齊善鴻
(摘要]“工匠精神”之所以是這個(gè)時(shí)代標(biāo)志性的話題,是因?yàn)檫@一主題正處在幾個(gè)關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)上。一是隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)外部條件的變化,我國(guó)進(jìn)入了一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的轉(zhuǎn)型期,如何從仿制成功走向制造和創(chuàng)造,這是事關(guān)國(guó)家與民族持續(xù)發(fā)展的大問(wèn)題,而工匠精神正是這一節(jié)點(diǎn)上的關(guān)鍵。二是在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,不僅僅是粗制濫造的產(chǎn)品損壞了我們的聲譽(yù),更主要的是很多人的心性也處在一種粗糙放蕩的狀態(tài),而工匠精神正好是完成我們心智轉(zhuǎn)變的一劑良藥。三是我們的歷史本不缺乏工匠精神,但如何延續(xù)和發(fā)展工匠精神,事關(guān)我們民族未來(lái)性格的打造。
[關(guān)鍵詞]工匠精神 信仰型人格 民族性格
[中圖分類號(hào)]B822.9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào))1007-1539(2016)05-0005-05
歷史上令人羨慕的成功者與幸福者,要么是偉人英雄,要么是億萬(wàn)富豪,要么是學(xué)界大師,要么是工程巨匠,要么是修行信徒。在他們的背后,隱藏著一個(gè)巨大的秘密,那就是他們猶如一個(gè)修行者那樣將整個(gè)身心與自己面對(duì)的對(duì)象合一,身外無(wú)物,猶如一個(gè)頑童般迷戀并陶醉在自己精工創(chuàng)造的理想世界里,而他們自己就是那個(gè)理想王國(guó)里的國(guó)王。他們有著自己獨(dú)到的人格與生活,他們的技藝爐火純青,他們的作品登峰造極,令世人贊嘆不已。他們的腳步留下了人類文明的腳印,他們的精神成為人類文明中一盞盞的明燈,他們也因?yàn)槟欠N極致的創(chuàng)作而成為少有的“成一事而成史”的人。這就是“工匠精神”,一種用生命創(chuàng)造自己的不凡和人類奇跡的神奇力量。
中國(guó)在經(jīng)歷了幾十年改革開(kāi)放和引進(jìn)模仿的經(jīng)歷之后,正在迎來(lái)一個(gè)嶄新的時(shí)代。我們已經(jīng)是制造業(yè)大國(guó)了,未來(lái)要做制造業(yè)強(qiáng)國(guó)。以往的出口商品,打上的都是中國(guó)制造,而未來(lái)的中國(guó)產(chǎn)品將印上“中國(guó)精造”“中國(guó)創(chuàng)造”的標(biāo)簽。中央提出“全民創(chuàng)新,萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)”的號(hào)召,標(biāo)志著一個(gè)新時(shí)代的開(kāi)啟,也意味著持續(xù)了幾十年的一個(gè)以引進(jìn)和模仿為主流的時(shí)代的結(jié)束?!吨腥A人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》提出,要營(yíng)造崇尚專業(yè)的社會(huì)氛圍,大力弘揚(yáng)新時(shí)期工匠精神。弘揚(yáng)工匠精神、培養(yǎng)大國(guó)工匠已成為時(shí)代使命?!肮そ匙屛覀兯幍臅r(shí)代充滿真正的活力和激情,他們才是未來(lái)的創(chuàng)造者。工匠精神需要在年輕的一代人當(dāng)中普及開(kāi)來(lái),取得實(shí)質(zhì)性回歸。”
一、“工匠精神”是中華民族的精神傳統(tǒng)
