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高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中生命教育滲透的研究

2016-12-07 11:36王羽
課外語(yǔ)文·下 2016年10期
關(guān)鍵詞:生命教育高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)

王羽

【摘要】學(xué)生是教育活動(dòng)中的對(duì)象,是靈活的生命個(gè)體?,F(xiàn)代教育要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展,就必須要關(guān)懷學(xué)生的生命個(gè)體,提升學(xué)生的生命質(zhì)量,開發(fā)學(xué)生的生命潛能。但由于高考分?jǐn)?shù)的硬性要求,在高中教育階段,現(xiàn)行的教育往往過多的關(guān)注分?jǐn)?shù),從而忽視了對(duì)學(xué)生生命、精神、個(gè)性、理想等方面的關(guān)懷和發(fā)展,從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)生命的漠視,對(duì)生命價(jià)值的迷惑。因此,本文試圖通過對(duì)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中“生命教育”的價(jià)值內(nèi)涵的論述和對(duì)當(dāng)今高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中對(duì)學(xué)生的生命教育現(xiàn)狀的分析,提出對(duì)高中語(yǔ)文課堂中滲透生命教育提出相關(guān)的建議,從而引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命,追求生命的意義和價(jià)值,促進(jìn)學(xué)生個(gè)體生命和諧發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】生命個(gè)體;生命教育;高中語(yǔ)文;閱讀教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G632 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

葉瀾先生說:“教育是直面人的生命,通過人的生命,為了人的生命而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng),是以人為本的社會(huì)中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)?!雹俑咧姓Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文課堂教育提出:“要充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)及整體素質(zhì)?!雹诘捎诟咧薪逃A段,直面高考,面對(duì)高考帶來的成績(jī)、升學(xué)的壓力,學(xué)校、家庭對(duì)分?jǐn)?shù)的看重,高中學(xué)生壓力倍增,面對(duì)重壓,處于青春期的高中學(xué)生自身的精力十分薄弱,由此不乏出現(xiàn)一些學(xué)生癡迷于暴力血腥游戲,以及極端個(gè)人主義觀念的形成,甚至導(dǎo)致學(xué)生抑郁自殺、自殘等事件。對(duì)高中生這些生命意識(shí)淡薄、生命價(jià)值扭曲的現(xiàn)象,高中語(yǔ)文教育應(yīng)該深思,堅(jiān)持以“立人”為中心,那學(xué)生的發(fā)展應(yīng)該要去往何處。所以,在高中語(yǔ)文教育過程中,不能只單單重視語(yǔ)文的工具性的性質(zhì),也不能忽視學(xué)生作為生命個(gè)體人文性的存在,人文性是語(yǔ)文課程的本質(zhì)屬性之一,所以這就決定了語(yǔ)文教育是一種精神教育,一種生命塑造,語(yǔ)文課程在教學(xué)活動(dòng)中要對(duì)學(xué)生的精神、個(gè)性、人格以及思想進(jìn)行人文關(guān)懷,對(duì)學(xué)生的生命意義和價(jià)值進(jìn)行教育關(guān)懷。高中語(yǔ)文教師要充分了解高中生以及語(yǔ)文教育的特征,在閱讀實(shí)踐中讓學(xué)生通過語(yǔ)文的交流和文本的鑒賞中,感悟文本里蘊(yùn)含的生命情理,從而凈化精神,升華人格。

一、生命教育與高中語(yǔ)文教學(xué)

教育是一種培養(yǎng)人的活動(dòng),是以每位學(xué)生生命個(gè)體為根基的。語(yǔ)文作為母語(yǔ)學(xué)科,有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,語(yǔ)文學(xué)科的悠久的歷史又為我們留下了富饒的文化。所以,學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過程不僅僅是語(yǔ)文工具性能力的獲得,到了高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)階段,學(xué)生思維不斷發(fā)展成熟,更應(yīng)該豐富學(xué)生的人文精神內(nèi)涵,完善個(gè)性生命,建立起正確的生命價(jià)值觀。所以,生命教育在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中是不可或缺的。

