李存果

河北省冀州市冀州鎮(zhèn)中學(xué)

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抓住提問契機(jī)激活語文課堂

李存果

河北省冀州市冀州鎮(zhèn)中學(xué)

提問不只是一種教學(xué)方法，也是一種比較復(fù)雜的教學(xué)藝術(shù)。這絕不是一篇論文所能涵蓋得了的。這里僅淺談自己平時(shí)在閱讀教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和教學(xué)的要求使用提問時(shí)的一點(diǎn)粗淺的體會(huì)。

一、問題的提出要有針對(duì)性

正如射箭打靶要瞄準(zhǔn)，設(shè)置問題的目標(biāo)也要對(duì)準(zhǔn)中心點(diǎn)。設(shè)計(jì)課堂提問要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，扣住重點(diǎn)，抓住難點(diǎn)。這樣也就抓準(zhǔn)了方向，重點(diǎn)解決了教學(xué)的任務(wù)也基本落實(shí)了，扣住重點(diǎn)引導(dǎo)點(diǎn)撥，可謂事半功倍，難點(diǎn)主要是指學(xué)生學(xué)習(xí)過程中不易攻克而教學(xué)上又必須落實(shí)的地方。它是教學(xué)過程中的攔路虎，也是教師解疑的一個(gè)靶心。抓難點(diǎn)，體現(xiàn)了教師以學(xué)生為本的教學(xué)思想，它要求教師從學(xué)生的角度來思考問題，教師針對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)，設(shè)計(jì)問題，猶如寫文章之開門見山，直奔主題，比較干脆利落。教學(xué)《記承天寺夜游》時(shí)，文末的“但少閑人始悟兩人者耳?！敝械摹伴e人”一詞是文章的文眼，如何使學(xué)生正確理解“閑人”為教學(xué)中的難點(diǎn)。注釋中譯為“清閑的人”，但更應(yīng)從中去領(lǐng)悟蘇軾身遭貶謫仍有如此閑情雅致的情懷，體現(xiàn)其樂觀曠達(dá)胸襟這一深意。教學(xué)中提出“從蘇軾自比閑人中我們讀出了什么？”學(xué)生從相關(guān)注釋資料中明確了這一點(diǎn)。

二、問題的提出要有啟發(fā)性

學(xué)生對(duì)每篇課文的學(xué)習(xí)，不是一開始就感興趣的，因此要針以學(xué)生的心理特點(diǎn)，采用不同的方法調(diào)動(dòng)他們思考的積極性。課堂上設(shè)計(jì)一些學(xué)生感興趣的問題，使他們思維活躍，思路開闊，能根據(jù)自己的知識(shí)輻射開去，還是在教學(xué)《記承天寺夜游》時(shí)，文中對(duì)景物的描寫“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”盡管只此一句，但正是作者惜墨如金的體觀。假如只是單純的語句翻譯理解，一則學(xué)生不容易準(zhǔn)確地把握，二則無法體會(huì)其意境。于是教學(xué)中采用了增刪法來理解(1)原句改成“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫”行嗎？(2)在原句后增上“遠(yuǎn)處蟬鳴鵲啼，近處蛙聲陣陣”你以為合適嗎？

這樣一來，學(xué)生馬上從問(1)明確了原句中比喻的妙處：把月光比作碧水，把竹柏影比作藻荇，從問(2)體會(huì)到了作者從中營造了一種幽遠(yuǎn)空明的意境。這個(gè)問題的解決就加深了學(xué)生對(duì)作品思想內(nèi)容的理解，這樣的提問，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維的積極性，使他們自然地了解到作品的內(nèi)容與主題，從而收到良好的教學(xué)效果。

三、問題的提出要有曲折性

課堂的提問如果只是一味地直來直去，學(xué)生就會(huì)覺得索然無味，并在一定程度上妨礙了思維的發(fā)展。假如把問題換成“曲問”、“活問”的方式提出，就能迫使學(xué)生開動(dòng)腦筋。所謂的“曲問”，就是變提問的角度，讓思路“拐一個(gè)彎”，從問題的側(cè)翼或者反面，尋找思維的切入口，朱熹說過“讀書無疑須教有疑，有疑者卻要無疑，到此方是長進(jìn)?！遍喿x教學(xué)中，有時(shí)學(xué)生初讀課文后就說“全懂了”，“沒問題”，那么事實(shí)是否果真如此呢？此時(shí)就需教師能提出出人意料的的問題，使教學(xué)平中見奇。如教學(xué)《我愛這土地》時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣的一個(gè)問題：同樣是熱愛我們偉大的祖國，為什么作者的眼里常含淚水，而我們卻面帶微笑呢？學(xué)生在思考回答這個(gè)問題時(shí)，必須聯(lián)系詩歌的寫作背景，這樣不僅能體會(huì)到詩人深沉的愛國情感之“真”，更會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光，同時(shí)也懂得如何去鑒賞一首詩，品味詩句，這一曲問的妙處，與直接問這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情是不能比的。教學(xué)《走一步再走一步》時(shí)，全文學(xué)完了，但教師提出了這樣一問“老師認(rèn)為文中有一處交代不清——我的父親又怎會(huì)知道我被困小懸崖呢？”于是學(xué)生先對(duì)當(dāng)時(shí)的情形作了想象。接著教師又提出“文中沒有交代這些你認(rèn)為是作者的失誤嗎？”學(xué)生在思考后明確了這是文中結(jié)構(gòu)上的詳略取舍。這樣的提問與教師對(duì)文章詳略得當(dāng)?shù)膶懛ǚ治鱿啾?，其效果不言而喻?/p>

