鄭永萍
摘要:道德教育是當(dāng)今社會(huì)的主流。在教導(dǎo)學(xué)生知識(shí)的同時(shí),也要樹立學(xué)生正確的道德觀。道德教育滲透在各個(gè)學(xué)科中,有些會(huì)體現(xiàn)的很明顯,例如:語文;有些則會(huì)隱藏在教學(xué)中,例如:數(shù)學(xué)。所以如何將小學(xué)數(shù)學(xué)中滲透的德育發(fā)揮的更有效果是重中之重。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);德育;教育策略
一、利用教材
在教學(xué)中教材是非常重要的,作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師要更加認(rèn)真地研讀教材,更好的利用教材,將教材中的德育因素更好的體現(xiàn)在自己的教學(xué)中。在小學(xué)數(shù)學(xué)中,珠算是學(xué)生要了解及掌握的知識(shí)。但我們不光要學(xué)會(huì)如何進(jìn)行珠算同時(shí)也要知道珠算是我國著名的算術(shù)方法之一,也是人類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。在教學(xué)中,我們可以將珠算的相關(guān)知識(shí)通過感人的小故事之類的形式,講給學(xué)生。讓學(xué)生在興趣中學(xué)習(xí),同時(shí)還可以增加學(xué)生的民族自豪感。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)這門學(xué)科的熱愛,對(duì)本就喜歡數(shù)學(xué)的學(xué)生,讓他們能夠更好的沉醉于數(shù)學(xué)的知識(shí)海洋,發(fā)揮自己優(yōu)勢(shì),將來為祖國的未來奉獻(xiàn)自己一份力量。
二、以身作則,言傳身教
樹立榜樣是教育學(xué)生的方法之一。學(xué)生一年大部分的時(shí)間是在學(xué)校中度過,而在學(xué)校中接觸學(xué)生最多的就是教師。所以教師對(duì)學(xué)生的影響是很大的。教師自己就是學(xué)生的最好的榜樣。作為教師,我們的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。嚴(yán)格要求自己,三思而行,經(jīng)常對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行反省,這不光是對(duì)我們自己負(fù)責(zé)也還是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。在偏遠(yuǎn)的山區(qū)支教的教師們例如徐本禹、朱敏才、孫麗娜等,他們放棄了城市的繁華,城市的安逸與舒適,選擇到偏僻、貧困的地區(qū)支教。他們將知識(shí)帶到山區(qū),將愛心傳遞出來,為偏遠(yuǎn)地區(qū)的教育撐起一片藍(lán)天。他們的事跡是所有教師的榜樣,他們感動(dòng)了全中國,深深的印在所有人的心中?!拔鹨陨菩《粸椤?,我們則可以在小事上做榜樣,平時(shí)在公交上看到老人要讓座,不亂扔?xùn)|西,等為學(xué)生做個(gè)好的榜樣。教師要以身作則才能將更好的影響學(xué)生,樹立學(xué)生正確的道德觀,才能成為學(xué)生良好的榜樣,樹立學(xué)生爭正確的價(jià)值觀等,才能讓學(xué)生沉浸在教師的教學(xué)中,更加樂在其教學(xué)中。
三、在教學(xué)研究性學(xué)習(xí)中滲透德育
下小學(xué)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)版塊中,研究性學(xué)習(xí)更能滲透道德教育。在研究性學(xué)習(xí)中,教師可以就某一主題同學(xué)生共同合作,以學(xué)生為主,教師為輔的方式,讓學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中能夠提高自理能力,自學(xué)能力,自律能力等,同時(shí)增加學(xué)生的自信心等。
我們?cè)谏险n的時(shí)候,例如在學(xué)習(xí)《9的乘法口訣》,我們通常在教學(xué)的環(huán)節(jié)中采用了小組合作,孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)以往的乘法口訣中,運(yùn)用的是小組合作。目前,孩子們?cè)谏险n的過程中都有一種攀比的心態(tài),都希望是自己最棒的,所以在合作中的過程中,小組的力量是強(qiáng)大的,正所謂“眾人拾柴火焰高”,一個(gè)人的辦法是有限的;但是他人的只會(huì)是無限的。
