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從兒童出發(fā),構建和諧課堂文化

2016-12-02 15:24:42吳春曉
七彩語文·教師論壇 2016年11期
關鍵詞:師生關系兒童課堂教學

“和諧”是著名兒童教育家,江蘇省首批特級教師王蘭老師教學主張的內(nèi)核。王老師認為,課堂中的“和諧”包括三個方面:師生關系的和諧,工具性和人文性的和諧,教學內(nèi)容和教學手段的和諧。她特別強調(diào):師生關系是語文課堂上最基本的一對關系,其融洽和諧與否,直接關系著語文課堂教學目標的實現(xiàn),影響著積極的課堂文化的形成。

課堂文化是一種特殊的聚合化的文化,并帶有一定的情境性,主要體現(xiàn)的是一種氛圍,是一種人的精神氣象。課堂文化在一定程度上展現(xiàn)了一個班級乃至一個學校的風貌、風氣。課堂文化決定了學生學習生活的質(zhì)量,而其質(zhì)量又決定了教育的高度。

王蘭老師的教育主張啟示我們:教學研究不僅應著眼于教材教法的研究,更應從兒童出發(fā),構建和諧的課堂文化,用文化浸潤兒童,用文化引領成長,帶給學生更多的幸福體驗。其核心就是通過智慧型教師的人格魅力和教育智慧,建立和諧的師生關系,創(chuàng)建、激發(fā)富有生命的、有效的課堂,從而形成一種飽含對生命的理解、關懷與尊重的開放、自由、智慧的課堂文化,用和諧的課堂文化影響和提升學生以及教師自身的生命質(zhì)量。

把理解帶進課堂

成人們往往站在自己的立場上,以“為了孩子”的名義,去要求孩子,教育孩子,但結果卻傷害了孩子。教育是為了兒童,教育是依靠兒童來展開和進行的,教育應從兒童出發(fā)。作為教育的主陣地——我們的課堂,更應該堅守兒童的立場,發(fā)現(xiàn)兒童和引領兒童不斷發(fā)展。兒童是自由者和探索者,兒童的一切都有待重新發(fā)現(xiàn),教師應成為“長大的兒童”,努力解讀童心,只有足夠了解兒童,把這份理解融入我們的課堂,才能真正去尊重兒童,打開兒童的心靈密碼,才能真正走近兒童。

當教室里飛進了一只馬蜂,同學們紛紛被不速之客吸引去了目光。教師沒有大發(fā)雷霆,而是順勢引導觀察,于是,同學們爭相發(fā)言: “這是爸爸媽媽派來的偵察機,在觀察我們上課呢?!薄斑@是想學習、來偷藝的小馬蜂?!薄斑@是一只迷失了回家方向、心慌意亂的孤獨的可憐蟲?!薄耙驗榇蠹艺f兒童是祖國的花朵,它是不是想把我們當花采呀……”正是由于教師對兒童天性的理解和呵護,才讓如此大膽奇妙的聯(lián)想紛紛“出爐”。

《半截蠟燭》的教學正在進行,突然,一位學生的提問引得同學們哈哈大笑:“干嗎要用紙傳遞情報,打個電話不就行了嗎?這樣也不會發(fā)生后面那么驚險的事情了?!苯處煱l(fā)現(xiàn)不僅是這位學生,其實有不少學生也存在這樣類似的疑惑。這是因為同學們對當時的時代背景缺少了解。教師肯定了這個學生勇于提出自己不懂的問題,趁勢引導學生搜集資料,進一步了解故事發(fā)生的時代背景,讓學生深入感悟主人公的勇敢和智慧。正是由于教師對學生理解,才將學生疑問變?yōu)橐环N資源,呵護了學生的求知欲,這種安全的課堂氛圍,也激發(fā)了更多學生敢于舉手質(zhì)疑發(fā)問、敢于表達本真的想法。

細致地觀察,讓我們更了解兒童;正確的兒童觀,讓我們更理解兒童。理解,讓我們更能找到教學的起點,讓我們的教學設計更貼近兒童課堂調(diào)控,更順應兒童,使我們與兒童心心相印。被理解是給予兒童的最好的獎賞。

把平等帶進課堂

《語文課程標準》指出:“語文教學應在師生平等對話的過程中進行。”

平等的課堂需要聆聽的姿態(tài)。不僅是學生需要學會聆聽,教師更需要學會聆聽,耐心聆聽每一位學生的發(fā)言,真正理解言中之意,言外之情。聆聽是教師走進學生心靈的必備品質(zhì)、關鍵能力和重要途徑。

平等的課堂需要平等地對話。傳統(tǒng)的課堂教學中,教師總是站在講臺上,以一種“居高臨下”的姿態(tài),用一種諄諄教導的口吻對學生提出某一問題,待被指定的學生回答后,教師作出或正或誤的評判,至此提問過程“圓滿”結束。這樣的“生從師問”的課堂提問模式所營造的氛圍是專制性的,不利于解放學生的思維。平等的課堂需要平等地對話,鼓勵學生勇于發(fā)表自己的見解是教師的使命。