(一)生命教育的內(nèi)涵

生命教育,從字面來看,就是關(guān)于生命的教育。 有廣義和狹義之分。廣義是一種全面發(fā)展的人文教育,包括對(duì)生命的理解,對(duì)人的生命能力的提升和價(jià)值的實(shí)現(xiàn),狹義的生命教育是對(duì)自我和他人的生命關(guān)注?!吧逃痹臼菍?duì)20世紀(jì)中葉時(shí)期美國(guó)社會(huì)出現(xiàn)的吸毒、自殺、他殺等危害生命的現(xiàn)象而制定的策略,是所謂的狹義的生命教育。而現(xiàn)如今,中國(guó)課堂中“生命教育”的呼聲是希望在教育過程中幫助學(xué)生對(duì)生命的珍惜、尊重,提高學(xué)生的生命質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的生命價(jià)值。正如《上海市中小學(xué)生生命教育指導(dǎo)綱要(試行)》中提出:生命教育的宗旨是促進(jìn)青少年身體、心理全面發(fā)展,指導(dǎo)學(xué)生關(guān)愛生命,創(chuàng)建人與人、自然和社會(huì)的和諧發(fā)展,感悟生命的意義,理解生命的價(jià)值。所以,在語(yǔ)文課堂教育過程中,教師在和學(xué)生的互動(dòng)中,通過對(duì)高中語(yǔ)文文本閱讀的賞析和交流,不僅要強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文知識(shí)的工具性,更要強(qiáng)化人文素養(yǎng)的教育,欣賞自己和他人的生命,建立積極向上的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

(二)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的生命教育必要性

經(jīng)過了小學(xué)和初中的學(xué)習(xí),高中階段的學(xué)生的心理逐漸成熟,他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在高中階段逐步形成,這個(gè)時(shí)期的學(xué)生有自我的主見,但又未對(duì)世人有著固定的觀點(diǎn),所以高中階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育是最為恰當(dāng)?shù)臅r(shí)期。但由于高中生的自我意識(shí)和一定的叛逆心理,所以在進(jìn)行生命教育中,往往將其融入正常的教學(xué)活動(dòng)中來,而閱讀教學(xué)活動(dòng)中通過師生的言語(yǔ)互動(dòng)以及文本內(nèi)涵的賞析交流,學(xué)生會(huì)受到潛移默化地生命教育的影響。

首先,《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出課程教學(xué)基本理念的重要內(nèi)容包括知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀。不難看出,情感態(tài)度價(jià)值觀是語(yǔ)文課程改革的關(guān)注點(diǎn),注重學(xué)生的成長(zhǎng),完善學(xué)生的情感認(rèn)知。其次,高中語(yǔ)文課本不同于小學(xué)、初中語(yǔ)文課本,它增加了多種文體,小說、詩(shī)歌、散文、戲劇等形式多樣化、豐富化,體現(xiàn)著當(dāng)代的時(shí)代特征,融入了古人和今人的智慧,體現(xiàn)了生命的傳承的勃發(fā),無一不包含著選文作者對(duì)于生命的重視。最后,由于題材多樣性和內(nèi)容豐富性,高中學(xué)生語(yǔ)文閱讀不斷增加,人生閱歷不斷豐富,不難發(fā)現(xiàn)生活中的點(diǎn)滴事情和感悟總能在文學(xué)作品中找到情感的宣泄,引起學(xué)生的共鳴。語(yǔ)文的閱讀課堂,通過師生的交流和感悟,帶領(lǐng)學(xué)生通過生活的體驗(yàn)去感悟作品,讀出自己對(duì)生命的感悟,發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品來源于生活,是體現(xiàn)著人學(xué),是對(duì)“人”的生命的禮贊。