回顧歷史,一代代英雄隨時(shí)間而逝,而那永恒照亮歷史的文明之光,皆來(lái)自于一個(gè)個(gè)充滿“工匠精神”的創(chuàng)造,是工匠們?yōu)槲覀兊臍v史留下了永恒的光輝。他們看似普通,卻又常常被皇家看重,或者成為百姓心中的神圣。正是因?yàn)樗麄儯袊?guó)擁有了古代的四大發(fā)明:造紙術(shù)、司南、火藥、活字印刷術(shù)。這四種發(fā)明對(duì)中國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用,且這些發(fā)明經(jīng)由各種途徑傳至西方,對(duì)世界文明發(fā)展史也產(chǎn)生了很大的影響。
如今提起“工匠精神”,一些人言必稱德國(guó)、日本,殊不知中國(guó)才是工匠精神的古老發(fā)源地之一。莊子的“庖丁解牛”展現(xiàn)了一個(gè)工匠的得心應(yīng)手和將自己的“心-神-身”連動(dòng)的妙境,以至于讓梁惠王贊嘆不已。秦國(guó)李冰父子主持修建的都江堰水利工程,布局精巧,歷經(jīng)兩千多年而不衰,沿用至今。魯班更可說(shuō)是工匠的祖師爺,其所體現(xiàn)的中國(guó)古典家具制作中的工匠精神傳承了幾千年。中國(guó)作為一個(gè)文明古國(guó),支撐其輝煌的不僅僅是科技的發(fā)明,還有光輝燦爛的文化。中國(guó)的文化,凝聚成深受許多時(shí)代的人們歡迎的文化遺產(chǎn)——國(guó)粹,彰顯著我國(guó)固有文化中的精華。中醫(yī)、書(shū)法、中國(guó)畫(huà)、京劇、武術(shù)、中國(guó)菜、圍棋等,無(wú)不以其獨(dú)特的智慧影響著當(dāng)今的人們。
在中國(guó)近現(xiàn)代史上,一個(gè)個(gè)富于工匠精神的人為中華民族贏得了實(shí)力和尊嚴(yán)。在國(guó)家極其困難的情況下,“兩彈一星”的研制成功,為實(shí)現(xiàn)技術(shù)發(fā)展的跨越,創(chuàng)造了寶貴的經(jīng)驗(yàn),不僅使我國(guó)的國(guó)防實(shí)力發(fā)生了質(zhì)的飛躍,而且廣泛帶動(dòng)了我國(guó)科技事業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)了我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè),造就了一支能吃苦、能攻關(guān)、能創(chuàng)新、能協(xié)作的科技隊(duì)伍,極大地增強(qiáng)了全國(guó)人民開(kāi)拓前進(jìn)、奮發(fā)圖強(qiáng)的信心和力量?!皟蓮椧恍恰钡膫I(yè),是新中國(guó)建設(shè)成就的重要象征,是中華民族的榮耀與驕傲,也是人類文明史上一個(gè)勇攀科技高峰的空前壯舉。
科技和文明一直作為歷史的兩個(gè)推進(jìn)器推動(dòng)著人類文明的發(fā)展。在中國(guó)近代百年國(guó)運(yùn)的沉浮中,中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地將馬克思主義普遍原理與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合,設(shè)計(jì)出了獨(dú)到的政治制度,并日益彰顯出其獨(dú)到的智慧和優(yōu)越性,成為世界政治制度史上極具創(chuàng)造性的制度創(chuàng)新。也許,一項(xiàng)科技進(jìn)步往往是在某個(gè)方面的進(jìn)步,但政治制度的創(chuàng)新一定會(huì)影響到整個(gè)國(guó)家乃至人類的進(jìn)步。
創(chuàng)新是推動(dòng)歷史進(jìn)步的發(fā)動(dòng)機(jī)??萍嫉膭?chuàng)新和文明的進(jìn)步構(gòu)成了歷史前進(jìn)的兩個(gè)車(chē)輪,彼此互相促進(jìn)、相互耦合,形成了人類歷史進(jìn)步的最美妙的一種文明模式。中華文明自古至今,就是富于創(chuàng)造性的“工匠精神”的杰作,也證明了中國(guó)人從不缺乏這種推動(dòng)歷史進(jìn)步的“工匠精神”。傳承中國(guó)人的“工匠精神”是增強(qiáng)民族自信、影響國(guó)家未來(lái)發(fā)展的關(guān)鍵要素之一。