平等的課堂需要公平的關注。公平的關注是要關注“每一個”,給“每一個”展示、提高的機會。在實際教學中,往往因為教學任務重、班級人數(shù)多、學生性格差異等因素,要真正做到,并不容易,因此,更需要教師心中有“每一個”。用眼神的交流表達關注,用點頭等肢體語言體現(xiàn)欣賞;把簡單的問題留給基礎較弱、積極性不高的學生,讓他從回答對問題中找到自信,有利于后半節(jié)課的聽講;不要吝嗇自己的筆墨,在學生的課堂作業(yè)本上寫下肯定的話語;借助實物投影儀,及時反饋學習效果;每節(jié)課快結束時,都問上一句:“還有誰沒有得到發(fā)言的機會?”……點點滴滴,都將帶給學生們一種積極的心理暗示:老師在意我們“每一個”,老師是器重我的,我要好好努力。

把信任帶進課堂

眾所周知,成功的教育依賴于理解和信任的師生關系。這種信任不僅體現(xiàn)在教師的語言中,更體現(xiàn)在教師的理念和課堂教學設計中。信任學生的教師,承認學生是課堂的主人,給學生自主學習的權力,突出學生主體,注重體驗參與,引導探究學習。

以同課異構的《黃河的主人》一課教學為例。有一節(jié)課完全是教師牽引著學生,一步步品讀課文。而另一節(jié)課上,教師在學生前置性學習的基礎上,引導學生圍繞大家共同的問題合作探究,學生在問題的引領下,小組合作,全班交流探討,深深地理解了“為什么說艄公是黃河的主人”以及“作者是怎樣運用環(huán)境描寫和對比的方法,突出艄公的高大形象的”?后者的課堂,學生因為得到信任,成為主人,擁有了自主學習的空間,學生們自我選擇,自我探索,自我思考,自我創(chuàng)造,自我表現(xiàn)和自我實現(xiàn)。因此,課堂上呈現(xiàn)出來主動、積極探索的氛圍,學生不僅對文本理解更深,更可貴的是擁有了自主學習的意識、探究的興趣、發(fā)現(xiàn)的快樂、合作的能力。

充滿信任的課堂應該是以學生為主體。在課堂上,學生是受教育者,同時,也是教育者,是教學資源的開發(fā)者之一。教師應緊緊依靠學生的內(nèi)驅(qū)力,發(fā)展學生的學習天性,釋放學生的個體潛能,營造和諧的課堂文化,達成自主學習、自我教育的目標,實現(xiàn)自我發(fā)展。

把魅力帶進課堂

王蘭老師說:教師和學生的發(fā)自內(nèi)心的互相尊重是師生和諧的第一層次;教師與學生之間能互相關愛、相互愉悅是師生和諧的第二層次;教師與學生能良性互動,教學相長,是和諧的師生關系的更高層次。想要學生有強烈的參與課堂教學的愿望,僅靠平時的親近和關心還不夠,更需要老師的人格魅力和教學藝術水平。古人云“安其學而親其師,樂其友而信其道?!币粋€教師若有魅力,學生自然就喜歡親近,樂于聆聽其教誨。

教師的魅力來自于瀟灑的教態(tài),春風般的微笑。當和學生交流時,微笑是一種氣氛;當學生回答問題時,微笑是一種鼓勵;當表揚學生時,微笑是一種肯定;當學生認錯時,微笑是一種諒解。教師臉上的微笑有多少,學生心中的陽光就有多少。

教師的魅力來自于充滿智慧的教學語言。著名的教育家夸美紐斯說:“教師的嘴,就是一個源泉,從那里可以發(fā)出知識的溪流?!苯處熗ㄟ^情趣盎然的表述、鞭辟入里的分析、入木三分的概括、恰到好處的點撥,把學生帶進瑰麗的知識殿堂,開啟心智,陶冶情操,獲得精神上的滿足。因而從某種意義上說,課堂教學藝術首先是教學語言藝術。教師的語言要有智慧之美,表現(xiàn)在學識淵博、表達準確,邏輯縝密。教師語言要有個性之美。不同的教師有不同的性格,因而語言有獨特的表達風格,或清新活潑,悅動課堂;或詼諧風趣,妙語連珠;或溫馨柔和,耐人尋味。

杜威在《我們怎樣思維》一書中說: 對一件事物的“充分經(jīng)驗”和“心領神會”,被這件事物打動了心、抓住了心,處于一種興奮的狀態(tài),可用“欣賞”一詞來表達?!靶蕾p”使事物價值增高,不欣賞使事物貶值。欣賞滿足了人的內(nèi)在需要——一種與智慧和美感緊密聯(lián)系的需要。教師瀟灑的教育、春風般的微笑和智慧的語言,引發(fā)了教學欣賞,使課堂教學進入審美的境界。當學生感受到學習的趣味、快樂和美感時,我們的課堂自然呈現(xiàn)出和諧的課堂文化。

(吳春曉,南京市語文學科帶頭人,南京市古平崗小學校長)

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