劉文韜
【摘要】語(yǔ)文是充滿靈性與情感的學(xué)科,本應(yīng)是學(xué)生放飛身心,釋放心靈的所在,然而由于我們語(yǔ)文老師在演繹語(yǔ)文教學(xué)時(shí),方法簡(jiǎn)單粗糙,導(dǎo)致語(yǔ)文課堂也儼然成了說(shuō)教、填鴨的所在,課堂上學(xué)生昏昏欲睡,效果低下。新的課程理念呼喚語(yǔ)文課堂的多元化解讀,從而讓語(yǔ)文課堂重新煥發(fā)“語(yǔ)文味”。
【關(guān)鍵詞】多元化;解讀課文;語(yǔ)文味
【中圖分類號(hào)】G632 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
語(yǔ)文教學(xué)不是老師的獨(dú)角戲,不是將自己的預(yù)設(shè)演練出來(lái),而是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境,為學(xué)生設(shè)置有效問(wèn)題,讓學(xué)生深入文本去探究、去感悟,這就是我所說(shuō)的個(gè)性化、多元化的高中語(yǔ)文教學(xué)思路?;诖耍易裱岸嘣薪纭钡拈喿x觀,利用學(xué)生的閱讀期待,讓學(xué)生在立足文本的基礎(chǔ)上,品析語(yǔ)言、感悟主題、定位形象,讓學(xué)生主動(dòng)閱讀、主動(dòng)探究、主動(dòng)表達(dá),鼓勵(lì)學(xué)生多角度的解讀文本并提出自己的獨(dú)一無(wú)二的見(jiàn)解和主張,促進(jìn)其聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的全面發(fā)展。
一、品析語(yǔ)言,體會(huì)意蘊(yùn)
我們的高中生都是在一定的文化氛圍中長(zhǎng)大的,已經(jīng)有一定的知識(shí)儲(chǔ)備和思維方式,這是教學(xué)的基礎(chǔ)。我們要尊重學(xué)生個(gè)性、思維的差異,不約束學(xué)生的主體思維,讓學(xué)生能將文本與自己的經(jīng)歷聯(lián)系起來(lái),尊重學(xué)生的獨(dú)特理解。在教學(xué)中,我一般都是從品析語(yǔ)言開(kāi)始,讓學(xué)生深入閱讀,并對(duì)名言佳句進(jìn)行精讀,體會(huì)文字背后的深刻意蘊(yùn)。
在《聲聲慢》一課的教學(xué)中,我讓學(xué)生反復(fù)誦讀,讀出詩(shī)詞的韻味,讀懂詩(shī)人的心聲,并尋找全詞的詞眼?!皩ひ捯?,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,這十六個(gè)疊音詞讓整首詞有了韻律美,也為全詞奠定了抒情基調(diào)。其中個(gè)別學(xué)生誦讀的語(yǔ)速非???,且沒(méi)有情感,受到其他學(xué)生的反對(duì)。經(jīng)過(guò)指點(diǎn),在音樂(lè)聲中,學(xué)生語(yǔ)調(diào)低沉,語(yǔ)速放慢,讀出了一種凄涼的味道。而“這次第怎一個(gè)愁字了的”時(shí),音樂(lè)繼續(xù),語(yǔ)調(diào)拖緩,回味無(wú)盡,仿佛還在愁緒中掙扎。整首詞婉轉(zhuǎn)凄楚,在低聲傾訴自己的孤單和無(wú)助,在表達(dá)自己的凄慘和憂愁,讀完之后,學(xué)生們確定了詞眼——“愁”,還毫不保留地說(shuō)出自己的閱讀體驗(yàn)。有的說(shuō),這是一首婉約詞,文如其人,李清照身逢亂世,家遭變故,她是家愁和國(guó)恨的代言人;有的說(shuō),讀完詞,我才知道才女是怎樣定義的……
語(yǔ)文是一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)。每個(gè)作者都有自己的語(yǔ)言系統(tǒng),都會(huì)在自己的作品中留下明顯的“痕跡”。在多元閱讀中,我們品讀并思考文本的語(yǔ)言,探索其特色,就如同在品嘗陳釀,回味無(wú)窮。
二、感悟主題,拓展延伸
“仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智”,在高中語(yǔ)文教學(xué)中,我創(chuàng)設(shè)情境來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感悟文本主題,鼓勵(lì)學(xué)生從多個(gè)角度來(lái)感悟主題,體會(huì)作品的多主題性,讓學(xué)生感悟作者的情感,探尋文章的深刻內(nèi)涵,并與作者、作品產(chǎn)生共鳴。我還讓學(xué)生進(jìn)行類文鏈接,讓學(xué)生更深刻的體悟作品的主題,把學(xué)生的思維推向更高的層次,真正實(shí)現(xiàn)心靈的碰撞。
