蔣廷鑒

【摘 要】我國擁有著上下五千年的文化蘊含，在歷史的更迭中，古詩詞從古至今都散發(fā)著其獨特的魅力。在我國，從小學(xué)生就要會背古詩詞，其普及率非常的高。但是由于古詩詞用詞精湛，準(zhǔn)確;并且?guī)е喾N情感色彩在里面，成年人理解起來頗費腦力。針對小學(xué)生的古詩詞盡管相對淺顯，但是由于小學(xué)生的年齡、理解能力的強弱，以及老師在教學(xué)過程中國語片面畫的解讀詩詞。導(dǎo)致很多小學(xué)高年級學(xué)生對于詩詞的理解過于生硬，根本無法理解詩詞本身孕育的內(nèi)涵和意境，這不僅僅是對古詩詞的褻瀆，更加會降低學(xué)生對于古詩詞的好感，如此，將使我國的古詩詞文化精粹陷入一種尷尬的境界。本文筆者希望通過一些有效的思考和教學(xué)措施，將古詩詞的文化精髓傳遞給學(xué)生，從而讓學(xué)生思考領(lǐng)悟到古詩詞中的意境。

【關(guān)鍵詞】語文;古詩詞;教學(xué)藝術(shù)

詩，乃文學(xué)之祖，藝術(shù)之根;中國作為詩的國度，在教育系統(tǒng)中，從小我們就要接收詩歌的熏陶，不僅僅是因為它是我國幾千年傳承下來的文化瑰寶，更加因為它本身所具有的豐富內(nèi)涵吸引著我們。正因為如此，古詩詞在小學(xué)高年級的教育中變得舉足輕重。一方面學(xué)生在對于這個異時空的產(chǎn)物無法結(jié)合當(dāng)時的情景來了解詩詞中所寫的內(nèi)容，更加無法身臨其境的去感受詩詞所帶來的意境。另一方面，學(xué)生的理解能力參次不齊，老師通常講授詩詞的時候逐句逐字進(jìn)行介紹，使得整體的意境斷節(jié)，原本意味深長的場景變得呆板生硬。

1資源整合，凝練主題，把握脈線

古詩詞是一個完整的文化系統(tