師艷榮
摘 要:現(xiàn)有調(diào)查結(jié)果顯示,絕大多數(shù)蟄居者與父母等家人同居,成為沒有經(jīng)濟(jì)來源,不能自立的寄生族。家庭既是青少年蟄居的溫床,也是蟄居問題遷延性的根源。伴隨著蟄居時間的延長、蟄居者及其父母年齡的增長,蟄居者家庭面臨著較大的精神壓力和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),其生存現(xiàn)狀堪憂。鑒于蟄居問題與家庭的密切相關(guān)性及蟄居者對接受援助的抗拒性,應(yīng)對蟄居問題有必要首先從家庭入手?!癒HJ父母會(家庭會)”作為唯一的全國性援助蟄居者及其家庭的民間團(tuán)體,其核心援助對策是組織召開父母會(家庭會)。旨在開導(dǎo)蟄居者父母正視問題,改變對蟄居者的訓(xùn)斥態(tài)度,緩解家庭緊張關(guān)系,從而實現(xiàn)幫助蟄居者走出家門,接受相關(guān)機(jī)構(gòu)援助的目標(biāo)。
關(guān)鍵詞:日本;蟄居者家庭;KHJ父母會(家庭會);家庭對策
中圖分類號:C913.5文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1004-2458(2016)04-0058-07
DOI:10.14156/j.cnki.rbwtyj.2016.04.008
青少年蟄居問題是日本現(xiàn)代化發(fā)展過程中出現(xiàn)的社會病理現(xiàn)象。所謂蟄居,是指由于社會性原因,回避社會活動(包括上學(xué)、就業(yè)及家庭外的人際交往等),自我切斷與他者的聯(lián)系(包括家庭關(guān)系),喪失社會行為、自我封閉的消極生活狀態(tài)。蟄居現(xiàn)象自20世紀(jì)70年代末萌芽至今,已成為不容忽視的社會問題之一。2010年7月,日本內(nèi)閣府開展的“關(guān)于年輕人意識調(diào)查(蟄居實況調(diào)查)”結(jié)果顯示,蟄居青少年高達(dá)約70萬人[1]。現(xiàn)有的各種調(diào)查結(jié)果顯示,絕大多數(shù)蟄居者與父母等家人同居,成為沒有經(jīng)濟(jì)來源,不能自立的寄生族。伴隨著蟄居時間的延長、蟄居者及其父母年齡的增長,蟄居者家庭面臨著較大的精神壓力和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),其生存現(xiàn)狀堪憂。
“KHJ父母會(家庭會)”作為唯一的全國性援助蟄居者及其家庭的民間團(tuán)體,自2003年以來,在參加KHJ父母會(家庭會)的蟄居者及其家人的協(xié)助下,不間斷地開展了13次關(guān)于蟄居實況的全國性調(diào)查。文章以KHJ父母會(家庭會)的蟄居實況調(diào)查報告書為基礎(chǔ)數(shù)據(jù)來源,分析蟄居青少年及其家人生存現(xiàn)狀的同時,對KHJ父母會(家庭會)的活動內(nèi)容及其核心援助對策進(jìn)行解讀。
一、家庭是青少年蟄居的溫床