在《苦難中的尊嚴(yán)》一課的教學(xué)中,大屏幕上普羅米修斯因?yàn)槿祟惐I取火種而被宙斯鎖在高加索的峭壁上,忍受獵鷹啄食心肝的痛苦,未曾屈服;史鐵生坐在輪椅上,堅(jiān)持透析,堅(jiān)持寫(xiě)作,用堅(jiān)持書(shū)寫(xiě)人類的尊嚴(yán),表現(xiàn)高貴的靈魂??赐曛螅瑢W(xué)生們感觸頗深,大家齊讀:幸運(yùn)的好處固然應(yīng)當(dāng)使人向往,但是厄運(yùn)的好處則會(huì)令人驚奇嘆贊。這些飽含情感和力量的文字在不斷撞擊學(xué)生的心靈,他們有感而發(fā),有的說(shuō),“幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制,而厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍,后者比前者更難能可貴”,生活中沒(méi)有誰(shuí)是一帆風(fēng)順的,如果有了幸運(yùn)就肆無(wú)忌憚,如果面對(duì)厄運(yùn)而不懂得堅(jiān)持,那么注定要成為一個(gè)弱者;還有的說(shuō),面對(duì)生活中風(fēng)風(fēng)雨雨,我們要做的就是坦然面對(duì),不因?yàn)轫樉扯湴?,不因?yàn)槟婢扯^望……學(xué)生們說(shuō)得多好呀!
教無(wú)定法,為了讓學(xué)生最大限度的感悟作品的主旨,激活其思維,我會(huì)打破定式,引導(dǎo)學(xué)生換一個(gè)角度來(lái)思考問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的多維度解讀。
三、定位形象,異中求同
每一個(gè)人物都不是標(biāo)簽化的,而是獨(dú)一無(wú)二的。在文學(xué)長(zhǎng)廊中,別里科夫、夏洛克、桑迪亞哥、林黛玉、魯侍萍……每一個(gè)都是鮮活的、立體的。在多元化閱讀教學(xué)中,我讓學(xué)生以辯證的、發(fā)展的眼光來(lái)定位人物,異中求同,讓學(xué)生思考人物的性格、行為、結(jié)局的原因,升華學(xué)生的理性認(rèn)識(shí)。
在《裝在套子里的人》一課的教學(xué)中,我們?cè)谔骄俊皠e里科夫”這個(gè)人物時(shí),有的學(xué)生說(shuō),這個(gè)套中人太可恨了,他封閉、固執(zhí)、迂腐,你看在他的影響之下,兩名小學(xué)生就被退學(xué)了,教師們不敢得罪他,太太們不敢參加戲劇晚會(huì),教士們不敢吃葷;有的學(xué)生說(shuō),這個(gè)人也很可憐呀,你看他連覺(jué)都睡不好,臉色蒼白,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,怕別人嘲笑自己,怕自己的行為不符合當(dāng)局的要求,最后嚇?biāo)懒?還有的則說(shuō),這個(gè)人物太過(guò)神經(jīng)質(zhì)、膽小,因此專制統(tǒng)治讓他完全失去了自我,成為一個(gè)套中人,被人恨、被人恥笑……我問(wèn)他們,你們認(rèn)為“別里科夫”這類人消失了嗎?我怎么從他身上看到了現(xiàn)實(shí)中某些人的影子呢?一石激起了千層浪,學(xué)生們有開(kāi)始尋找生活中的“別里科夫”和“別里科夫”現(xiàn)象,對(duì)文本的理解又多了幾分現(xiàn)代意義。
巧妙的設(shè)疑、適時(shí)的追問(wèn)讓語(yǔ)文課堂高潮迭起,學(xué)生們感受著探究的幸福,體會(huì)著與文本、作者、老師、同學(xué)交流的歡樂(lè),學(xué)會(huì)了更全面、更深刻的分析問(wèn)題、評(píng)價(jià)人物,錘煉了語(yǔ)文思維。
總之,多元化解讀,讀出語(yǔ)文味兒,還原閱讀教學(xué)的本來(lái)面目。老師要提高自己駕馭課堂的能力,讓學(xué)生從品讀作品開(kāi)始,從文本中知道讀了哪些內(nèi)容,并初步感受人物的特點(diǎn),珍惜其“第一印象”;鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,對(duì)文本主題進(jìn)行理解和反思;在自由、開(kāi)放交流的基礎(chǔ)上,全面定位人物形象,不斷提高學(xué)生的審美情趣。
(編輯:龍賢東)