二、必須完成的轉(zhuǎn)變:從仿造到創(chuàng)造
伴隨著改革開(kāi)放,積弱已久的中國(guó)逐步向世界敞開(kāi)了大門(mén),資金、技術(shù)、人才和嶄新的觀念開(kāi)始流向中國(guó),中國(guó)開(kāi)始經(jīng)歷偉大變革。然而,我們的家底實(shí)在太薄,一方面開(kāi)始了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,另一方面也因?yàn)榉轮频漠a(chǎn)品質(zhì)量不良、做工不精而飽受詬病?!爸袊?guó)的企業(yè)缺少高端產(chǎn)品,缺乏自主創(chuàng)新和品牌,沒(méi)有自己的標(biāo)準(zhǔn),時(shí)時(shí)處處受制于發(fā)達(dá)國(guó)家?!蔽覀円殉蔀槭澜缟系囊粋€(gè)制造業(yè)大國(guó),工人數(shù)量眾多,但能被稱為工匠的卻屈指可數(shù)。雖然“工人”和“工匠”之間只有一字之差,但兩者的工作狀態(tài)與結(jié)果卻有著天壤之別。
“全國(guó)人大代表、格力電器董事長(zhǎng)董明珠說(shuō):像馬桶蓋、電飯煲這種小東西,其實(shí)技術(shù)含量并不高,很容易制造。但是我們的工業(yè)技術(shù)如果不標(biāo)準(zhǔn),消費(fèi)者買(mǎi)了電飯鍋后,煮熟的飯就是不行。因此,我們必須要有精益求精的工匠精神。全國(guó)政協(xié)委員、吉利集團(tuán)董事長(zhǎng)李書(shū)福說(shuō):當(dāng)今要傳承的工匠精神就是不急躁、不急于求成,要耐得住寂寞,能夠潛心搞研究,把自己崗位的工作做到最細(xì)?!敝档眯老驳氖?,最近幾年中國(guó)制造開(kāi)始向中國(guó)創(chuàng)造升級(jí)。美國(guó)國(guó)家科學(xué)基金會(huì)發(fā)布的《2016年科學(xué)與工程指標(biāo)》報(bào)告指出,美國(guó)仍然是全球科學(xué)與工程研發(fā)支出最多的國(guó)家,占全球研發(fā)經(jīng)費(fèi)總數(shù)的27%,而中國(guó)在研發(fā)領(lǐng)域的投資大幅增加,以20%的比例緊隨其后。然而,隨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),我國(guó)技能人才隊(duì)伍無(wú)論在數(shù)量上還是在結(jié)構(gòu)上,都還難以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。要夯實(shí)先進(jìn)制造業(yè)的人才基礎(chǔ),必須壯大技能人才隊(duì)伍規(guī)模,進(jìn)一步優(yōu)化技能人才隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。加強(qiáng)高技能人才隊(duì)伍建設(shè),也是適應(yīng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的必然選擇。隨著世界范圍內(nèi)創(chuàng)新要素的加速流動(dòng),知識(shí)創(chuàng)造和技術(shù)創(chuàng)新進(jìn)程不斷加快,新的科技革命和產(chǎn)業(yè)變革呈現(xiàn)加速態(tài)勢(shì),正在深刻影響和改變著世界經(jīng)濟(jì)格局。中國(guó)走創(chuàng)新型道路,是國(guó)家發(fā)展的大勢(shì)所趨,也是未來(lái)持續(xù)發(fā)展的必由之路。
三、“工匠精神”是一種“信仰型人格”