蟄居作為一種社會病理現(xiàn)象,是青少年社會化過程社會化過程指人通過各種教育途徑學(xué)習(xí)社會知識、技能和規(guī)范,培養(yǎng)社會性,從自然人到社會人的發(fā)展過程。中遇到的問題。家庭作為青少年社會化的重要場所之一,在蟄居問題上負(fù)有不可推卸的責(zé)任。戰(zhàn)后日本向現(xiàn)代化發(fā)展的急劇轉(zhuǎn)型中,家庭形態(tài)、家庭關(guān)系及家庭教育等發(fā)生了深刻的社會變遷。核心家庭化的家庭形態(tài)及隨之形成的小家庭主義日語為『 マイホーム』,是指家庭至上,享受自己小家庭生活的“主義”。,淡化了血緣親情和鄰里關(guān)系。家庭的閉塞和人際關(guān)系的疏離,使得青少年的家庭成長環(huán)境變得寂寞和孤獨。日本獨特的“父權(quán)失墜”“父權(quán)失墜”是指子女與母親關(guān)系密切,而父親在子女成長過程中發(fā)揮的作用極其有限。 和“母子為中心”的家庭關(guān)系,導(dǎo)致父親角色嚴(yán)重缺失,而母子關(guān)系過于親密引發(fā)的嬌縱、溺愛及過保護(hù)等問題助長了孩子的依賴心理,嚴(yán)重影響青少年自立。此外,偏重智育的家庭教育使得青少年背負(fù)著過重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和精神壓力。家庭變遷帶來的人際關(guān)系危機(jī)和家庭環(huán)境的改變,弱化了家庭的社會化功能,不利于青少年獨立意識的形成和人際交往能力的培養(yǎng)。
家庭社會化功能弱化的同時,日本家庭為青少年創(chuàng)造了能夠持續(xù)蟄居的物質(zhì)條件和空間環(huán)境。在青少年蟄居現(xiàn)象萌芽之初的20世紀(jì)70年代末期,日本已經(jīng)完成了經(jīng)濟(jì)高速增長,步入富裕社會。伴隨著生活水平的提升、住居環(huán)境的改善及信息化社會的快速發(fā)展,青少年的生活條件發(fā)生了翻天覆地的變化。衣食無憂的物質(zhì)生活,“個室”(獨立房間)的居住空間,再加上個人專用電視、電腦等電子產(chǎn)品的普及,為青少年創(chuàng)造了能夠長久蟄居的條件。
日本社會富裕后,親子關(guān)系的物質(zhì)化、金錢化傾向逐漸增強(qiáng)。正如日本社會學(xué)家山田昌弘指出的,歐美國家對子女的愛體現(xiàn)在從小培養(yǎng)其獨立意識,為其自立創(chuàng)造條件,如與孩子平等地交流、談心、做游戲等。而日本父母對孩子的愛多表現(xiàn)在物質(zhì)和金錢的給予,為孩子包辦一切。1994年總務(wù)廳青少年對策本部以0~15歲孩子的父母為對象,開展了“關(guān)于孩子和家庭的國際比較調(diào)查”。結(jié)果顯示,美國親子一起玩耍(室外為60%,家里為66%)及共同做家務(wù)(57%)的比率比較高。與此相反,日本親子一起玩耍的比率(室外為29%,家里為22%)僅占四分之一左右,共同做家務(wù)的比率更低,僅有16%。從平均值來看,美國的親子關(guān)系更注重相互間的交流,而日本的親子交流非常淡薄,親子關(guān)系更多地體現(xiàn)在物質(zhì)和金錢的供給[2]。這種物質(zhì)化、金錢化的親子關(guān)系不僅不利于孩子獨立意識的形成和抗挫折能力的培養(yǎng),而且為青少年蟄居提供了物質(zhì)條件。
