吳肖淮

摘 要：我國(guó)國(guó)土面積比較遼闊，不同民族之間的文化差異明顯，不同地區(qū)在歷史的長(zhǎng)河中形成了獨(dú)特的地域文化，西南地區(qū)是我國(guó)少數(shù)民族聚集地區(qū)，這里民風(fēng)淳樸，人與自然之間相處和諧，在這里既可以與大自然親密接觸，又可以體驗(yàn)到少數(shù)民族的文化魅力，具有較高的旅游價(jià)值。在對(duì)西南少數(shù)民族地區(qū)旅游價(jià)值進(jìn)行開(kāi)發(fā)的時(shí)候，必須做好保護(hù)工作，文章闡述了西南少數(shù)民族地區(qū)特點(diǎn)及其旅游價(jià)值，對(duì)旅游保護(hù)現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，指出了其中的影響因素，并對(duì)旅游保護(hù)的有效策略進(jìn)行了討論研究。

關(guān)鍵詞：西南少數(shù)民族 旅游 旅游保護(hù) 有效策略

旅游業(yè)是西南少數(shù)民族地區(qū)的支柱產(chǎn)業(yè)，在促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化傳播方面具有重要作用，是西南少數(shù)民族文化走向外界的昀主要途徑之一，經(jīng)過(guò)多年的規(guī)劃和開(kāi)發(fā)，現(xiàn)階段西南少數(shù)民族地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)逐漸系統(tǒng)化、有序化。但是在這過(guò)程中也出現(xiàn)了很多問(wèn)題，生態(tài)平衡破壞現(xiàn)象突出、民族文化承受著外來(lái)文化的沖擊，與旅游業(yè)的良好發(fā)展之間存在著較大矛盾，如何協(xié)調(diào)好生態(tài)環(huán)境及民傳統(tǒng)文化與旅游業(yè)之間的關(guān)系，是現(xiàn)階段西南少數(shù)民族地區(qū)旅游開(kāi)發(fā)中必須解決的問(wèn)題。

一、西南少數(shù)民族地區(qū)特點(diǎn)及其旅游價(jià)值

1.文化多樣

西南少數(shù)民族地區(qū)主要指西藏、云南、四川、貴州、廣西等幾個(gè)省份，是少數(shù)民族的聚集地之一，有 30多個(gè)少數(shù)民族分布在這里，受地理環(huán)境以及思想觀念的影響，這些民族在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中形成了各具特色的文化，呈現(xiàn)出一種百花齊放的文化景象。少數(shù)民族文化與大眾文化存在較大的差異，能夠?qū)θ水a(chǎn)生一種較大的吸引力，文化形式多種多樣，昀為常見(jiàn)的便是歌舞形式，風(fēng)俗習(xí)慣的不同能夠帶給人不同的文化體驗(yàn)，滿足人們精神情感世界的追求，具有較高的旅游價(jià)值。

2.生態(tài)良好

西南少數(shù)民族地區(qū)分布有多種地形地貌，山地、丘陵、高原、盆地等具有較大的環(huán)境差異，不同地形地貌構(gòu)成了多種多樣的生態(tài)系統(tǒng)，動(dòng)植物類型眾多，環(huán)境的原生態(tài)特征比較明顯，當(dāng)?shù)鼐用衽c自然環(huán)境之間相處和諧，對(duì)環(huán)境造成的影響和破壞較小，生態(tài)環(huán)境良好。在這里可以遠(yuǎn)離城市的喧囂，與大自然融為一體，達(dá)到忘我的境界，在與大自然的親密接觸過(guò)程中，能夠充分感受到自然風(fēng)光的魅力，起到一種放松心情、洗滌心靈的作用。