(三)高中語(yǔ)文閱讀課程中生命教育的意義

在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透生命教育,對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展和語(yǔ)文課程的發(fā)展都有著重要的作用。當(dāng)今的高中生,他們追求的是成功的人生,希望自己有健全的人格,健康的精神狀態(tài),能成為對(duì)社會(huì)有用的人才。所以,高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中進(jìn)行生命教育,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生健康的人格大有裨益。語(yǔ)文教育培養(yǎng)的不是精神侏儒,人云亦云,而是要有自我判斷力,具有道德和生命意識(shí),達(dá)到自身與社會(huì)、自然相和諧的個(gè)體“人”,學(xué)會(huì)珍愛生命、敬畏生命甚至發(fā)展生命。生命教育的滲透更有助于學(xué)生學(xué)會(huì)體貼他人、關(guān)注自然和關(guān)心社會(huì),減少社會(huì)上青少年殘害動(dòng)物、漠視生命等事件 的發(fā)生,甚至不再發(fā)生,這對(duì)于培養(yǎng)新一代社會(huì)主義接班人來說,是十分有意義的。羅曼·羅蘭曾說:“偉大的靈魂猶如崇山峻嶺……在那里,他們可以變換一下肺的呼吸與脈管的血液;在那里,他們將感到更迫近永恒,以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。”③因此,高中語(yǔ)文教學(xué)閱讀中的生命教育的傳授,是使得學(xué)生站在更高的精神支點(diǎn)上,追求崇高的理想,精神世界的品性和高度不斷提升,從而在個(gè)人學(xué)習(xí)和生活中無論遇到挫折或者困難,都能夠保持一種積極向上的態(tài)度,實(shí)現(xiàn)自我的人生理想,設(shè)計(jì)出自己美妙的人生,活出生命的精彩,成為無論物質(zhì)還是精神都具有真正意義上的“四有”人。

二、現(xiàn)狀堪憂:高中語(yǔ)文“生命教育”的不足

由此可以看出,生命教育在高中生的成長(zhǎng)過程中是不可缺少的,但是縱觀當(dāng)今中國(guó)高中語(yǔ)文閱讀課堂中,對(duì)生命教育的實(shí)踐卻是尤為不足,令人沉思。

(一)語(yǔ)文閱讀課堂注重知識(shí)點(diǎn)教學(xué),淡化人文生命教育

在中國(guó)教育中,高中教育在學(xué)生一生的求學(xué)道路中是重中之重的,很多的家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)高中階段的分?jǐn)?shù)都是密切關(guān)注的,高考分?jǐn)?shù)決定命運(yùn),這句話似乎還是起著不可更改的作用。所以高考這種標(biāo)準(zhǔn)化“一紙定天下”的考試模式使得在語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)中,語(yǔ)文教師強(qiáng)調(diào)課文中的表達(dá)方式、表達(dá)效果以及各種答題技巧、答題格式的傳輸,關(guān)注的是高考語(yǔ)文怎么考,怎么分?jǐn)?shù)更高,語(yǔ)文老師就怎么教,由此直接大大影響了語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的豐富性,影響了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文人文內(nèi)涵豐富的吸引力,使得原本具有生命意義的語(yǔ)文課堂變得越來越工具化,越來越標(biāo)準(zhǔn)化、考試化,讓學(xué)生覺得語(yǔ)文課的魅力蕩然無存,與數(shù)學(xué)課、物理課等公式化的課堂沒有差別。當(dāng)然,也有語(yǔ)文課堂中傳輸了課文中的生命價(jià)值的意義,但是由于高中課程緊張,在閱讀課堂中進(jìn)行生命教育往往都是純粹的生命價(jià)值灌輸,忽略學(xué)生的人格、道德、精神、意志等的培養(yǎng),沒有真正落實(shí)語(yǔ)文教育中“語(yǔ)文素養(yǎng)”“生命教育”的所在,只是游離于學(xué)生的精神意志之外而已。