在現(xiàn)代社會中,伴隨著核心家庭化及家庭規(guī)模的縮小,給孩子設(shè)立獨立房間,已成常識。日本社會富裕后,絕大多數(shù)孩子從小就享有“個室”的居住條件,而且房間內(nèi)電視、電腦、空調(diào)等電器設(shè)備一應(yīng)俱全。日本青少年研究所1994年開展的高中生生活方式調(diào)查結(jié)果顯示:日本高中生中有自己獨立房間的高達(dá)72.9%;擁有專用電視的為36.1%;專用電話和內(nèi)線的比率也達(dá)到了20.8%[3]。孩子們可以很愜意地在自己房間內(nèi)看錄像、玩游戲,享受私人空間。但是,這樣的住居環(huán)境容易導(dǎo)致親子之間的溝通受阻,家庭交流減少。正如上野千鶴子所指出的“小學(xué)高年級以上有個人房間的孩子,具有呆在自己房間比在起居室和飯廳時間長的傾向”[4]。可以說,“個室”的生活環(huán)境帶來安心感和舒適感的同時,也為青少年提供了蟄居的舞臺。在人際關(guān)系淡薄、競爭激烈的社會環(huán)境下,以不登?!安坏切!笔侨照Z中描述中小學(xué)生拒絕上學(xué)問題的專有詞匯。、輟學(xué)為契機(jī),一些青少年長時間蝸居在自己房間內(nèi),看電視、玩游戲、上網(wǎng),久而久之很容易走上蟄居之路。
綜上所述,家庭本應(yīng)成為青少年社會化的重要場所,在與家人的交流和生活中培養(yǎng)最基本的人際關(guān)系。然而,戰(zhàn)后日本家庭變遷帶來的家庭社會化功能的弱化,日本社會富裕后親子關(guān)系的物質(zhì)化、金錢化傾向的增強(qiáng),“個室”居住環(huán)境及現(xiàn)代通訊產(chǎn)品的普及。為青少年持續(xù)蟄居創(chuàng)造了條件,使家庭淪為青少年蟄居的溫床。
二、家庭關(guān)系緊張與蟄居問題的遷延性
家庭為蟄居青少年提供了基本的物質(zhì)條件和空間環(huán)境,絕大多數(shù)(90%以上)蟄居者與父母同居,家庭成為蟄居者的主要活動場所。表面上看,蟄居者只不過是回避社會關(guān)系,不能參與社會活動。實際上,他們不僅拒絕與他人進(jìn)行交流,甚至與父母和兄弟姐妹也沒有溝通。其問題行為主要表現(xiàn)在:
(1)拒絕人際交往,外出頻率低。所有的蟄居者都有一定的誘發(fā)因素,如學(xué)校問題、工作受挫等。一旦選擇蟄居生活,他們就會自我斷絕與他人的聯(lián)系,包括曾經(jīng)很要好的同學(xué)和朋友。(2)回避家人。蟄居者不與家人一起用餐,盡量避免與家人接觸和交流。萬不得已需要父母幫助時,也是用便簽留言等方式避開面對面的交流。(3)生活不規(guī)律。大部分時間蜷縮在自己房間里,睡覺、看書、上網(wǎng)、打游戲,甚至不理發(fā),不洗澡,也不換衣服,過著晝夜顛倒的生活。(4)對人恐懼和不安。蟄居者害怕與人見面,非常在意他人的言行,過度回避他人的目光。據(jù)KHJ父母會(家庭會)的調(diào)查,約有60%~80%的蟄居者存在“在意別人目光”“不讓別人進(jìn)自己房間”等問題,約半數(shù)的人“對聲音敏感”“害怕他人”[5]3。(5)存在抑郁、“潔癖”等強(qiáng)迫癥。KHJ父母會(家庭會)的調(diào)查顯示,約半數(shù)的蟄居者存在悲觀、絕望等情緒低落現(xiàn)象,抑郁癥狀明顯,甚至出現(xiàn)自殺傾向。有的蟄居者會出現(xiàn)長時間或頻繁洗手等強(qiáng)迫行為。(6)攻擊行為。蟄居者長期蟄居在家,情緒和精神狀態(tài)十分焦躁,很容易爆發(fā)針對父母和兄弟姐妹的家庭暴力。如大聲喊叫、打碎玻璃窗戶、毆打母親等??傮w上看,蟄居青少年拒絕與他人建立聯(lián)系,自我封閉、精神頹廢、自信心缺失,社會經(jīng)驗和生活經(jīng)驗匱乏,找不到自身存在的社會價值。
