歐陽(yáng)芳

摘 要：高中英語(yǔ)教程中要求，學(xué)生的學(xué)習(xí)不但要加深對(duì)本民族文化的理解，同時(shí)還要發(fā)展跨文化交際的意識(shí)與能力。因此，在當(dāng)前的高中英語(yǔ)教學(xué)課堂上，教師要以學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)中西方文化的滲透，提高學(xué)生的英語(yǔ)運(yùn)用和交際能力。

關(guān)鍵詞：高中英語(yǔ)；跨文化交際能力；教學(xué)途徑

眾所周知，中西方在文化、風(fēng)俗等多方面都有著非常大的差異，尤其是語(yǔ)言方面，這給當(dāng)前的高中教學(xué)帶來了更大的挑戰(zhàn)。高中英語(yǔ)教學(xué)課堂上，教師不但要教授學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)與應(yīng)用技能，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，并做到真正將知識(shí)學(xué)以致用，強(qiáng)化英語(yǔ)的交流運(yùn)用能力。

1.全面提高學(xué)生的跨文化意識(shí)

在高中英語(yǔ)教學(xué)中，教學(xué)的重點(diǎn)不僅僅局限于英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)上，教師要有提高學(xué)生跨文化意識(shí)的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生真正掌握語(yǔ)文與英語(yǔ)之間的表達(dá)差異，盡可能在學(xué)習(xí)與轉(zhuǎn)化過程中將差異消除，才不至于因?yàn)槲幕町惗趯?shí)際的交流運(yùn)用中出現(xiàn)各種錯(cuò)誤或笑話。具體到跨文化交流的問題，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會(huì)發(fā)現(xiàn)很多細(xì)節(jié)差異，比如中國(guó)人如果在問候過程中采用“Where are you going？”那么很容易引起外國(guó)人反感，中國(guó)文化中關(guān)于謝謝等謙讓詞如果多次在外國(guó)人面前當(dāng)作謙讓而頻繁使用“thank you”，也會(huì)使得別人的贊揚(yáng)產(chǎn)生歧義與誤會(huì)。在英語(yǔ)的學(xué)習(xí)上，將英語(yǔ)這門語(yǔ)言掌握好，不僅僅局限于簡(jiǎn)單的發(fā)音、詞匯以及語(yǔ)法，更需要學(xué)生像對(duì)待語(yǔ)文表達(dá)一樣在特定的場(chǎng)景下正確運(yùn)用。比如在聽到對(duì)方稱贊穿著美麗等恭維言語(yǔ)時(shí)，以國(guó)人的謙遜態(tài)度往往會(huì)回答“No，Its just a very common one.”但真正的英語(yǔ)情境運(yùn)用則只需回答“Thanks.”由此可見，中國(guó)文化中的謙遜與謹(jǐn)慎應(yīng)用在英語(yǔ)中則表現(xiàn)過于推辭，而這些潛在意識(shí)會(huì)影響學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的交際行為，必須從提高跨文化意識(shí)著手。

2.全面提高學(xué)生的語(yǔ)境意識(shí)

學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)境意識(shí)的提高，還需要從全面了解西方國(guó)家的文化背景出發(fā)，進(jìn)入更多的情景交際場(chǎng)景內(nèi)，在訓(xùn)練過程中提高語(yǔ)境意識(shí)。再與上述相似的例子展開以下的對(duì)話：A：You speak beautiful English.B：Thank you，I had a very good teacher in the class.這是一段正常交際中的英語(yǔ)對(duì)話，而將謙虛作為美德的中國(guó)文化中，很有可能會(huì)表述為“No，my English is very poor.”這就使得對(duì)方難以理解，在英語(yǔ)的交流情境中，面對(duì)表?yè)P(yáng)要盡可能表示接受，以示友好，過于謙遜則有拒絕的意思。因此，缺乏共同的文化背景則會(huì)使得語(yǔ)言轉(zhuǎn)化與交流形成障礙，全面提高學(xué)生的語(yǔ)境意識(shí)有著非常重要的作用。