四、問題的提出要能培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維

課堂中的提問，目的是使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，訓(xùn)練和提高思維能力，因而教師應(yīng)善于從不同的角度啟發(fā)學(xué)生，可以使學(xué)生掌握解決同一問題的多種解答方法，既拓寬思維的空間，又能培養(yǎng)發(fā)散型思維能力。教學(xué)中要善于把課本知識(shí)與課外有關(guān)知識(shí)聯(lián)系起來思考，能擴(kuò)大知識(shí)的利用價(jià)值。教學(xué)《桃花源記》時(shí)，學(xué)生認(rèn)識(shí)到作者抨擊社會(huì)離亂，追求自由幸福的生活。教師提問“你愿做陶淵明這樣的人嗎？”很多學(xué)生都認(rèn)識(shí)到“假如人人如此，那么社會(huì)就談不上發(fā)展?！边@就很自然地引出了陶淵明消極避世的一面。在以“追求”為話題的作文訓(xùn)練中，有學(xué)生提出具體化為流水，因其一生都奔流不息，始終追求著自己的夢(mèng)想。很多學(xué)生都對(duì)這一提法表示贊同。教師在這時(shí)候提示“流水的這種追求必須以何為依托呢？”學(xué)生明確了“地勢(shì)上從高往低”后馬上有學(xué)生提出了不同看法：流水盡管永不停息的追求著，然而它每況愈下，失去自我，所以它談不上有高遠(yuǎn)的目標(biāo)與理想，只是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種無奈的臣服。

五、問題的提出要有創(chuàng)新

一般的課堂教學(xué)中，教學(xué)過程的延伸是靠提問來進(jìn)行支撐的，提問的繁雜細(xì)碎，是課堂教學(xué)效率不高的重要原因之一，提問設(shè)計(jì)的不周，實(shí)質(zhì)上是課堂教學(xué)改革沒有力度的表現(xiàn)。樹立改革提問設(shè)計(jì)的意識(shí)，就該提到“創(chuàng)新”的高度上來認(rèn)識(shí)。這就要求教師進(jìn)行課堂教學(xué)“主問題”的設(shè)計(jì)研究，用少量具有牽引力的“主問題”來代替數(shù)量眾多的“碎問”，“主問題”是相對(duì)于課堂教學(xué)中那些零碎的、膚淺的、學(xué)生活動(dòng)時(shí)間短暫的應(yīng)答式提問而言，它指那些對(duì)課文閱讀教學(xué)起主導(dǎo)作用、起支撐作用，能從整體參與性上引發(fā)學(xué)生思考、討論、理解、品析、創(chuàng)造的重要的問題或提問，它有著自已鮮明的特點(diǎn)：“主問題”是經(jīng)過概括、提煉的，是教師精細(xì)閱讀課文與精心思考教學(xué)的思想結(jié)晶，是一種行動(dòng)整體性閱讀的教學(xué)問題；“主問題”在教學(xué)中出現(xiàn)的順序是經(jīng)過認(rèn)真考慮的，一節(jié)課中幾個(gè)重要的主問題，其出現(xiàn)的先后是一種科學(xué)有序的安排，它們各自在教的過程事發(fā)揮自已的作用，不具有一般提問的隨意性；“主問題”對(duì)課文內(nèi)容和教學(xué)過程都有著內(nèi)在的牽引力，每一個(gè)問題都結(jié)合起課堂上一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的“板快”?！爸鲉栴}”在課文閱讀教學(xué)中能減少無效、無謂、無用的提問，節(jié)省出一定量的課堂教學(xué)時(shí)間；能一線串珠地整體地帶動(dòng)課文的理解品讀；能形成學(xué)生長時(shí)間的深層次的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)。于是，課堂氣氛將以學(xué)生的讀、寫、說、思為主要成分構(gòu)成，課堂氣氛因此而顯得生動(dòng)活潑。