一個健康的、正值青春年華的年輕人,整天無所事事地閉居在房間里,脫離了正常的生活軌道,其父母的焦慮心情可想而知。因蟄居者與父母的交流出現(xiàn)了障礙,很多父母都不理解蟄居孩子的心情和想法。對于“孩子為什么會蟄居”“現(xiàn)在的心情如何”“正在想什么”“是否滿足現(xiàn)在的生活狀態(tài)”等均不了解。父母對待蟄居孩子,更多的是“為什么不去上學(xué)”“為什么不找工作”“為什么不外出”等等的叱責(zé)和質(zhì)疑。然而父母的責(zé)罵只能起到負(fù)面作用,使得蟄居孩子更加封閉,甚至于完全閉居于自己房間內(nèi)。
無論是以不登校、校園暴力,還是因工作受挫等為契機(jī)開始蟄居生活的青少年,他們并非懶惰,其自身也非常厭惡這種頹廢的生活狀態(tài)。自尊心極強(qiáng)的他們不想讓外人知道自己的頹廢之態(tài),故而將自己封閉起來,拒絕人際交往。家人卻對此不甚了解,認(rèn)為他們懶惰,不思進(jìn)取,強(qiáng)迫他們?nèi)ド蠈W(xué)或工作,最終導(dǎo)致他們與家人完全斷絕交流,嚴(yán)重者還會爆發(fā)家庭暴力。實際上,蟄居者本人對于自己無法上學(xué)或工作,也非常不安和焦慮。父母的責(zé)罵進(jìn)一步加重了蟄居者的自責(zé)感、不安感和焦躁感。蟄居者自我評價的降低以及自我否定感情的不斷強(qiáng)化,無疑會加劇蟄居程度,從而出現(xiàn)家庭關(guān)系的惡性循環(huán)。參見圖1。
在蟄居者與家人關(guān)系不斷惡化的背景下,蟄居者很容易把“個室”作為自我保護(hù)的場所,不允許別人進(jìn)入,孤獨地閉居在房間內(nèi),完全斷絕與外界的聯(lián)系。親子間無交流以及焦躁、不安情緒的相互影響,不僅不利于蟄居者的恢復(fù),而且會加重蟄居狀態(tài),使得蟄居問題的遷延性愈發(fā)嚴(yán)重。因此,援助蟄居者首先要緩解蟄居者和家人間的緊張關(guān)系,讓父母改變訓(xùn)斥態(tài)度,理解孩子的處境,努力接受孩子蟄居的事實。
三、長期蟄居者家庭的生存困境
KHJ父母會(家庭會)的蟄居實況調(diào)查顯示,遷延性是蟄居問題的主要特征之一,即蟄居時間的延長、蟄居者及其父母年齡的增長。參見圖2、圖3、圖4。
從圖2可以看出,青少年蟄居時間從2005年的7.5年,2008年的8.95年,2010年的9.6年,到2016年的10.8年,呈現(xiàn)出不斷延長的趨勢。隨著蟄居時間的延長,蟄居者自身的自責(zé)感與日劇增。他們因無法回應(yīng)父母的期望而痛苦。特別是在學(xué)歷社會中,自己的前途和未來一片迷茫。與同齡人相比,自己的失敗和頹廢,令其不安與痛苦。于是很容易將不安和怨氣發(fā)泄到母親等家人身上。而且,由家庭暴力演變成殺親事件的也不在少數(shù)。2004年11月24日,水戶市19歲無業(yè)少年用鐵制啞鈴將身為中小學(xué)教師的父母殺死。同一天,土浦市28歲男子用菜刀和錘子將父母和姐姐殺害。這兩起事件的加害者都是處于蟄居狀態(tài)的青少年。
