許玫梅

摘 要： 應(yīng)試教育下的歷史教學(xué)始終局限于歷史知識(shí)的傳授和考試技能的訓(xùn)練，無(wú)法充分發(fā)揮歷史學(xué)科中的情感教育功能，職校歷史教學(xué)擺脫了應(yīng)試教育的束縛，為該學(xué)科提供了進(jìn)行情感教育的外部條件。本文以“南京大屠殺”這一內(nèi)容為例，嘗試挖掘歷史教學(xué)的情感教育功能，并總結(jié)情感教育的基本技巧。

關(guān)鍵詞： 情感教育 職校歷史教學(xué) 教學(xué)運(yùn)用

長(zhǎng)期以來(lái)，應(yīng)試教育始終是教學(xué)的指揮棒，使歷史教學(xué)一直局限于知識(shí)的灌輸、考試技能的訓(xùn)練，造成學(xué)生情感冷漠，以自我為中心，以致走上社會(huì)后成為無(wú)法適應(yīng)社會(huì)的“怪胎”。諾爾曼·丹森在《情感論》一書中寫道：“一個(gè)有著真正意義上的人，必須是有情感的人?！庇纱丝梢?，豐富的情感、完整的綜合素質(zhì)是現(xiàn)代職業(yè)人必須具備的，對(duì)個(gè)人的生存與發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。在以技能學(xué)習(xí)為主的中職學(xué)校中，歷史作為一門選修課程，一門人文修養(yǎng)課程，重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育，旨在培養(yǎng)不僅掌握現(xiàn)代技能，而且具有積極健全的心理情感的現(xiàn)代中專生。歷史課程能提供非常豐富的情感教育資源，因此，歷史教學(xué)不能僅僅是灌輸歷史事實(shí)，而應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中滲透情感教育，成為情感教育的主要陣地。本文將以《綜合文科》中的“南京大屠殺”這一內(nèi)容為例，談?wù)勗跉v史教學(xué)中如何滲透情感教育。

一、結(jié)合歷史事實(shí)，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感

南京大屠殺是日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的組成部分，是體現(xiàn)“日寇暴行”的典型例證，學(xué)生可以通過(guò)各種渠道搜集到關(guān)于南京大屠殺的資料，在課堂上進(jìn)行資料交流，雖然沒(méi)有條件現(xiàn)場(chǎng)參觀南京大屠殺紀(jì)念館，但是一幅幅圖片、一串串?dāng)?shù)字、一段段的血淚控訴已經(jīng)可以成功地牽動(dòng)學(xué)生的心靈，讓他們對(duì)祖國(guó)同胞的苦難歷程有更深的體會(huì)，使教科書上嚴(yán)謹(jǐn)而枯燥的講述變得更加有血有肉，更激發(fā)學(xué)生對(duì)侵略者的痛恨之情、對(duì)來(lái)之不易的和平的珍惜與祖國(guó)強(qiáng)大的自豪之情。

當(dāng)然這種自主性較強(qiáng)的學(xué)習(xí)方式比較適合基礎(chǔ)較好的高職班學(xué)生，而且教師需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和規(guī)劃才能順利達(dá)到教學(xué)目的，而對(duì)于自覺(jué)性有待提高的中職班學(xué)生，我們也可以采用其他方式，如觀看影片《南京大屠殺》，了解油畫《南京大屠殺》，展示南京大屠殺的圖片資料等，這些方式加上老師的精心講述同樣可以收到較好的教學(xué)效果，從而實(shí)現(xiàn)了解南京大屠殺真相的教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生能生發(fā)出熱愛和平、憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)的情感。

二、認(rèn)識(shí)歷史根源，感受人文主義情懷

認(rèn)識(shí)南京大屠殺的歷史事實(shí)，激發(fā)熱愛祖國(guó)、熱愛和平的愿望是本課比較容易實(shí)現(xiàn)的情感目標(biāo)，但是如果僅止于此，對(duì)于學(xué)生深入全面地了解南京大屠殺這一歷史事件則是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)生會(huì)膚淺地將戰(zhàn)爭(zhēng)罪行歸結(jié)于日本民族，從而因仇恨日本帝國(guó)主義而仇恨日本人，這是很多課堂教學(xué)容易發(fā)生的誤區(qū)，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)，從而把握歷史規(guī)律，更清醒地認(rèn)識(shí)歷史事件的真相。

