何燕真
論電影敘事時(shí)空的跳躍性之美學(xué)特點(diǎn)
何燕真
電影蒙太奇構(gòu)建電影的完整性和統(tǒng)一性,蒙太奇美學(xué)賦予電影獨(dú)特的審美特性。愛(ài)森斯坦認(rèn)為蒙太奇貫穿電影的每個(gè)層次。電影蒙太奇于電影的作用顯而易見(jiàn),電影的時(shí)空關(guān)系也是電影美學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容,并與電影蒙太奇有著密切的聯(lián)系,通過(guò)利用時(shí)空的特殊關(guān)系,并與蒙太奇技巧結(jié)合起來(lái),可以產(chǎn)生新的審美效果。電影時(shí)空關(guān)系的一個(gè)明顯的特征是電影的時(shí)空跳躍性。
電影美學(xué);時(shí)空;跳躍性
在討論電影的時(shí)空跳躍性的美學(xué)特點(diǎn)之前,我們需要了解電影美學(xué)的概念,從黑格爾所認(rèn)為的美學(xué)藝術(shù)哲學(xué)而言,電影美學(xué)是關(guān)于電影的藝術(shù)哲學(xué),對(duì)于電影的藝術(shù)哲學(xué),從關(guān)于電影美學(xué)的研究中,有相當(dāng)一部分研究側(cè)重電影理論,而忽視美學(xué)特性,另一些電影側(cè)重美學(xué)理論的論述,而忽視電影理論的研究。這是有關(guān)電影美學(xué)的討論中較為明顯的問(wèn)題,一大部分原因是因?yàn)殡娪芭c美學(xué)本身是屬于不同的范疇,電影是屬于感知的視覺(jué)形象,而美學(xué)更多的是關(guān)于哲學(xué)范疇,兩者之間的結(jié)合需要較長(zhǎng)時(shí)間的磨合、過(guò)渡、成長(zhǎng)的過(guò)程,電影美學(xué)定義的形成至今仍然有諸多不同的說(shuō)法。
電影敘事時(shí)空的跳躍性是電影的時(shí)空關(guān)系的基本特征之一,它一般不存在于電影的線性敘事時(shí)空結(jié)構(gòu)當(dāng)中,而是存在于非線性的敘事時(shí)空結(jié)構(gòu)當(dāng)中。非線性的敘事時(shí)空結(jié)構(gòu)包括電影的時(shí)空交錯(cuò)式結(jié)構(gòu)、套層式時(shí)空結(jié)構(gòu)、瓶貼式時(shí)空結(jié)構(gòu)。電影的非線性敘事時(shí)空結(jié)構(gòu)中經(jīng)常使用時(shí)空的跳躍性,并通過(guò)兩條不同的敘事線索貫穿于影片。通過(guò)時(shí)空的跳躍性,將不同時(shí)空中的人物和事件不斷地展現(xiàn)給觀眾,這種跳躍性的影片表現(xiàn)方式不僅使影片更具有靈活性和跳躍性,更能夠引起觀眾的深度思考,觀眾不再是按照傳統(tǒng)的影片思維欣賞影片,而是趨向于復(fù)雜的多線式的影片觀賞。
電影的時(shí)空跳躍性的美學(xué)特點(diǎn),主要是從電影的時(shí)空跳躍性的角度去分析電影的美學(xué)特點(diǎn)。不僅包括電影本身的時(shí)空特性,而且包括美學(xué)的哲學(xué)范疇。我們可以欣賞到電影時(shí)空跳躍性的審美特性,其藝術(shù)的審美規(guī)律,可以欣賞到時(shí)空跳躍性所要表現(xiàn)的人文屬性,包括世界、社會(huì)和人以及電影所表現(xiàn)的人文精神、關(guān)懷和思考。從一個(gè)明顯的例子中看,《法國(guó)中尉的女人》這是發(fā)生不同時(shí)空的兩個(gè)愛(ài)情故事,一個(gè)維多利亞時(shí)代薩拉和查理的愛(ài)情故事,一個(gè)是八十年代安娜和邁克的愛(ài)情故事。