(二)語(yǔ)文教師忽略生命關(guān)懷,缺乏與學(xué)生的生命價(jià)值意義溝通

吳惠青說:教育即生命,是對(duì)教育本質(zhì)的一種新認(rèn)識(shí),是生命化的教育,不僅實(shí)現(xiàn)了工具式教育軸心的轉(zhuǎn)換,而且深化和明確了“教育以人為本”的真正內(nèi)涵,表達(dá)了“本真教育”的本質(zhì)。④高中語(yǔ)文教師在語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)中不能忘卻“教育以人為本”的內(nèi)涵,但是,如今的大多數(shù)的高中語(yǔ)文教師在高中語(yǔ)文閱讀課堂中閱讀教學(xué)環(huán)節(jié)內(nèi)容單一、環(huán)節(jié)不連貫、教學(xué)目的功利化,使得語(yǔ)文課堂中生命教育難以達(dá)成。在閱讀環(huán)節(jié)中,教師拿到一篇文章,往往不是研究這篇文章所要表達(dá)出的人文內(nèi)涵以及所透露出來的生命意義,往往是想著如果是高考出現(xiàn)了這樣的文章,會(huì)考哪些題目,這樣功利化的目標(biāo)往往割裂了學(xué)生的知情意行的感悟,不利于學(xué)生的身心發(fā)展。有的語(yǔ)文教師在閱讀課堂中,甚至不與學(xué)生互相溝通交流,還是實(shí)行的填鴨式的教育,這時(shí),學(xué)生沒有自己對(duì)文章閱讀的生命體驗(yàn),與教師、與文本、與文本的作者的對(duì)話都是隔離的,所以無法體會(huì)到文本表達(dá)出的生命的價(jià)值,以及選文的價(jià)值意義所在,更不用說激發(fā)學(xué)生對(duì)自我、他人、自然以及社會(huì)的關(guān)心和思考。所以,社會(huì)中往往出現(xiàn)的高中生打架斗毆致死、不堪壓力自殺等現(xiàn)象的發(fā)生,大都反映出學(xué)生遇到精神問題,但由于高中閱讀課堂中語(yǔ)文老師對(duì)生命教育的漠視和不關(guān)心,學(xué)生找不到精神支柱,內(nèi)心的情感得不到發(fā)泄,封閉在自我的內(nèi)心中,由此變得冷漠生命,輕視生命。所以,在高中語(yǔ)文課堂中,語(yǔ)文教師對(duì)學(xué)生人文“生命價(jià)值意義”的教育得不到清晰的實(shí)施目標(biāo),忽視學(xué)生的生命教育,重視學(xué)生的分?jǐn)?shù),漠視對(duì)學(xué)生生命意義的引導(dǎo),那么學(xué)生的精神世界就得不到良性的發(fā)展,也只是一個(gè)“高分低能”的冷漠“機(jī)器”罷了。

(三)高中生叛逆輕視生命,生命價(jià)值感悟不夠

高中生正是十六七歲的青春年華時(shí)期,他們有著自我的想法,不太容易接受家長(zhǎng)、教師等對(duì)他們一些錯(cuò)誤想法的糾正,容易固執(zhí)己見,想要證明自己,然而就是這種太想要長(zhǎng)大獨(dú)立的想法,但又缺少?gòu)?qiáng)大的內(nèi)心精神的寄托,往往遇到困難時(shí),學(xué)生缺乏對(duì)生命的正確認(rèn)識(shí),采取的大都是封閉自我內(nèi)心甚至是采取更加極端的方式去解決問題。據(jù)有關(guān)方面調(diào)查,自殺已經(jīng)成為未成年學(xué)生的第一大死亡因素,而且,更令人擔(dān)憂的是未成年人自殺的比例更有低齡化的趨勢(shì)。在語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)中,學(xué)校的課程緊湊,家長(zhǎng)的滿心期待,作業(yè)、試卷漫天鋪蓋,分?jǐn)?shù)的重視,學(xué)生在這些壓力下,往往被動(dòng)考慮的是是否有利于提高分?jǐn)?shù)是投入學(xué)科學(xué)習(xí)精力的多少的標(biāo)準(zhǔn),而語(yǔ)文是一個(gè)長(zhǎng)期的需要慢慢提高的過程,短時(shí)間內(nèi)大幅度提高分?jǐn)?shù)是很難實(shí)現(xiàn)的,所以學(xué)生投入語(yǔ)文學(xué)習(xí)不足,成了只參照標(biāo)準(zhǔn)答案答題的考試機(jī)器,輕視了語(yǔ)文教育中的生命意義的追求,感悟不到語(yǔ)文閱讀課堂中生命的價(jià)值意義、體驗(yàn)不到生命的豐富性,對(duì)生命的敬畏、熱愛、重視以及探索都慢慢消失,他們理解不了生命中的生與死,對(duì)生的不夠珍惜,對(duì)死的不夠慎重,甚至最后終將會(huì)造成大錯(cuò)。