二、西南少數(shù)民族旅游保護(hù)現(xiàn)狀分析

1.生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重

西南少數(shù)民族地區(qū)在開(kāi)發(fā)旅游項(xiàng)目的時(shí)候，沒(méi)有意識(shí)到生態(tài)平衡的重要性，對(duì)環(huán)境的保護(hù)力度不足，很多開(kāi)發(fā)商為了獲取更多的經(jīng)濟(jì)利益，沒(méi)有對(duì)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目進(jìn)行科學(xué)、系統(tǒng)的規(guī)劃，對(duì)原有生態(tài)環(huán)境的平衡性造成了嚴(yán)重破壞，無(wú)序開(kāi)發(fā)現(xiàn)象比較常見(jiàn)，再加上沒(méi)有規(guī)范的管理制度進(jìn)行約束，導(dǎo)致當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重。外來(lái)游客數(shù)量的逐漸增多，對(duì)生態(tài)環(huán)境造成了更大負(fù)擔(dān)，景區(qū)垃圾變得越來(lái)越多，一些游客素質(zhì)較低，隨手扔垃圾、踐踏草坪現(xiàn)象嚴(yán)重，對(duì)生態(tài)系統(tǒng)系統(tǒng)的穩(wěn)定性及平衡性造成了影響；除此之外還會(huì)對(duì)景區(qū)內(nèi)野生動(dòng)物的正常生活造成影響，不利于生態(tài)環(huán)境平衡發(fā)展。

2.傳統(tǒng)文化內(nèi)涵失真

西南少數(shù)民族地區(qū)位于我國(guó)偏遠(yuǎn)邊境區(qū)域，受交通條件和地理?xiàng)l件的影響，與內(nèi)地之間的往來(lái)次數(shù)較少，幾乎上處于一種封閉式的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，受外來(lái)文化影響較小，傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展比較有利。隨著開(kāi)發(fā)力度的不斷增強(qiáng)，越來(lái)越多的人涌入到西南少數(shù)民族地區(qū)參觀、游玩，為了滿足游客需求來(lái)獲取經(jīng)濟(jì)利益，開(kāi)發(fā)出了各種各樣的庸俗文化項(xiàng)目，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行篡改或者是編造，游客難以對(duì)文化的真假進(jìn)行辨別，容易對(duì)游客造成一種錯(cuò)誤引導(dǎo)，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化內(nèi)涵失，破壞了傳統(tǒng)文化原生態(tài)特點(diǎn)，長(zhǎng)時(shí)間下去游客便會(huì)對(duì)整個(gè)景區(qū)文化的真實(shí)性產(chǎn)生懷疑，破壞了不同民族之間的感情，不利于和諧、穩(wěn)定社會(huì)的構(gòu)建。

3.文化差異逐漸縮小

西南少數(shù)民族地區(qū)之所以具有較高的旅游價(jià)值，很大部分原因是當(dāng)?shù)匚幕c大眾文化之間存在較大差異，自然環(huán)境保持了昀原始的面貌，田間耕作是當(dāng)?shù)鼐用耜乐饕纳罘绞?，正是這種差異性和原始性，才能吸引更對(duì)的游客前來(lái)。旅游業(yè)的興起對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦纳罘绞接绊戄^大，很多原住居民逐漸放棄了田間耕作，將生活的中心放在了接待游客方面，大力改造當(dāng)?shù)丨h(huán)境，建設(shè)各種設(shè)施以促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展，雖然經(jīng)濟(jì)收益提高了，但是文化以及環(huán)境的原生態(tài)特征被破壞了，文化形式逐漸趨向于商業(yè)化和目的化，與一般文化之間的差異逐漸縮小。

4.古跡破壞現(xiàn)象嚴(yán)重

西南少數(shù)民族地區(qū)建筑風(fēng)格獨(dú)特，在歷史的長(zhǎng)河中遺留下來(lái)了很多具有地域文化特征的古跡建筑，這些古跡建筑都是我國(guó)寶貴的文化財(cái)富，具有較高的欣賞價(jià)值和文化內(nèi)涵。從當(dāng)前的旅游保護(hù)現(xiàn)狀來(lái)看，對(duì)古跡的保護(hù)力度明顯不足，沒(méi)有制定嚴(yán)格有效的管理制度和管理方法，亂涂、亂寫(xiě)現(xiàn)象嚴(yán)重，降低了古跡建筑的整體文化價(jià)值，減少了古跡建筑的使用壽命。在開(kāi)發(fā)過(guò)程中沒(méi)有做好對(duì)古跡建筑的保護(hù)，很容易出現(xiàn)古跡損壞或者破碎等現(xiàn)象，對(duì)古跡建筑的完整性造成不可修復(fù)的傷害，降低了其文化價(jià)值和欣賞價(jià)值，不利于可持續(xù)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。