因此，認(rèn)清南京大屠殺中日本侵略軍罪行后，向?qū)W生說(shuō)明在日本民間也有為日本犯下南京大屠殺罪行而終身懺悔的老兵，也有每年誠(chéng)心悼念死難者的日本友人，但是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，是什么使得日本侵略者喪失了人性，是什么使日本公然違背《日內(nèi)瓦公約》，導(dǎo)致慘絕人寰的南京大屠殺事件的發(fā)生？在拋出問(wèn)題后可以讓學(xué)生思考與討論，但是學(xué)生給出的答案往往會(huì)停留于表面，例如，有學(xué)生認(rèn)為：是日本軍隊(duì)侵略成性，所以導(dǎo)致南京大屠殺的發(fā)生；有的認(rèn)為是日本軍隊(duì)在侵略中國(guó)時(shí)遭遇了頑強(qiáng)的抵抗，所以占領(lǐng)南京后瘋狂報(bào)復(fù)中國(guó)人，殺害手無(wú)寸鐵的百姓……這些認(rèn)識(shí)都沒(méi)有能夠深入了解事件發(fā)生的根源。因此，教師要結(jié)合歷史背景指出，日本軍國(guó)主義傳統(tǒng)是南京大屠殺等類似事件發(fā)生的根源，然后從軍國(guó)主義形成、主要表現(xiàn)等方面深入講解，使學(xué)生認(rèn)識(shí)崇尚武士道精神，以絕對(duì)服從為天職的日本軍人，為了自己的民族，可以不擇手段地堅(jiān)決執(zhí)行來(lái)自國(guó)家的任何命令，包括屠殺，正是這種根深蒂固的軍國(guó)主義思想造就了一支絕對(duì)服從于天皇的滅絕人性的日本軍隊(duì)。由此引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)南京大屠殺根本原因的正確認(rèn)知和對(duì)今天中日關(guān)系的理性認(rèn)識(shí)，形成珍惜生命，珍惜來(lái)之不易的和平環(huán)境的人文主義情懷。

三、結(jié)合時(shí)事政治，培養(yǎng)歷史責(zé)任感

南京大屠殺這一課是很好的歷史情感體驗(yàn)課和探究課，我們還可以結(jié)合時(shí)事政治，適當(dāng)加以引申和拓展，這樣既能幫助學(xué)生形成全面的認(rèn)識(shí)，又能培養(yǎng)學(xué)生的理性思維。如我們可以將新聞中關(guān)于日本教科書事件的一些描述展示給學(xué)生，也可以讓學(xué)生找一找日本的教科書究竟是怎樣描述南京大屠殺的？通過(guò)新聞資料，我們發(fā)現(xiàn)日本長(zhǎng)期以來(lái)并沒(méi)有正視南京大屠殺給中國(guó)人民帶來(lái)的巨大痛苦，沒(méi)有真正承認(rèn)自己的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行。緊接著教師引導(dǎo)學(xué)生思考：日本為什么這樣做？學(xué)生的回答可以五花八門，但是在前面授課討論的基礎(chǔ)上，學(xué)生對(duì)南京大屠殺的根源已經(jīng)有了較為理性的思考，所以能比較容易得出答案：依然是日本政府的軍國(guó)主義傾向和狹隘的民族主義使他們拒不承認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)罪行。由此可以引發(fā)學(xué)生進(jìn)行延伸思考：今天我們牢記歷史是為了防止歷史悲劇重演，今天中華民族已經(jīng)巍然屹立于世界民族之林，所以我們唯有努力發(fā)展才能在國(guó)際上占有一席之地，這一切需要所有中華兒女的努力。通過(guò)一步步的講授、討論、思考，學(xué)生的歷史責(zé)任感被激發(fā)出來(lái)，與教師產(chǎn)生共鳴。

在歷史教學(xué)中情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不是一次教學(xué)或偶爾的情感共鳴能夠做到的，而是一個(gè)長(zhǎng)期的潛移默化的過(guò)程，不僅需要教師投入大量時(shí)間進(jìn)行備課，搜集資料，而且要求教師有較強(qiáng)的課堂控制能力，能準(zhǔn)確挖掘和把握情感教育的切入點(diǎn)。在歷史教學(xué)中進(jìn)行情感教育，要把握好以下幾點(diǎn)：