蟄居者本人承受著巨大的精神壓力。長期蟄居生活不僅使他們完全脫離社會,失去了參與學(xué)校、社會生活的機(jī)會,而且精神負(fù)擔(dān)也會隨之加大。蟄居者是非常孤獨和被邊緣化的一類人,“即使自己死了,也不會有人悲傷”“任何人都不知道自己的事情,自己與他人沒有任何聯(lián)系”“自己是失敗的人,在社會上沒有生存價值”等成為蟄居者們苦悶孤寂心境的寫照。長期蟄居的青少年會出現(xiàn)人際交往恐懼癥、強(qiáng)迫癥、失眠等癥狀,嚴(yán)重者會誘發(fā)精神疾病。KHJ父母會(家庭會)2004年發(fā)布的調(diào)查報告書顯示,蟄居者中31.1%的人有精神疾病[5]3。蟄居者家人的抑郁、不安等精神壓力也比較大。很多母親因孩子蟄居而自責(zé),認(rèn)為是自己的育子方法出現(xiàn)了問題。這種自責(zé)很容易使整個家庭出現(xiàn)極大的精神負(fù)擔(dān)。在蟄居者家庭中,家人有很強(qiáng)的抑郁、不安等精神壓力的比率占22.7%,有比較大精神壓力的占42.3%。總體上看,約70%的蟄居者家人感到抑郁和不安[5]6。家人的精神壓力越大,越容易將焦躁情緒轉(zhuǎn)嫁給蟄居孩子,從而進(jìn)一步加重蟄居者的問題行為。
長期蟄居者家庭也承載著過重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),面臨著比較嚴(yán)重的生存困境。從圖3來看,蟄居者的平均年齡從2002年的26.6歲、2008年的30.1歲,到2015年的33.2歲,呈現(xiàn)不斷增長的趨勢。蟄居者平均年齡不斷增長的同時,蟄居者的父母年齡也隨之增長。從圖4來看,蟄居者父母的平均年齡基本上在60歲以上,均到了退休的年齡。父母用退休金和積蓄來撫養(yǎng)已經(jīng)成年卻不能自立的蟄居者,其經(jīng)濟(jì)壓力不言而喻。
蟄居者家庭的平均年收入出現(xiàn)低且減少趨勢。KHJ父母會(家庭會)2005年調(diào)查報告書顯示,蟄居者家庭的平均年收入為538萬日元。比同年日本總務(wù)省統(tǒng)計局統(tǒng)計的636萬日元家庭平均年收入少約100萬日元。在被調(diào)查的蟄居者家庭中,78%的家庭年收入低于日本家庭平均年收入[7]19。而蟄居者月平均花費約為4.5萬日元,年平均花費合計54萬日元,占其家庭年收入的10%[7]21。這對于年收入低于平均水平的蟄居者家庭來說,是一筆不小的開支。同一調(diào)查顯示,58%的家庭“5年后收入會減少”,55%的家庭“10年后收入會減少”。即5年后的平均年收入減少到369萬日元,10年后減少至335萬日元[7]23。
此外,蟄居者的養(yǎng)老保險60%以上由父母支付,也在一定程度上加重了父母的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。還有超過10%的蟄居者沒有支付養(yǎng)老保險,這意味著這些人老后不能領(lǐng)取養(yǎng)老金[7]24。一些逐漸衰老的父母出現(xiàn)了“我死后這個孩子如何生存”的擔(dān)憂。如43歲的山本和也(化名)高中時經(jīng)常不登校,沒能考上大學(xué)。不用說正規(guī)就業(yè),即便是臨時工也沒有做過。25歲以后蟄居在“個室”的時間越來越多,出門的機(jī)會逐漸減少。和也的生活費完全靠其父親山本一郎(化名)的退休金和積蓄維持。已經(jīng)72歲高齡的一郎一旦去世,和也的生活就會陷入困境[6]。由此可見,對于長期蟄居者家庭來說,不僅蟄居者自身飽受著身心的雙重折磨,其家人也面臨著比較嚴(yán)重的生存困境。
