張旭

本文以人教版本初中思想品德教材內(nèi)容為例，探討初中思想品德課堂教學(xué)的主要方法。

《義務(wù)教育思想品德課程標準》（2011版本，下稱“課程標準”）指出，“思想品德課程是一門以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以引導(dǎo)和促進初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程”?？梢?，初中思想品德教學(xué)的著眼點是促進學(xué)生思想品德健康發(fā)展，著力點應(yīng)該是規(guī)范和引導(dǎo)學(xué)生的言和行，特別是行，教學(xué)的效果主要是看學(xué)生思想端正、品德改善和形成的程度，教師課堂教學(xué)的主要方法應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生。初中思想品德主要包括道德、心理健康、法律和國情等四部分內(nèi)容，除一些如受教育權(quán)、義務(wù)教育、人格尊嚴權(quán)等法律概念和基本國情、科教興國戰(zhàn)略、終身學(xué)習(xí)、最高理想等內(nèi)容比較抽象，學(xué)生理解有困難外，絕大部分內(nèi)容學(xué)生都看得懂，至少在教師有效的引導(dǎo)下能學(xué)懂。所以，課堂教學(xué)中，教師沒有必要過多地講授和分析，應(yīng)該放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動理解教材內(nèi)容。教師教的重心應(yīng)該放在創(chuàng)設(shè)適宜學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)情景上，用在改進和提高對學(xué)生的啟發(fā)引導(dǎo)上?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》要求，“要以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，把促進學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點?！敝鲗?dǎo)既是教師在課堂教學(xué)中的地位和作用，又是課堂教學(xué)的重要教法。主導(dǎo)者，主要在導(dǎo)。導(dǎo)的形式多種多樣，導(dǎo)的環(huán)節(jié)靈活自如，導(dǎo)的內(nèi)容豐富多彩：導(dǎo)以思維，導(dǎo)以方法，導(dǎo)以規(guī)律，導(dǎo)以能力，導(dǎo)以創(chuàng)新，導(dǎo)以興趣，導(dǎo)以意志，導(dǎo)以目標，導(dǎo)以理想。課程標準也明文要求，“引導(dǎo)學(xué)生主動探索社會現(xiàn)實與自我成長中的問題，在合作和分享中擴展自己的經(jīng)驗，在自主探究和獨立思考的過程中增強道德學(xué)習(xí)能力?！币虼耍龑?dǎo)學(xué)生思維、啟發(fā)學(xué)生思考、激勵學(xué)生實踐是初中思想品德課堂教學(xué)的主要教法。教是教師的職責(zé)，導(dǎo)是初中思想品德教師課堂教學(xué)中履行職責(zé)的主要方法。

在實際課堂教學(xué)中，往往導(dǎo)不到位、導(dǎo)不得法、導(dǎo)得過少。例如，教學(xué)八年級下冊知識助我成長時，為了幫助學(xué)生明確教育的含義，我設(shè)置了“你說我說大家說”的活動，要求學(xué)生說出自己喜歡的學(xué)科、采用的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)的收獲。學(xué)生舉手積極、發(fā)言踴躍，在教師的追問下，學(xué)生把學(xué)習(xí)的收獲和自己的變化說得非常具體和生動。但是，在深化學(xué)生對讀書意義的認識，幫助學(xué)生認識什么是教育時，教師的引導(dǎo)就顯得乏力了。其實，讀書給學(xué)生帶來的變化，就是教育的意義或任務(wù)。同一個事情，從學(xué)生角度講是讀書，從國家、學(xué)校和社會的角度講是教育。學(xué)生讀書的意義就是教育任務(wù)或目的。教師設(shè)置的活動非常切合教學(xué)內(nèi)容，也非常適合學(xué)生，就是引導(dǎo)不到位，造成學(xué)生對“教育是培養(yǎng)人的社會活動，是連接過去和未來的中介”的認識理解不到位、不深入。又如，教學(xué)黨的基本路線時，不少教師認為這個內(nèi)容非常抽象，學(xué)生很難理解，教師也不好引導(dǎo)，就簡單地從出發(fā)點、目標、依據(jù)、核心內(nèi)容等幾個方面不厭其煩地分析闡述，最后要求學(xué)生反復(fù)閱讀甚至背誦。其實，如果把基本國情看做是腳，那么黨的基本路線就是為這雙腳量身定做的鞋子。如果把基本國情看做是問題，那么基本路線就是解決這個問題的方案或辦法。如果把基本路線想象成一條線或一段路，引導(dǎo)學(xué)生明確和理解這條路的修路人、行路人、起點、終點、任務(wù)、目標等就非常簡單了。再如，教學(xué)實施科教興國戰(zhàn)略時，相當(dāng)部分的教師都是采用舉例講解分析，以讓學(xué)生理解“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。其實，只要在教材三段宋體字語段前依次加上或畫出“歷史經(jīng)驗”“當(dāng)今形勢”和“中國發(fā)展”等三個提示語，放手讓學(xué)生閱讀這三個語段，并發(fā)揮好兩個“相關(guān)鏈接”材料的輔助作用，不用教師講授分析很多，學(xué)生就能很快地理解“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷。滿堂講授分析，不引導(dǎo)學(xué)生、不放手學(xué)生，是思想觀念的問題。導(dǎo)不到位和導(dǎo)不得法，是業(yè)務(wù)能力的問題。導(dǎo)得不多，是不信任學(xué)生和對教材資源開發(fā)處理不徹底的問題。