說(shuō)起“工匠精神”,很多人會(huì)聯(lián)想到瑞士制表工匠工作的場(chǎng)景:那樣的專心致志、那樣的一絲不茍、那樣的心無(wú)旁騖,對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一個(gè)工藝、每一塊手表,都視從命出,每一個(gè)產(chǎn)品都是他們精心創(chuàng)作的藝術(shù)品,每一個(gè)產(chǎn)品都是他們生命那個(gè)時(shí)刻的寫(xiě)照。他們那種刻苦鉆研、勤奮忘我、不計(jì)名利、勇往直前的精神與行動(dòng),成為一幅美麗的畫(huà)卷,一個(gè)動(dòng)態(tài)的藝術(shù)雕塑。他們專注在自己理想的世界里,散亂的白發(fā)和額頭的皺紋都成了一種高貴的標(biāo)志。這就是踐行工匠精神的人們的人格寫(xiě)照。此情此景,讓人想起了一個(gè)不需要華麗、遠(yuǎn)離了喧囂、放棄了名利而奔向自己心中理想的朝覲者,他們找到了自己心目中最高的極致價(jià)值,由此放棄了世俗的名利,登上了生命通向理想的天梯,被一種神圣感牽引而自覺(jué)自動(dòng),心中被陽(yáng)光和愛(ài)充滿,他們的目光里只有純粹、干凈和清亮。
工匠精神的內(nèi)涵就是精益求精,嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍;耐心,專注,堅(jiān)持,專業(yè),敬業(yè)。信仰,是生命超越低級(jí)動(dòng)物的必由之路,而“工匠精神”正是彰顯人生信仰的杰作。信仰,是人類精神的奢侈品。信仰,又是對(duì)世俗生命的救贖。馬克斯·韋伯說(shuō),“基督教從一開(kāi)始就是手工業(yè)者的宗教,這是它的突出特征”。11世紀(jì)的宗教改革更加使人們意識(shí)到參加勞動(dòng)是一種服從上帝的自然表現(xiàn),并有助于加強(qiáng)對(duì)上帝的忠誠(chéng)。對(duì)于歐洲中世紀(jì)時(shí)期的工匠來(lái)說(shuō),勞作不是迫于謀生的無(wú)奈和必須忍受的懲罰,而是滿懷虔誠(chéng)、敬畏之心從事技藝勞作的自我拯救。工匠在開(kāi)展技術(shù)活動(dòng)時(shí)耐心和細(xì)致,把提高技藝水平當(dāng)作對(duì)上帝忠誠(chéng)度的一種體現(xiàn),工匠所擁有的那種對(duì)技藝專注、對(duì)產(chǎn)品負(fù)責(zé)、對(duì)職業(yè)忠誠(chéng)的職業(yè)倫理精神逐步形成。在歐洲工匠精神開(kāi)始形成的時(shí)期,手工藝?yán)硐胫髁x者的手工勞動(dòng)既是頌揚(yáng)上帝也是拯救自己,手工勞動(dòng)被看作凈化靈魂和精神的修行。
具有工匠精神的人,他們的大腦似乎只是天地大道的“處理器”,他們感興趣和為之迷戀的只有事物的規(guī)律,每一次前進(jìn)都能觸摸到規(guī)律的脈搏,每一分專注都能帶給他們驚喜。他們猶如天地大道在人間的“雷達(dá)”,接收和捕捉的唯一目標(biāo)就是萬(wàn)事萬(wàn)物背后的規(guī)律和奧秘。
具有工匠精神的人,超越了世俗名利的羈絆,一心向往著令自己陶醉的理想王國(guó),達(dá)到了空靈般的心無(wú)旁騖。他們的精神只是被自己的理想所吸引,世俗的名利已經(jīng)被他們拋之腦后;他們的全部身心沉浸在發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的快樂(lè)中;他們的使命似乎只是揭示規(guī)律、展示神奇、創(chuàng)造奇跡和奉獻(xiàn)精品;他們專注的時(shí)刻猶如禪定。
具有工匠精神的人,他們自覺(jué)自動(dòng)自發(fā),猶如被神奇的力量引領(lǐng),他們精益求精、極端負(fù)責(zé)、務(wù)求完美,絕不草率,即使是他人滿意時(shí),他們也不會(huì)停步,似乎創(chuàng)造和完善以至于完美是他們唯一的訴求?!肮そ尘窠⒘巳伺c物的親密關(guān)系。對(duì)于匠人而言,在從產(chǎn)品的構(gòu)思到完成的整個(gè)過(guò)程中,殘留著自己雙手的痕跡,滲透著絞盡腦汁的思慮。產(chǎn)品不僅是商品更是藝術(shù)品,它的好壞代表著自己的聲譽(yù)、尊嚴(yán)與道德品格。對(duì)于消費(fèi)者而言,通過(guò)觸摸產(chǎn)品能夠真切地感受到手工的痕跡,通過(guò)觀看產(chǎn)品的機(jī)巧可以想象到匠人的專注與堅(jiān)守,每個(gè)產(chǎn)品都是獨(dú)一無(wú)二的,展現(xiàn)著匠人的個(gè)性,也展現(xiàn)著人性的溫暖?!?/p>