四、KHJ父母會(家庭會)及其核心援助對策
蟄居者的共同特征是拒絕與外界聯(lián)系和接觸,甚至于與家人也不交流。這就使得援助蟄居者面臨著極大的困難。無法與當(dāng)事者進(jìn)行接觸,就不能深入地了解蟄居者的想法,也很難找到切實可行的援助對策。蟄居者主動尋求援助的非常少。厚生勞動省調(diào)查顯示,蟄居者本人參加咨詢的只有6.6%,而家人接受咨詢的高達(dá)72.2%。KHJ父母會(家庭會)的調(diào)查顯示,約60%的蟄居者不會定期去咨詢機(jī)構(gòu)接受援助,定期去的僅有約20%[5]7。
鑒于蟄居問題與家庭的密切相關(guān)性及蟄居者對接受援助的抗拒性,應(yīng)對蟄居問題有必要首先從家庭入手。2001年,厚生勞動省向全國各自治體發(fā)布的《圍繞10~30歲青少年蟄居問題的地區(qū)精神保健活動指針》(暫定版)中指出要以家庭為中心開展援助活動,努力恢復(fù)蟄居者的人際關(guān)系。日本蟄居問題研究第一人齋藤環(huán)將家庭指導(dǎo)放在了援助對策首位。很多民間援助團(tuán)體也將最初的援助對象定位于蟄居者父母。在眾多的民間援助團(tuán)體中,“KHJ父母會(家庭會)”是唯一的全國性援助蟄居者及其家庭的民間團(tuán)體。
(一)KHJ父母會(家庭會)的概況
1999年,奧山雅久倡導(dǎo)成立了“NPO法人全國蟄居KHJKHJ是強(qiáng)迫性神經(jīng)障礙、被迫害妄想癥、人格障礙的日文羅馬字拼寫法的第一個字母。父母會”(簡稱KHJ父母會)。2015年12月,改稱為“特定非營利活動法人 KHJ2014年,KHJ改為家族(Kazoku)、蟄居(Hikikomori)、日本(Japan)的簡稱。全國蟄居家庭會聯(lián)合會”(簡稱KHJ家庭會)。之所以將“父母會”改稱為“家庭會”,主要是因為隨著蟄居長期化及蟄居者高齡化趨勢的增強(qiáng),蟄居已不僅僅是蟄居者父母苦惱的問題,而是整個社會都應(yīng)該努力應(yīng)對的問題[8]。而且,大部分蟄居者都有兄弟姐妹,對蟄居者的援助應(yīng)該包括蟄居者本人、父母及兄弟姐妹在內(nèi)的整個家庭。當(dāng)蟄居者父母逝去后需要蟄居者的兄弟姐妹等家人一起解決蟄居者的生存問題。因此,將此前只針對蟄居者父母的援助擴(kuò)展至整個家庭。
KHJ父母會(家庭會)因本文使用的調(diào)查資料涉及到2003年以來的13次調(diào)查報告,因此為敘述的方便,將該組織名稱統(tǒng)稱為“KHJ父母會(家庭會)”。是唯一的全國性蟄居家庭會,也是目前日本最大的援助蟄居者及其家人的民間團(tuán)體。全國各地設(shè)有56個支部會,會員由蟄居者家庭組成。各支部每月召開例會(講演會),組織家庭學(xué)習(xí)會,對家人和當(dāng)事人進(jìn)行心理健康教育的同時,通過開展各種活動加強(qiáng)社會各界對蟄居問題的理解和援助,促使蟄居青少年早日回歸正常社會生活。其開展的主要活動包括:(1)定期刊發(fā)會刊《啟程》;(2)召開全國性蟄居者家庭大會;(3)開展關(guān)于蟄居的全國性實況調(diào)查;(4)開設(shè)新支部和支持已有支部;(5)向內(nèi)閣府、各省廳或自治體、議員尋求支持和幫助;(6)為充實蟄居支援的培訓(xùn);(7)召開兄弟姐妹會等。具體援助對策包括開展咨詢、家庭訪問、家庭會及提供活動場所等針對蟄居者及其家庭的援助活動。