這是兩條不同的敘事線索,也是兩個(gè)不同的時(shí)空,但是兩個(gè)時(shí)空所表現(xiàn)出來(lái)的人文精神都是一樣的、兩個(gè)故事中的女主人公都是向往自由的。薩拉不在乎自己身份的卑微,她生活在自己的自由世界中;安娜也是為了追求自由而離開(kāi)了邁克。影片中,導(dǎo)演通過(guò)兩個(gè)時(shí)空的交錯(cuò)和融合,帶給影片靈活的敘事模式和構(gòu)建模式,帶給觀眾多層次的思考,而且兩個(gè)時(shí)空里的故事所表現(xiàn)出來(lái)的人文精神都是一樣的,即是對(duì)自由的向往與追求。
同時(shí),影片中兩個(gè)敘事時(shí)空的跳躍,通過(guò)情感延續(xù)塑造了完整的影片結(jié)構(gòu),時(shí)空跳躍所表現(xiàn)出的情感延續(xù)也是影片中人物追求自由的過(guò)程表現(xiàn)。影片中人物的情感有延續(xù)性的跳躍,如,薩拉約查理見(jiàn)面,想要跟他敘述十八個(gè)月前她的遭遇的時(shí)候,查理由于顧及費(fèi)里曼小姐以及旁人的眼光,所以表現(xiàn)出的憂郁心情。跳躍到另一敘事時(shí)空里,邁克和安娜在臥室里,安娜躺在床上,而邁克站在窗前表現(xiàn)出憂郁的表情。在這兩個(gè)不同敘事時(shí)空里,查理的情緒在邁克那里得到了延續(xù),他們都為自己面臨的愛(ài)情問(wèn)題而煩惱。另一個(gè)敘事場(chǎng)面中,薩拉向查理訴說(shuō)完自己的遭遇的時(shí)候所表現(xiàn)出來(lái)的憂郁情緒,跳躍到另一個(gè)時(shí)空中,是安娜和邁克在海邊,安娜也表現(xiàn)出憂郁的情緒。薩拉的憂郁和苦悶在安娜那里得到了延續(xù)。不同時(shí)空里的相同情緒是他們面對(duì)愛(ài)情時(shí)的艱難抉擇與思考。
電影敘事時(shí)空超越了現(xiàn)實(shí)時(shí)空的局限,使得不同時(shí)空的故事情節(jié)以場(chǎng)景環(huán)境組合成完美的整體,通過(guò)視覺(jué)知覺(jué)的畫面形式展示給觀眾。觀眾通過(guò)觀看跨越了時(shí)空的電影情節(jié),再思考電影藝術(shù)所帶給人們的哲學(xué)思考,對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)和現(xiàn)實(shí)世界的思考。例如,《羅生門》通過(guò)四個(gè)不同敘事時(shí)空的故事發(fā)展,包括武士的敘述、妻子的敘述、丈夫靈魂的敘述以及樵夫的敘述。四個(gè)不同敘事時(shí)空的跳躍式發(fā)展向觀眾展示出人類心理的一個(gè)普遍規(guī)律,當(dāng)人們一觸及自己利益的時(shí)候,就會(huì)扭曲事實(shí)的真相,按照自己所希望的情境發(fā)生。跳躍發(fā)展的四個(gè)時(shí)空所表現(xiàn)出來(lái)的美學(xué)思考是解釋人性的弱點(diǎn),人在面臨自身利益時(shí)容易編造謊言,無(wú)法客觀性地重述過(guò)去事件的發(fā)展。
電影敘事時(shí)空的建構(gòu),取決于觀眾的主體經(jīng)驗(yàn),不僅包括現(xiàn)實(shí)的時(shí)空經(jīng)驗(yàn),還包括對(duì)電影敘事中的時(shí)空畸變的積極回應(yīng)。觀眾往往把自己想象成處在電影時(shí)空之中,從一個(gè)隱藏身體的空間遠(yuǎn)點(diǎn)和時(shí)間節(jié)點(diǎn)建立電影的時(shí)空形式。從以上分析的三種非線性時(shí)空結(jié)構(gòu)中的敘事時(shí)空中,觀眾通過(guò)對(duì)電影中不同時(shí)空的片段敘事,進(jìn)行分析和歸類,把自己處于這一時(shí)空之中,將同一時(shí)空形成一條敘事線索,建立完整的敘事結(jié)構(gòu)。