三、影響西南少數(shù)民族民族旅游保護(hù)的因素

西南少數(shù)民族地區(qū)在開(kāi)發(fā)旅游項(xiàng)目的同時(shí)，逐漸意識(shí)到了環(huán)境保護(hù)和文化保護(hù)的重要性，并針對(duì)旅游保護(hù)采取了一系列措施，但是效果卻不怎么理想，對(duì)其中的原因進(jìn)行分析，總結(jié)出了影響環(huán)境保護(hù)的幾個(gè)主要因素。

*基金項(xiàng)目：2014海南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題，海南省社科聯(lián)，“服務(wù)利潤(rùn)價(jià)值鏈理論與海南民族村寨旅游發(fā)展機(jī)制研究”，編號(hào)：HNSK （JD） 14-158；2014海南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題青年課題，海南省社科聯(lián)，“國(guó)際旅游島社區(qū)體育多元化服務(wù)體系研究”，編號(hào)：HNSK14-113；2014海南省高等學(xué)?？茖W(xué)研究項(xiàng)目，海南省教育廳“基于生態(tài)民宿產(chǎn)業(yè)視角的海南民族地區(qū)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)與發(fā)展機(jī)制研究” 編號(hào)：HNKY2014-83

1.經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使

經(jīng)濟(jì)利益是造成西南少數(shù)民族旅游保護(hù)功能弱化的首要原因，在旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中，普通民眾、開(kāi)發(fā)商以及地方政府往往會(huì)把經(jīng)濟(jì)效益放在第一位，而忽視了環(huán)境效益以及文化效益的重要性，旅游保護(hù)不到位。隨著旅游開(kāi)發(fā)的逐漸深入，游客消費(fèi)已經(jīng)成為當(dāng)?shù)孛癖姷年乐饕?jīng)濟(jì)來(lái)源，大多數(shù)民眾存在一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，認(rèn)為犧牲環(huán)境來(lái)提高經(jīng)濟(jì)收益是值得的，對(duì)很多破壞現(xiàn)象視而不理。開(kāi)發(fā)商在旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中，只看到的眼前利益，沒(méi)有對(duì)景區(qū)發(fā)展進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃，開(kāi)發(fā)方式比較粗放、野蠻，為了謀取更多的經(jīng)濟(jì)利益，置生態(tài)平衡于不顧、置文化傳承于不顧，破壞了生態(tài)穩(wěn)定性和平衡性，造成了不可再生能源的浪費(fèi)，傳統(tǒng)文化逐漸遺失或者被同化。地方政府在引進(jìn)投資開(kāi)發(fā)商的時(shí)候，一味的追求經(jīng)濟(jì)利益昀大化，缺乏對(duì)開(kāi)發(fā)商行為的監(jiān)督和規(guī)范，雖然當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)趨勢(shì)明顯，但是所面臨的環(huán)境保護(hù)和文化保護(hù)問(wèn)題也日益嚴(yán)重。