三、高中語(yǔ)文閱讀課堂中生命教育滲透的建議

于漪曾指出:“教育要給學(xué)生提供四大精神支柱。但現(xiàn)在呢?作業(yè)籠罩了整個(gè)學(xué)習(xí)過程。作業(yè)=讀書=學(xué)習(xí)=求知,這是極為荒唐有害的。現(xiàn)在中小學(xué)教育的普遍傾向是重理輕文,毛病都出現(xiàn)在‘急功近利這四個(gè)字上。這是要負(fù)歷史責(zé)任的,因?yàn)槿宋木竦氖浔厝粫?huì)導(dǎo)致國(guó)民素質(zhì)的下降,導(dǎo)致國(guó)家民族的災(zāi)難。我們?cè)僖膊荒苻k沒有靈魂的教育了,否則,我們?cè)趺磳?duì)得起可愛的孩子啊!”⑤從于漪老師的這段話中,不難看出教育是教導(dǎo)學(xué)生面對(duì)不同的重大生命問題時(shí)能夠?qū)W會(huì)解決,而不是逃避,是要豐富學(xué)生的生命意義,提高他們的生命質(zhì)量。所以,在高中語(yǔ)文閱讀課堂中對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文生命教育的教學(xué)迫在眉睫。

(一)發(fā)現(xiàn)并用好高中語(yǔ)文閱讀教材中的生命教育素材

高中語(yǔ)文閱讀教材區(qū)別于小學(xué)和初中語(yǔ)文教材,它的內(nèi)容性、思想性和人文性更加豐富,更加深度化,對(duì)高中學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、感受生命、提高生命質(zhì)量都有十分重要的意義。高中語(yǔ)文閱讀教材中,很多課文都有不同程度的含有對(duì)生命的思考和感悟,有著眾多具有生命教育的閱讀素材。作為語(yǔ)文教師,在處理這些文章時(shí),要發(fā)掘閱讀素材中的生命意義,用好這些素材,在閱讀課堂中與學(xué)生交流語(yǔ)文的人文生命價(jià)值。例如在蘇教版必修語(yǔ)文課本中,就有大量的生命教育素材的體現(xiàn)。如在必修一“向青春舉杯”這一專題中,《沁園春·長(zhǎng)沙》《相信未來》等等詩(shī)歌的學(xué)習(xí),可以讓學(xué)生體悟到青春生命的昂揚(yáng),對(duì)生命價(jià)值的不斷追求,實(shí)現(xiàn)自我目標(biāo),奮勇前進(jìn),這些都是非常激昂向上的生命禮贊。再如必修二中《假如給我三天光明》《鳥啼》《最后的常春藤葉》都體現(xiàn)著對(duì)有限生命的禮贊,生活中雖然都有挫折,但仍然要珍愛生命,要做精神的強(qiáng)者,要有自我的精神寄托。這些例子無不體現(xiàn)出生命意義教育的不同方面,而這些生命教育在語(yǔ)文課堂中的滲透對(duì)學(xué)生精神、意志、人格都有著潛移默化的作用,給他們以積極向上的引導(dǎo)作用。課文中的這些篇目如果能被高中語(yǔ)文教師用好、挖掘好,對(duì)學(xué)生感受自然、社會(huì)、情感、生命都有著極大的推進(jìn)作用的。

(二)教師閱讀課堂中學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生探尋生命意義,啟發(fā)生命智慧

在課堂教學(xué)中,教師是處于引導(dǎo)者的地位,所以,在閱讀課堂中引導(dǎo)學(xué)生感悟生命意義是十分必要的,語(yǔ)文教師在閱讀環(huán)節(jié)中不能填鴨式地告訴學(xué)生閱讀素材中的生命意義是什么,那么就失去了學(xué)生的自我體驗(yàn)了。教師要潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生去感悟閱讀素材中表達(dá)的生命意義,從而帶動(dòng)學(xué)生在閱讀其他的文本素材時(shí)能夠自發(fā)地感悟文本內(nèi)涵。因此,在閱讀課堂教學(xué)生命教育滲透環(huán)節(jié)中,語(yǔ)文教師要提前準(zhǔn)備好相應(yīng)的科學(xué)合理的教學(xué)策略,加強(qiáng)與學(xué)生的精神情感世界的溝通,讓學(xué)生在閱讀文本、賞析文本中達(dá)到知情意行的高度統(tǒng)一。比如,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育時(shí),可以運(yùn)用共情法,在閱讀文本時(shí)教師要?jiǎng)又郧?,融入自己的感情,聲情并茂地講解課文,描述課文中作者表達(dá)的情感體驗(yàn),充分發(fā)揮溝通教材中選文表達(dá)的情感和學(xué)生情感相連接的橋梁作用,帶著學(xué)生走進(jìn)課文,深入他們的精神世界,感染他們的情感,從而產(chǎn)生深刻的情感體驗(yàn)。例如在教學(xué)蘇教版必修三第一專題中《祖國(guó)山川頌》一詩(shī)中,教師可以先范讀,要注意讀的情感,斷句、重點(diǎn)詞怎么讀,帶入情感,融入其中,而后讓學(xué)生朗讀,從讀中悟,從悟中讀,去感受這首詩(shī)歌表達(dá)出來的對(duì)祖國(guó)大自然山川的生命熱愛。此外,在課堂中,語(yǔ)文教師要學(xué)會(huì)傾聽,將文本的素材生命感悟的主動(dòng)權(quán)交于學(xué)生之手,讓學(xué)生自我去感悟情感,相互交流,思想發(fā)生碰撞,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生在表達(dá)過程中對(duì)生命的感悟有過激或者消極行為,由于語(yǔ)文教師對(duì)生命教育的重視,這時(shí)候就可以及時(shí)地科學(xué)、善意地引導(dǎo)這些學(xué)生,使得他們的生命教育得到良性的發(fā)展。