根據(jù)初中思想品德學(xué)科性質(zhì)、課程理念，結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實際，可以采用以下策略和辦法，有效引導(dǎo)學(xué)生，激勵學(xué)生積極認識和體驗生活，促進學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。

一、在生活中引導(dǎo)學(xué)生，選準教材內(nèi)容切入點，設(shè)置問題情景或思維提綱或提示語引導(dǎo)學(xué)生，比較前后內(nèi)容設(shè)計任務(wù)表格，引導(dǎo)學(xué)生

例如，教學(xué)七年級下冊第六課鋼鐵是這樣煉成的時，先引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身學(xué)習(xí)和生活實際發(fā)現(xiàn)和梳理自己意志薄弱的表現(xiàn)以完成“我的意志品質(zhì)”的學(xué)習(xí)，再引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合學(xué)習(xí)和學(xué)校的要求尋找鍛煉自己磨煉堅強意志的辦法、啟發(fā)學(xué)生抽象和總結(jié)自己設(shè)想的辦法以得出磨煉意志的方法，在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下，明白磨礪意志要做到“樹立明確的目標，從細微做起，從小事做起”“善于管理自己”“主動在艱苦的環(huán)境中鍛煉自己”。從教材內(nèi)容看，發(fā)現(xiàn)自己意志薄弱的表現(xiàn)是難點，找到鍛煉意志的辦法是過渡，總結(jié)提升磨礪堅強意志的方法是重點，放手讓學(xué)生制訂一個目標明確的意志鍛煉計劃是對前面知識的應(yīng)用和遷移。切入生活找問題，結(jié)合生活想辦法，總結(jié)辦法得方法，整個教學(xué)過程都是在教師引導(dǎo)下進行，所有任務(wù)都在生活情景中完成。這樣的設(shè)計和實施，就是在生活中引導(dǎo)學(xué)生。

“課程標準”指出“初中學(xué)生逐步擴展的生活是課程的基礎(chǔ)?！睆膶W(xué)科性質(zhì)和理念來講，生活是教學(xué)準備的資源，是課堂教學(xué)的情景，是學(xué)生學(xué)習(xí)的對象，是課堂教學(xué)的出發(fā)點，是學(xué)生學(xué)習(xí)和感悟的立足點，是學(xué)生學(xué)習(xí)的落腳點。挖掘和開發(fā)好學(xué)生家庭、學(xué)校和社會等方面的生活資源，從學(xué)生生活實際出發(fā)，將學(xué)生引入生活，或?qū)⑸钜M課堂，在生活中引導(dǎo)學(xué)生，建立生活課堂，讓學(xué)生通過對生活的感悟和體驗，以學(xué)懂學(xué)好教材內(nèi)容，體現(xiàn)思想品德教育的實踐性，是初中思想品德課堂教學(xué)的內(nèi)在要求。

選準教材內(nèi)容切入點設(shè)置問題情景或思維提綱引導(dǎo)學(xué)生，是思想品德課堂教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常采用的一種方法。例如，為了幫助學(xué)生掌握什么叫“受教育權(quán)”這個概念，可以從“權(quán)”這個關(guān)鍵詞切入，設(shè)置三個問題幫助學(xué)生閱讀思考：①誰的權(quán)利？②什么權(quán)利？③誰保證這項權(quán)利？然后把這三個方面融合起來，就可以比較順利而迅速地理解“受教育權(quán)”這個概念了。教師一定要善于鉆研教材，一定要學(xué)會根據(jù)教材內(nèi)容、學(xué)生情況和時政素材等設(shè)置問題情景、思維提綱或提示語引導(dǎo)學(xué)生。教學(xué)九年級統(tǒng)一的多民族國家，可以設(shè)置“想”“說”和“做”提示詞，以幫助學(xué)生理解和記憶，履行促進民族團結(jié)的公民義務(wù)，在想的方面要“尊重各民族的宗教信仰”，在做的方面要“尊重各方面的風(fēng)俗習(xí)慣”，在說的方面要“尊重各民族的語言文字”。