2.迎合游客需求

游客是旅游項(xiàng)目的重要參與者，也是當(dāng)?shù)孛癖娭饕?jīng)濟(jì)來(lái)源對(duì)象，當(dāng)?shù)孛癖娖毡檎J(rèn)為只要滿足顧客需求，提高顧客的滿意度，便可以獲取更大的經(jīng)濟(jì)利益，所以出現(xiàn)了很多刻意迎合游客需求的現(xiàn)象，文化篡改、編造現(xiàn)象比較嚴(yán)重，導(dǎo)致少數(shù)民族傳統(tǒng)文化失去其真實(shí)內(nèi)涵和價(jià)值。當(dāng)游客抱著了解、學(xué)習(xí)的態(tài)度來(lái)旅游參觀時(shí)，發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化并不是自己想象的樣子，其文化內(nèi)涵和內(nèi)在價(jià)值有待考證，便會(huì)對(duì)少數(shù)民族整體文化產(chǎn)生不好的印象，影響了游客的游玩心情，不利于傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承。很多風(fēng)俗習(xí)慣以及節(jié)日慶典等活動(dòng)逐漸商業(yè)化、世俗化，為了迎合游客的需求，其表演性質(zhì)以及表演形式發(fā)生了很大變化，失去了原有的表演意義，傳統(tǒng)文化本質(zhì)被破壞。

3.保護(hù)力度不足

西南少數(shù)民族地區(qū)相比于其他地區(qū)，經(jīng)濟(jì)比較落后，旅游項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展開(kāi)創(chuàng)了新的道路，但是因?yàn)檎狈τ行У谋O(jiān)管，以及當(dāng)?shù)孛癖姷闹魅宋桃庾R(shí)不強(qiáng)，導(dǎo)致旅游保護(hù)力度不足，出現(xiàn)了生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重、傳統(tǒng)文化生存空間不斷變小的現(xiàn)象。地方政府為了促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不斷吸引外來(lái)資產(chǎn)的注入，加大旅游項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)力度，為了不得罪開(kāi)發(fā)商，并沒(méi)有對(duì)其開(kāi)發(fā)過(guò)程中的具體行為進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)管和約束，甚至有些官員在金錢利益的驅(qū)使下會(huì)與不合法開(kāi)發(fā)商相互勾結(jié)，沒(méi)有履行政府監(jiān)管作用。當(dāng)?shù)孛癖娬J(rèn)為旅游保護(hù)是政府的工作，沒(méi)有樹(shù)立主人翁意識(shí)，沒(méi)有意識(shí)到旅游保護(hù)與自身利益之間存在的緊密關(guān)系，在旅游保護(hù)過(guò)程中的參與力度不足，對(duì)于政府布置的相關(guān)工作不夠配合，無(wú)法對(duì)破壞行為進(jìn)行及時(shí)制止。

四、西南少數(shù)民族旅游保護(hù)的有成效策略

1.制定完善、系統(tǒng)的保護(hù)機(jī)制

西南少數(shù)民族地區(qū)在進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)時(shí)，必須制定科學(xué)、有效的保護(hù)機(jī)制形成保護(hù)作用，實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)與當(dāng)?shù)丨h(huán)境以及傳統(tǒng)文化之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，在促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境的穩(wěn)定劑平衡，并將傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和發(fā)展。首先應(yīng)該根據(jù)當(dāng)?shù)匕l(fā)展實(shí)情以及旅游項(xiàng)目的不同制定科學(xué)的規(guī)章制度，并根據(jù)開(kāi)發(fā)進(jìn)度進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和完善，使旅游保護(hù)有序可循、有法可依。建立激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)普通民眾積極參與到旅游保護(hù)中去，及時(shí)檢舉身邊的不合理開(kāi)發(fā)現(xiàn)象，政府應(yīng)該對(duì)提供線索或者檢舉信息的民眾給予一定的褒獎(jiǎng)，提高民眾的保護(hù)意識(shí)。制定完善的監(jiān)管監(jiān)管制度，從政府、新聞、民眾等方面實(shí)現(xiàn)對(duì)旅游開(kāi)發(fā)的全方位監(jiān)管，不同監(jiān)管方存在相關(guān)制約和監(jiān)督的作用，能夠有效避免監(jiān)管不到位現(xiàn)象。