《觀察物體》這一課中,每個(gè)孩子所占的角度不同,所以觀察出來的形象是不同的,但如果把每個(gè)孩子看到的組合為一個(gè)畫面,這便是一個(gè)物體,在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中團(tuán)隊(duì)合作是非常強(qiáng)大的。
四、示范導(dǎo)行,進(jìn)行良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育
教師在課堂上的示范作用可以快速的提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)效率。在小學(xué)階段的學(xué)生,其心理還不成熟,這個(gè)時(shí)期的學(xué)生其經(jīng)常會(huì)模仿身邊的人,當(dāng)前其學(xué)習(xí)主要是通過模仿來獲得的。教師在教學(xué)的過程中更應(yīng)該注意自己的言談舉止,用自身的魅力來感染學(xué)生,例如:上課時(shí),教師著裝要樸素大方,講普通話,語言要清楚、明白、有邏輯性。板書要整齊,書寫要規(guī)范,輔導(dǎo)“后進(jìn)生”要耐心、細(xì)致,使學(xué)生在教師的表率作用下,潛移默化地受到有益的熏陶和教育。學(xué)生的示范難的精神;計(jì)算仔細(xì)、書寫工整以及自覺檢驗(yàn)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
教師對(duì)學(xué)生的示范性的作用體現(xiàn)在其在上課的過程中就學(xué)生的積極的表現(xiàn)行為予以表揚(yáng),鼓勵(lì)更多的學(xué)生學(xué)習(xí)這種規(guī)范的、認(rèn)真的上課習(xí)慣。例如:對(duì)上課認(rèn)真聽講,學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦,作業(yè)正確、整潔,思考問題機(jī)智靈活等方面的同學(xué),教師要及時(shí)表揚(yáng),為其他同學(xué)樹立學(xué)習(xí)的榜樣。因材施教是教師教學(xué)的一個(gè)重要的方面。這個(gè)時(shí)候教師應(yīng)該積極的根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn),對(duì)其進(jìn)行針對(duì)性的輔導(dǎo)。根據(jù)學(xué)生處于學(xué)習(xí)的不同的水平,照顧到每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)??傊?,不論是師、生的示范還是教師的要求,教師都要有目的、有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、嚴(yán)格、刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度;獨(dú)立思考、克服困難的精神。
五、數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育的主要解決的問題
一是對(duì)學(xué)生道德教育并不只是道德課教師的責(zé)任,也不只是家長的責(zé)任,還是各個(gè)教師的責(zé)任。每一位教師都應(yīng)該對(duì)學(xué)生的德育負(fù)責(zé)。
二是在教學(xué)中,教師應(yīng)該理論聯(lián)系實(shí)際,不光在理論知識(shí)上進(jìn)行德育教育,更應(yīng)該讓學(xué)生在日常中對(duì)自己受到的道德知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐。
三是教師應(yīng)以公平公正的態(tài)度對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),要從不同的方面來評(píng)價(jià)學(xué)生,讓學(xué)生通過各種方式完善自己的道德觀。
總之,在教學(xué)中滲透德育教育,讓學(xué)生在潛移默化中樹立正確的道德觀,繼承中華傳統(tǒng)美德,發(fā)揚(yáng)中華美德。
參考文獻(xiàn):
[1] 陳喜娥;程繼紅;數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的嘗試[A];山西省創(chuàng)造學(xué)會(huì)創(chuàng)立大會(huì)暨首屆學(xué)術(shù)交流會(huì)議專輯[C];2001年.
[2] 寧林寶;如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣淺淡[A];全國教育科研“十五”成果論文集(第二卷)[C];2005年.