成有形的與無形的。不論是在時間維度還是在實際形態(tài)方面均緊密相連。

原中央蘇區(qū)也稱作“中央革命根據(jù)地”，指1929年至1934年土地革命戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨在贛南和閩西建立的革命根據(jù)地。中央蘇區(qū)是以瑞金為中心，包括了江西、福建、閩贛、粵贛、贛南5個省級蘇維埃政權(quán)。在這個地域劃分定義的中央蘇區(qū)以及紅色資源的概念基礎(chǔ)上，可以認(rèn)為原中央蘇區(qū)紅色資源是指該區(qū)域內(nèi)的所有紅色資源。而在這個范圍內(nèi)存在大量的紅色資源，例如龍巖、永定、武夷山、井岡山等。這一區(qū)域的紅色資源不僅具有內(nèi)容豐富、類型多樣的特點，而且品質(zhì)高，可以體現(xiàn)紅色資源的代表性。本文將以井岡山為例進(jìn)行分析。

二、原中央蘇區(qū)紅色資源融入大學(xué)生思想政治教育中的意義

（一）幫助大學(xué)生樹立正確的理想信念

井岡山紅色資源是鮮活的歷史教材，可以為目前大學(xué)生的思想政治教育提供有力的引領(lǐng)作用。井岡山紅色資源能夠使得大學(xué)生樹立正確的理想信念。對大學(xué)生開展思想政治教育，使之能夠更深刻的理解馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理論，可確保大學(xué)生的思想覺悟緊跟黨的政治步伐。井岡山紅色資源內(nèi)容的類型包括人物、故事及遺物等，可以通過多種形式加強大學(xué)生的思想政治教育工作，使得思想政治教育更具有實際效用[1]。

（二）筑牢大學(xué)生抵制西方意識形態(tài)的侵蝕

意識形態(tài)安全具有重要的導(dǎo)向性，應(yīng)得到每個國家的治理及維護。我國目前正面對美國“和平演變”的威脅，因此應(yīng)鞏固民眾，特別是大學(xué)生的政治信仰及價值觀念。針對西方國家“精神和文化價值觀”的影響，可充分發(fā)揮紅色資源的思想價值，有效抵御西方意識形態(tài)的侵蝕。

三、原中央蘇區(qū)紅色資源融入大學(xué)生思想政治教育的有效路徑--以井岡山為例

（一）創(chuàng)建完善的保障機制

為了確保井岡山紅色資源的思想政治教育基地能夠合理建設(shè)，應(yīng)建立健全相應(yīng)的保障機制，包括組織保障、隊伍保障及經(jīng)費保障等。建立井岡山紅色資源開發(fā)的組織領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，利于計劃的制定及實施。發(fā)展一支政治覺悟高、業(yè)務(wù)精通，還能夠保持較高穩(wěn)定性的工作隊伍。同時還需要在思想政治教育基地的建設(shè)過程中保障經(jīng)濟上的持續(xù)性。

（二）創(chuàng)建穩(wěn)定的思政教育基地

建立穩(wěn)定的思想政治教育基地，對于充分發(fā)揮井岡山紅色資源的作用意義重大，應(yīng)在政府、社會與高校的共同努力下穩(wěn)定發(fā)展。政府需要在經(jīng)費方面給予足夠的支持，使得基地軟硬件建設(shè)保持穩(wěn)定發(fā)展。積極宣傳教育基地的重要作用，促使全社會予以關(guān)心支持。積極擴展井岡山紅色資源教育的內(nèi)容，通過引入新型教育方式，如體驗、參與和交互等多種方式，讓大學(xué)生在活動中自主學(xué)習(xí)、自動接受。

（三）校園文化建設(shè)融入井岡山紅色資源

紅色校園文化可以實現(xiàn)良好的育人目的，特別是通過濃厚的校園文化氛圍構(gòu)建，可使得大學(xué)生避免被不良思想誤導(dǎo)。將井岡山紅色資源融入到校園文化建設(shè)當(dāng)中，組織校園文化活動，可有效體現(xiàn)紅色校園文化活動的意義，從而提高大學(xué)生的思想政治教育水平，增強其滲透性、針對性以及實效性[2]。

（四）加強體驗教學(xué)

社會實踐對于堅定大學(xué)生政治信仰具有重要意義。通過課余時間及寒暑假，組織大學(xué)生拜訪老紅軍、老黨員，或參觀革命博物館、革命圣地等，利于大學(xué)生體會紅色文化的意義，逐漸引導(dǎo)大學(xué)生成為紅色思想的傳播者及踐行者。

四、結(jié)束語

通過紅色資源的建設(shè)，可促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的開展，充分發(fā)揮紅色資源的作用，利于增強大學(xué)生的理想信念，對于實現(xiàn)中國夢有較高的價值。

參考文獻(xiàn)：

[1]張翔.紅色資源視角下大學(xué)生思想政治教育研究綜述[J].農(nóng)村經(jīng)濟與科技，2016，27（15）：282-284.

[2]曾長秋.論紅色文化資源對大學(xué)生思想政治教育的有效融合[J].延安大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2016，38（1）：44-47.