2.充分發(fā)揮政府職能

政府在旅游開(kāi)發(fā)中起到監(jiān)管和引導(dǎo)作用，西南少數(shù)民族地區(qū)在發(fā)展旅游業(yè)的時(shí)候，要充分發(fā)揮各級(jí)政府職能，加強(qiáng)旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中的監(jiān)督和管理，針對(duì)各種破壞現(xiàn)象進(jìn)行嚴(yán)肅處理，做好旅游開(kāi)發(fā)的正確引導(dǎo)，避免不規(guī)范現(xiàn)象的出現(xiàn)。政府應(yīng)該成立專門的旅游開(kāi)發(fā)監(jiān)管小組，深入到項(xiàng)目開(kāi)發(fā)現(xiàn)場(chǎng)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)存在違規(guī)現(xiàn)象的時(shí)候加以及時(shí)制止，并對(duì)違規(guī)現(xiàn)象進(jìn)行嚴(yán)肅處理，追求相關(guān)責(zé)任人的法律責(zé)任。在旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)之前，根據(jù)地區(qū)實(shí)際情況對(duì)開(kāi)放項(xiàng)目進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，協(xié)調(diào)好旅游開(kāi)發(fā)和生態(tài)平衡之間的關(guān)系，避免對(duì)生態(tài)平衡造成過(guò)度影響，同時(shí)要維持傳統(tǒng)文化的原有內(nèi)涵和價(jià)值。加強(qiáng)對(duì)旅游保護(hù)的宣傳，使旅游保護(hù)的重要性深入民眾心中，并建立旅游資源保護(hù)隊(duì)伍，以黨員干部為隊(duì)伍領(lǐng)導(dǎo)，專業(yè)人員和當(dāng)?shù)孛癖姙殛?duì)伍成員，形成保護(hù)作用。

3.引導(dǎo)民眾積極參與

基層民眾是旅游保護(hù)的中堅(jiān)力量，西南少數(shù)民族地區(qū)在進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)的時(shí)候，要引導(dǎo)民眾積極參與其中，使他們認(rèn)識(shí)到旅游開(kāi)發(fā)和自身利益的聯(lián)系，發(fā)揮其基礎(chǔ)性作用。在開(kāi)發(fā)旅游項(xiàng)目之前需要先爭(zhēng)取廣大民眾的意見(jiàn)，通過(guò)大會(huì)決策制度確定昀終開(kāi)發(fā)方案，實(shí)現(xiàn)民眾的自我管理和自我監(jiān)督。將不同旅游景區(qū)進(jìn)行地域性的劃分，在景區(qū)內(nèi)監(jiān)理旅游保護(hù)組織，吸引廣大民眾積極參與其中，在景區(qū)內(nèi)進(jìn)行定期巡查，對(duì)各種違規(guī)現(xiàn)象進(jìn)行制止并及時(shí)反饋給政府，避免違規(guī)現(xiàn)象的進(jìn)一步擴(kuò)大。加大對(duì)民眾的培訓(xùn)力度，使當(dāng)?shù)孛癖娏私饴糜伪Ｗo(hù)與可持續(xù)發(fā)展之間的關(guān)系，充分認(rèn)識(shí)到生態(tài)效益和文化效益的重要性，增強(qiáng)民眾保護(hù)的自覺(jué)性，實(shí)現(xiàn)更加理想的保護(hù)效果。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜合全文來(lái)看，當(dāng)前西南少數(shù)民族旅游保護(hù)情況令人堪憂，針對(duì)其中不利于旅游保護(hù)的因素，必須進(jìn)行全面、詳細(xì)的分析，制定科學(xué)、有效的可行措施加以解決，處理好旅游開(kāi)發(fā)和環(huán)境保護(hù)以及文化保護(hù)之間的關(guān)系，使西南少數(shù)民族地區(qū)在被外界所認(rèn)識(shí)、參觀的過(guò)程中，不會(huì)出現(xiàn)生態(tài)平衡被破壞、傳統(tǒng)文化被遺失的現(xiàn)象，為實(shí)現(xiàn)西南少數(shù)民族地區(qū)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供有力保障。

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