1.提倡自主學(xué)習(xí)，生成歷史情感。

任何一門課程的學(xué)習(xí)都需要學(xué)生能積極主動(dòng)地投入課堂，深入了解需要學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)，而把握好自主學(xué)習(xí)的節(jié)奏則能促使學(xué)生在密切關(guān)注所學(xué)知識(shí)的同時(shí)，初步生成對(duì)歷史事件、人物的認(rèn)識(shí)，自發(fā)地產(chǎn)生好惡感情。如對(duì)“南京大屠殺”這一部分知識(shí)的課前自主學(xué)習(xí)，能使學(xué)生對(duì)事件的經(jīng)過(guò)、細(xì)節(jié)了解頗多，從而在對(duì)大量感性材料的搜集運(yùn)用中自然產(chǎn)生對(duì)該歷史事件的情感，如憤怒、哀傷、憎恨、同情等感情，這是灌輸式教學(xué)無(wú)法達(dá)到的效果。

2.構(gòu)建生動(dòng)課堂，激發(fā)歷史情感。

歷史教材中有著生動(dòng)感人的歷史素材，教師應(yīng)該充分利用，采用多種形式和手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，緊緊抓住學(xué)生的注意力，講授、討論、問(wèn)答式的教學(xué)方法，多媒體、情景劇，知識(shí)競(jìng)賽等教學(xué)方式都可以出現(xiàn)在歷史課堂上，這樣的歷史課堂，會(huì)對(duì)學(xué)生具有極強(qiáng)的吸引力，從而在學(xué)習(xí)過(guò)程中生發(fā)出豐富的歷史情感，收到超過(guò)預(yù)期的教學(xué)效果，乃至學(xué)生多年后回想也會(huì)記憶深刻。反之，枯燥無(wú)味的講述、機(jī)械呆板的試題訓(xùn)練則使得歷史課堂毫無(wú)閃光點(diǎn)和吸引力。

3.形成師生默契，促進(jìn)情感互動(dòng)。

在教學(xué)中，我們?cè)?jīng)為課堂缺乏互動(dòng)而苦惱，老師上課像唱“獨(dú)角戲”，雖然準(zhǔn)備充分，自認(rèn)為講授精彩卻難以引起學(xué)生共鳴，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，事實(shí)上是課堂上師生缺少應(yīng)有的默契造成的，從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)課堂沒(méi)有興趣，對(duì)所學(xué)的知識(shí)沒(méi)有認(rèn)同感。師生默契并不是一朝一夕可以形成的，它需要教師具有一定的人格魅力，能夠獲得學(xué)生的認(rèn)同。著名教育家李吉林曾說(shuō)：“教師情真，才能以情動(dòng)情；教師心熱，才能點(diǎn)燃智慧的火花；教師意遠(yuǎn)，才能在學(xué)生的前面開拓其思路?！币虼耍纬蓭熒跣枰處煻嘧鰢L試，例如我們可以開展一些相關(guān)的課外活動(dòng)，在活動(dòng)中增進(jìn)默契；通過(guò)對(duì)學(xué)生觀點(diǎn)的關(guān)注，獲得學(xué)生的認(rèn)同，等等，這些方式能夠潛移默化地吸引學(xué)生對(duì)教師、對(duì)教師所授課的關(guān)注，從而形成難能可貴的師生默契。有了一定的課堂默契，更容易形成師生之間的真誠(chéng)互動(dòng)，找到歷史情感共鳴，創(chuàng)設(shè)最佳教學(xué)情境，從而完成教學(xué)任務(wù)。

在歷史教學(xué)中貫穿情感教育是培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀，人生觀、價(jià)值觀的重要途徑，歷史學(xué)科的特點(diǎn)決定了課堂必然是進(jìn)行情感教育的最佳陣地，這就要求歷史教師要不斷完善自我，提升自我。我相信隨著教學(xué)改革的不斷深入，歷史教學(xué)的情感功能會(huì)越來(lái)越受到重視，切實(shí)加強(qiáng)歷史教學(xué)中的情感教育，會(huì)為今后學(xué)生健全人格和良好心理素質(zhì)的形成起到不可忽視的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]諾爾·曼丹森.《情感論》.遼寧人民出版社，1989-02.

[2]百度百科“情景教學(xué)法”詞條.