設(shè)計表格引導(dǎo)學(xué)生，可以用在教學(xué)新內(nèi)容，用在期末和中考復(fù)習(xí)。例如，復(fù)習(xí)九年級第二單元了解祖國愛我中華時，把我國的國情具體梳理和細化為基本國情、民族團結(jié)國情、國家統(tǒng)一國情、人口國情、環(huán)境資源國情、文化國情、優(yōu)秀傳統(tǒng)美德國情、民族精神國情等方面，然后從具體情況、行動要求等兩個方面引導(dǎo)學(xué)生具體了解和掌握。這樣，以這個表格引導(dǎo)學(xué)生閱讀和梳理教材內(nèi)容，就把整個單元的內(nèi)容以表格的形式進行歸納總結(jié)形成一個整體了。

二、設(shè)計少而精的學(xué)生活動引導(dǎo)學(xué)生

為幫助學(xué)生直觀學(xué)習(xí)和感性理解教材內(nèi)容，教師通常會設(shè)置小品表演等學(xué)生活動。受一把鑰匙開一把鎖的觀念束縛和業(yè)務(wù)能力有限等因素的影響，課堂學(xué)生活動的數(shù)量偶爾過多。活動多了，每個活動所用的時間和精力必定有限，學(xué)生在活動中的體驗肯定不深刻，教師對活動的挖掘肯定不深入，每個活動發(fā)揮的作用肯定不充分。所以，思想品德課堂學(xué)生活動的數(shù)量要少而精，不能多。否則學(xué)生會走馬觀花，場面看似熱鬧，實則效果不佳。所謂少，指的是活動的數(shù)量不多，活動的環(huán)節(jié)不繁，活動的內(nèi)容比較典型，活動的形式靈活有效。所謂精，指教師對活動的挖掘深入，對學(xué)生的啟發(fā)到位，學(xué)生參與活動獲得了深刻的體驗，活動發(fā)揮了突破難點、突出重點、啟發(fā)思維、引領(lǐng)思考等一箭多雕的作用。

三、精練板書內(nèi)容和板書形式引導(dǎo)學(xué)生，精彩課堂結(jié)論引導(dǎo)學(xué)生

板書既是課堂教學(xué)的一個重要組成部分，又是引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生的一個有效方法。例如，可以把八年級下冊知識助我成長第二部分內(nèi)容“我們享有受教育的權(quán)利”的內(nèi)容，簡單地板書成“受教育權(quán)”和“義務(wù)教育”兩個關(guān)鍵詞，再在“義務(wù)教育”下面加上“含義”和“特征”等詞語，這些關(guān)鍵詞構(gòu)成一個簡單的內(nèi)容提綱。這樣提綱式的板書，引導(dǎo)學(xué)生理清了主要內(nèi)容及要點。思想品德課堂教學(xué)，除以提綱形式設(shè)計板書內(nèi)容外，還可以采用表格、知識樹等方法聯(lián)結(jié)知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系，啟發(fā)學(xué)生溝通知識聯(lián)系、構(gòu)建知識體系。

相對于教材的長篇大論來講，精煉的課堂結(jié)論更能促進學(xué)生理解和記憶。例如，教學(xué)完知識助我成長后，直接以“讀書改變命運，我國大力發(fā)展九年義務(wù)教育。同學(xué)們一定要自覺地多讀書，好讀書、讀好書”總結(jié)課堂并寄語學(xué)生。總結(jié)課堂時，一定要把課本變薄、把內(nèi)容變少、引導(dǎo)學(xué)生把問題抓準。

總之，根據(jù)初中思想品德學(xué)科性質(zhì)和教材內(nèi)容難度，引導(dǎo)是初中思想品德課堂教學(xué)的主要教法。教師應(yīng)該把促進學(xué)生思想品德健康發(fā)展作為課堂教學(xué)的根本歸宿，把引導(dǎo)作為主要的教的方法。教師要努力多當(dāng)導(dǎo)師、少做講師，要善于以多種方法、渠道和形式引導(dǎo)學(xué)生。

參考文獻：

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