具有工匠精神的人,他們率性天真,鄙視世俗的油滑;他們自然純樸,遠(yuǎn)離世俗的奢華;他們不慕名貴,因?yàn)樾男愿蛔?;他們勤奮專一,視浪費(fèi)時(shí)間為犯罪;他們淡泊明志,專注一事而達(dá)極致。
具有工匠精神的人,是人類文明最精致的傳承者,他們似乎無(wú)師自通般地領(lǐng)悟了天地間神奇的規(guī)律。從簡(jiǎn)單的事情做起,從細(xì)微之處人手,甘于平淡,認(rèn)真做好每個(gè)細(xì)節(jié),偉大就會(huì)不期而至。
具有工匠精神的人,他們都愛(ài)好和平,崇尚正道與善良,拒絕將自己的成果用于傷害人類的用途。
有信仰的人都具有一些共同的特征。他們懂得天地自然造化是人間一切美妙藝術(shù)的極致,于是讓自己的心皈依客觀大道。他們懂得只有將自己交給天地才能讓生命到達(dá)巔峰,于是他們不求名利、不被世俗誘惑而達(dá)心身逍遙。他們懂得天地萬(wàn)物本屬一根,于是蔑視權(quán)貴而崇尚平民情懷。他們懂得生命本是宇宙一粒塵埃,于是珍惜生命的時(shí)光而不會(huì)浪費(fèi)。他們懂得人算不如天算,于是純心悟道借事行道。他們懂得天道無(wú)親常與善人,于是認(rèn)定正道,不入邪途。他們懂得命運(yùn)由自己的行動(dòng)決定,于是刻苦鉆研,從不懈怠。他們懂得生命有道,于是恬淡淳樸不求奢華。他們懂得“命由心造”,于是將一切作為自己人生與生命的修行。
四、用“工匠精神”打造中國(guó)未來(lái)民族性格
“在人類的工藝設(shè)計(jì)和制造史上,不論區(qū)域和文化有著怎樣的差別,在追求精致、卓越、精美、典雅等充分反映人類文化審美創(chuàng)造力方面,東西方基本上都是一致的,因?yàn)樗砹巳祟愖非髽O致?!豹M義上的“工匠精神”特指在某些工程技術(shù)工藝領(lǐng)域中的人們的一種專注、精益求精的精品精神。廣義上的“工匠精神”則泛指人們?cè)谌粘I畹姆椒矫婷嫠憩F(xiàn)出來(lái)的一種創(chuàng)造、創(chuàng)新、開(kāi)放和不斷學(xué)習(xí)、不斷提升與完善的生活態(tài)度。毫無(wú)疑問(wèn),未來(lái)的中國(guó)不僅僅是在科學(xué)技術(shù)、工藝工程方面的匠心展現(xiàn),而且將工匠精神融入中國(guó)人的民族性格。
國(guó)家的富強(qiáng)常常取決于兩個(gè)方面的因素。一方面是外部環(huán)境要素,如國(guó)際形勢(shì)、政府政策支持、可獲取的資源等。中國(guó)政府最新印發(fā)的《國(guó)家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略綱要》被稱為創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的“路線圖”。另一方面,也是最為核心的要素,就是每個(gè)人自身的精神狀態(tài)以及在每個(gè)人身上所表現(xiàn)出來(lái)的民族性格和信仰。真正的工匠精神,恰恰是擺脫了對(duì)外部條件的依賴,恰恰是在浮躁的塵世中保持著自己獨(dú)有的一份清醒和執(zhí)著,猶如狂風(fēng)飛沙中的屹立不倒的參天大樹(shù),傲然地支撐著自己理想的天空。
雖然用工匠精神創(chuàng)造人間奇跡的人來(lái)自于各個(gè)行業(yè),但他們似乎又是同一類人,在他們身上展現(xiàn)了中國(guó)古老的工匠精神:那種內(nèi)心純凈的高尚道德,那種人生的堅(jiān)定信仰和職業(yè)的操守。
具有工匠精神的人,都是愛(ài)國(guó)者,都是用自己的行動(dòng)詮釋責(zé)任的人,都是用自己的脊梁扛起民族尊嚴(yán)的人。他們的發(fā)奮努力,有著一個(gè)共同的指向,就是為國(guó)家增強(qiáng)實(shí)力,為民族贏得尊嚴(yán)。
具有工匠精神的人,熱愛(ài)本職,敬業(yè)奉獻(xiàn)。他們之所以能夠匠心獨(dú)運(yùn),憑的是傳承和鉆研,靠的是專注與磨礪。