3.全面提高學(xué)生的實(shí)踐能力

在高中英語(yǔ)的教學(xué)課堂的交流中，教師要告訴學(xué)生英美國(guó)家在比較常見的語(yǔ)言表達(dá)上與中國(guó)文化差異很大，比如最簡(jiǎn)單的名字，中國(guó)表述為姓與名，而外國(guó)人的姓名順序卻相反，用文化來解釋，可以看成是中國(guó)文化中的尊師重道，強(qiáng)調(diào)對(duì)祖先的尊重，因此將姓看作先輩，放置前列，而在英美國(guó)家推行的是個(gè)人主義，就與之相反了。教師要善于采用情境教學(xué)的方式為學(xué)生創(chuàng)造英語(yǔ)的應(yīng)用實(shí)踐機(jī)會(huì)，只有深入交流與探討，才能在交談過程中遇到問題、發(fā)現(xiàn)問題，并在教師的指導(dǎo)下引起重視。

4.全面提高學(xué)生的表達(dá)能力

英語(yǔ)與語(yǔ)文學(xué)習(xí)有一定的共性，正如語(yǔ)文中包含的諺語(yǔ)、成語(yǔ)、典故等，都是社會(huì)語(yǔ)言與國(guó)家文化形成的重要部分，盡管也有一部分英語(yǔ)成語(yǔ)能與中國(guó)語(yǔ)言相對(duì)應(yīng)，但大多的文化差異存在較為明顯，教師要善于為學(xué)生進(jìn)行歸納，在訓(xùn)練中豐富學(xué)生的知識(shí)構(gòu)造。比如，英語(yǔ)中的“It takes two to make a quarrel.”與中文中的“一個(gè)巴掌拍不響”有一定的聯(lián)系，盡管兩個(gè)句子表示的是雙方都有缺點(diǎn)，但在中文里還有“做事不要靠個(gè)人力量”的意思。中國(guó)深遠(yuǎn)的文化及文明發(fā)展豐富了各種成語(yǔ)諺語(yǔ)的蘊(yùn)意，學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的同時(shí)，要善于區(qū)分中英文表述意思的不同，才能在掌握英語(yǔ)單詞、時(shí)態(tài)等基礎(chǔ)知識(shí)的前提下，將各種與漢語(yǔ)對(duì)應(yīng)的成語(yǔ)、典故準(zhǔn)確地運(yùn)用在自己的表達(dá)上，全面提高交流過程中的英語(yǔ)表達(dá)能力。

5.積極創(chuàng)設(shè)第二學(xué)習(xí)課堂

任何語(yǔ)種的學(xué)習(xí)都需要特定的語(yǔ)言環(huán)境，而英語(yǔ)更需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)相應(yīng)的文化交流氛圍，教師必須拓展除英語(yǔ)教材以外的學(xué)習(xí)資料，創(chuàng)設(shè)各種模擬生活、模擬溝通的實(shí)際情景，并充分利用多媒體教學(xué)工具讓學(xué)生通過大量的訓(xùn)練活動(dòng)加深自身對(duì)英語(yǔ)文化的了解，強(qiáng)化實(shí)踐訓(xùn)練，并在教師創(chuàng)設(shè)的第二學(xué)習(xí)課堂特有的英語(yǔ)環(huán)境下，加強(qiáng)自身的英語(yǔ)語(yǔ)言跨文化意識(shí)，全方位提高英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)水平以及應(yīng)用能力。

綜上所述，教師要注重學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)階段跨文化交際意識(shí)的培養(yǎng)，不斷提高語(yǔ)境意識(shí)和實(shí)踐能力，在創(chuàng)設(shè)的特定語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境下加強(qiáng)訓(xùn)練，從而真正提高學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)水平與交際運(yùn)用能力。

（作者單位：江西省贛州市第四中學(xué)）