當(dāng)然,時(shí)空敘事模式已經(jīng)出現(xiàn)了新的形式,不再是傳統(tǒng)的順序式從一個(gè)時(shí)空統(tǒng)一的敘事時(shí)空跳躍到另一個(gè)時(shí)空統(tǒng)一的敘事時(shí)空,有時(shí)候是將兩個(gè)時(shí)空放在同一畫面上進(jìn)行敘事,如,《戀愛(ài)大過(guò)冬》里面的主角在門口看自己的母親對(duì)自己小時(shí)候關(guān)懷的場(chǎng)景,就是采用兩個(gè)敘事時(shí)空放在同一個(gè)畫面進(jìn)行敘事的技巧。
欣賞電影之美,以審美經(jīng)驗(yàn)為中心進(jìn)行研究,并且對(duì)電影藝術(shù)進(jìn)行本質(zhì)問(wèn)題的探討,探討關(guān)于電影與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系、電影思維和語(yǔ)言、電影本性以及電影藝術(shù)形式等問(wèn)題。傳統(tǒng)的電影文本保留了現(xiàn)實(shí)時(shí)空的真實(shí)性,跳躍式的時(shí)空剪輯方式通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)敘事時(shí)空進(jìn)行重新調(diào)整和適應(yīng),并貫穿于整部影片,給觀眾新的解釋含義,這是電影時(shí)空跳躍性所特有的電影美學(xué)含義?!皬拿缹W(xué)角度而言,導(dǎo)演根據(jù)自己的藝術(shù)構(gòu)思和安排所創(chuàng)造出的影視空間是一種絕對(duì)獨(dú)有的美學(xué)空間,這是因?yàn)樗切┤藶榈?、?jīng)過(guò)安排的和綜合的特征”如,《低俗小說(shuō)》導(dǎo)演通過(guò)三個(gè)故事的順序打亂而又重新組合的方式,構(gòu)建了一種新的敘事時(shí)空美學(xué),電影不是按照傳統(tǒng)的電影敘事模式和表現(xiàn)方式,而是以一種靈活的、少見(jiàn)的方式將三個(gè)故事顯得混亂卻又有序地表現(xiàn)出來(lái)。三個(gè)故事雖然順序打亂了,卻告訴了觀眾深刻的美學(xué)哲理,人們都有正義有畏懼,也有信仰和追求,影片通過(guò)三個(gè)故事場(chǎng)景時(shí)空的跳躍性,建構(gòu)一個(gè)新的美學(xué)空間,弘揚(yáng)人的信仰與義氣
電影的敘事時(shí)空的跳躍式的剪輯方式使得電影不再以傳統(tǒng)的敘事方式展示在觀眾面前,而是以更加新穎靈活的方式展示給觀眾,觀眾在觀看跳躍式時(shí)空的電影時(shí)會(huì)產(chǎn)生與觀看傳統(tǒng)電影時(shí)不一樣的審美心理。時(shí)空跳躍式的剪輯方式建構(gòu)了一個(gè)新的美學(xué)空間,使得觀眾產(chǎn)生不同的審美。如上面所論述的三部影片中,它們是以非線式的敘事時(shí)空建構(gòu)起來(lái)的,觀眾不再以傳統(tǒng)的觀影模式和審美心理去評(píng)析一部電影,而是以新的美學(xué)思維將跳躍式時(shí)空的畫面和故事情節(jié)重新組合起來(lái),用新的審美姿態(tài)去審判一部新的電影,電影在觀眾的讀解下自然而然產(chǎn)生新的美學(xué)含義,跳躍式的敘事時(shí)空的剪輯技巧給電影美學(xué)帶來(lái)新的審美特性。
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(作者單位:漳州科技職業(yè)學(xué)院)