(二)核心援助對策——父母會(家庭會)
KHJ父母會(家庭會)的核心援助對策是以蟄居者父母為核心成員的父母會(家庭會)。其主要作用是為蟄居者家庭提供精神支持,開展援助蟄居者的活動,如向國會、厚生勞動省、文部科學(xué)省等政府機(jī)構(gòu)尋求支持和幫助。該會通過組織學(xué)習(xí)會,將蟄居者家人團(tuán)結(jié)在一起。不僅能互相交換信息、交流經(jīng)驗,共同尋找解決問題的途徑。而且有著共同煩惱的父母們聚在一起,能相互鼓勵,減輕精神壓力。
援助蟄居者,其家人的態(tài)度非常重要。孩子出現(xiàn)蟄居狀態(tài)之初,很多父母都抱著靜靜等待蟄居者回歸社會的想法。然而,蟄居的長期化趨勢表明,等待只能使問題變得更加嚴(yán)重。對于蟄居者家庭來說,存在著共同的煩惱,如“怎樣才能讓蟄居孩子走出家門”“怎樣才能讓孩子自立”“自己死后,蟄居孩子如何生存”等等?!盁o論如何先走出家門”“希望孩子回到學(xué)?!薄澳呐率谴蚬ひ部梢?,總之要先工作”等成為父母們對蟄居孩子的期望。如前文所述,父母的焦慮心情很容易引發(fā)對蟄居者的斥責(zé),使得蟄居問題出現(xiàn)惡性循環(huán)。因此,幫助困境中的父母是援助蟄居者的重要一步。只有父母能夠理性地、心平氣和地看待蟄居問題,積極地轉(zhuǎn)變心態(tài),才能夠有效幫助蟄居孩子走出困境。
KHJ父母會(家庭會)對蟄居者的援助也是通過“父母會(家庭會)”方式進(jìn)行家庭援助。旨在開導(dǎo)蟄居者父母正視問題,改變對蟄居者的訓(xùn)斥態(tài)度,緩解家庭緊張關(guān)系。逐步恢復(fù)與孩子的交流,通過對話了解孩子的想法。然后才能通過家庭訪問等方式,讓專業(yè)咨詢師與蟄居者本人進(jìn)行接觸,相互間建立信賴關(guān)系。從而實現(xiàn)幫助蟄居者走出家門,接受相關(guān)機(jī)構(gòu)援助的目標(biāo)。蟄居者父母應(yīng)該采取如下應(yīng)對措施:第一,向?qū)<易稍儯瑢W(xué)會了解孩子的心理狀態(tài),掌握孩子心理變化的信號,從而尋找能夠促使孩子回歸社會的時機(jī);第二,一定要拋棄孩子蟄居是懶惰的想法。因為蟄居孩子并非愿意過蟄居生活,他們自身也非常痛苦,想外出卻不能外出,想與人交流而無法交流,這種煩惱和焦慮更加痛苦;第三,要拋棄孩子蟄居是恥辱的想法,不要刻意隱瞞,要正視問題。第四,雖然蟄居者沒有精神問題,但是未經(jīng)診斷前,無法給出準(zhǔn)確判斷。因此,精神科醫(yī)生的診斷是非常必要的;第五,父母一起接受專家的咨詢援助,努力改變對蟄居孩子的看法,有利于蟄居者的恢復(fù)。另外,蟄居問題解決起來所面臨的困難非常大,不能急于求成,父母要有長期應(yīng)對的心理準(zhǔn)備。
總之,援助蟄居者首先要從蟄居者家庭入手,通過改變家人態(tài)度和家庭緊張關(guān)系,來引導(dǎo)蟄居者脫離蟄居生活。KHJ父母會(家庭會)作為家庭援助的重要團(tuán)體之一,在援助蟄居者及其家人中發(fā)揮著重要的作用。
[參 考 文 獻(xiàn)]
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[責(zé)任編輯 孫 麗]