具有工匠精神的人,工作不單是為了謀生,而是為了從中獲得快樂(lè)。他們很少去改變自己所從事的職業(yè),他們抓住了人生一切奇跡誕生的起點(diǎn)——當(dāng)下。
具有工匠精神的人,能夠耐得住清貧和寂寞,數(shù)年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,憑著專注和堅(jiān)守,躍上一個(gè)個(gè)新的高峰。
具有工匠精神的人,將自己制造的產(chǎn)品視為自己生命的作品。他們不是在工作,而是在創(chuàng)作,是在從事一種復(fù)制自己生命的偉大工程。
具有工匠精神的人,創(chuàng)造著歷史,而不嘩眾取寵。因此他們能夠做到一絲不茍、精益求精,永遠(yuǎn)不會(huì)滿足,沒(méi)有最好,只有更好。
說(shuō)到底,工匠精神實(shí)際上是一種精致化的人生的態(tài)度。工匠精神之說(shuō)源自工匠,但絕不限于工匠。日常生活中普遍存在著工匠精神的體現(xiàn)。具有工匠精神的高速公路收費(fèi)站的收費(fèi)員,可以始終用最飽滿的熱情和話語(yǔ)面對(duì)每一位駕車(chē)人,他們行為的背后有著超過(guò)十條的標(biāo)準(zhǔn)。職業(yè)化的洗碗流程也可以有超過(guò)十條的標(biāo)準(zhǔn)要求。路上遇到問(wèn)路的,我們一般人可能只能執(zhí)行一條標(biāo)準(zhǔn),而體現(xiàn)工匠精神的指路動(dòng)作會(huì)有“微笑、聆聽(tīng)、詢問(wèn)、指引、畫(huà)圖、引領(lǐng)、確認(rèn)、互謝、道別”等標(biāo)準(zhǔn)。一起乘坐電梯也是如此,“目視、點(diǎn)頭、按鍵、站位、調(diào)位、詢問(wèn)、出梯、回按”等一系列動(dòng)作。當(dāng)我們?cè)谏钪刑幪幎加屑?xì)致入微的標(biāo)準(zhǔn)在心中時(shí),我們就是生活中的工匠,因?yàn)槿魏纹焚|(zhì)、質(zhì)量和奇跡都來(lái)自于細(xì)節(jié)和標(biāo)準(zhǔn)化。當(dāng)我們?cè)谏钪刑幪幎荚谟眉?xì)致的行動(dòng)體現(xiàn)工匠精神時(shí),我們就會(huì)真正成為工匠大國(guó)。
當(dāng)我們?cè)诿恳患律隙寄苡眯淖龅骄聲r(shí),工匠精神就會(huì)成為我們的性格。當(dāng)每個(gè)人都在生活工作中踐行工匠精神時(shí),工匠精神就會(huì)成為我們民族性格中的重要組成部分。
眾所周知,民族性格是指各民族在形成和發(fā)展過(guò)程中凝結(jié)起來(lái)的表現(xiàn)在民族文化特點(diǎn)上的心理狀態(tài),是一個(gè)民族的共同特征,也是一個(gè)民族成員中普遍化的人生態(tài)度與行為方式。當(dāng)我們整個(gè)民族都具有工匠精神時(shí),我們的產(chǎn)品質(zhì)量、言談舉止、遇事的處理方式等就會(huì)達(dá)到文明和精致化的高度。
工匠精神,簡(jiǎn)單處人手匠心獨(dú)運(yùn),簡(jiǎn)單中追求極致并創(chuàng)造不簡(jiǎn)單的成果。
工匠精神,投入全部的生命熱情,在平凡中創(chuàng)造不凡從而成就光輝的人生。
工匠精神,讓信仰點(diǎn)亮自己生命,在紅塵中超越并傲視俗世中的功名利祿。
工匠精神,匯聚民族與祖先智慧,在當(dāng)下的事物上綻開(kāi)那足以傲視的花朵。
工匠精神,純粹干凈率性現(xiàn)本真,在世俗的污泥濁水中保持著靈魂的干凈。
工匠精神,在人生的短暫區(qū)間里,將生命鑄成人類文明漫漫長(zhǎng)河中的燈塔。
古語(yǔ)說(shuō),“三百六十行,行行出狀元”。當(dāng)中國(guó)人傳承了古老的工匠精神,“全民創(chuàng)新萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)”就有了魂魄,“中國(guó)制造”“中國(guó)創(chuàng)造”就會(huì)為中國(guó)人贏得尊嚴(yán)、財(cái)富和幸福。
責(zé)任編輯:楊義芹