(三)開展高中生課外閱讀,提高生命價(jià)值,加深生命感悟

對(duì)高中生生命教育的滲透除了來自課堂中學(xué)校必修教材中課文素材,高中生的視野更加寬闊,對(duì)世界的求知欲更加濃厚,所以課外語(yǔ)文的閱讀,也是不可減少的。從更加寬廣的生活中學(xué)習(xí),眾多的書籍中探索生命價(jià)值、感悟生命魅力,對(duì)培養(yǎng)高中生的正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀都有著不可小覷的作用。所以,無論是拓寬眼界或者知識(shí),還是培養(yǎng)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀,開展高中生課外閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的必要,也是滲透生命教育的有效方法。例如語(yǔ)文教師在講蘇教版必修五“直面人生”這一專題中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀《老人與?!愤@一本課外名著去感悟這一生命意義。通過感悟主人公圣地亞哥在面對(duì)大自然的兇惡環(huán)境中,不是選擇躲避或者失敗,而是通過強(qiáng)大的意志力和頑強(qiáng)的勇氣與鯊魚進(jìn)行殊死搏斗,從而論證了他的那句“人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不可以被打敗”的名言,激勵(lì)著多少不畏挫折、不肯放棄的青年去奮斗、實(shí)現(xiàn)自我目標(biāo)。所以,在學(xué)生閱讀之后,語(yǔ)文老師可以組織閱讀交流會(huì),讓學(xué)生去討論圣地亞哥身上所體現(xiàn)出來的生命價(jià)值和人生追求。在這樣的討論交流下,學(xué)生很容易感悟到圣地亞哥身上不畏懼死亡、不愿屈服,直面人生,奮勇向前的生命意義,而這些意義在學(xué)生日常生活中遇到挫折或者困難也是能起到模范作用的,激勵(lì)學(xué)生在遇到困難時(shí)不要畏懼失敗,要積極向上,努力攻克難關(guān)。因此,通過課外語(yǔ)文閱讀,更加加深了學(xué)生對(duì)生命意義的理解,感悟生命豐富的精神意蘊(yùn)。

生命教育是教育的重中之重,是對(duì)學(xué)生個(gè)體的人格、精神、個(gè)性的發(fā)展有著重要的作用。泰戈?duì)栒f:“教育的目的是向人傳達(dá)生命的氣息?!彼裕诟咧姓Z(yǔ)文閱讀課堂中滲透生命教育,讓高中生在獲得語(yǔ)文工具性知識(shí)的同時(shí),喚醒生命的認(rèn)知,增強(qiáng)生命能力,感悟生命價(jià)值,樹立正確的人生生命價(jià)值觀,達(dá)到以積極向上的態(tài)度熱愛生命,超越生命,讓高中生青春活力的生命綻放燦爛的光彩。

注 ? ?釋

①葉瀾.教育理論與學(xué)校實(shí)踐[J].北京:高等教育出版社,2000:12.

②普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京:人民教育出版社,2008.

③馮建軍.生命與教育[M].北京:教育科學(xué)出版社,2004.

④吳惠青.語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的生命教育價(jià)值取向[J].教育科學(xué),2010(2)

⑤唐曉云.基礎(chǔ)教育是“樹”,語(yǔ)文是“根”——訪語(yǔ)文教育家于漪[J].語(yǔ)文學(xué)習(xí),2003(4).

(編輯:龍賢東)

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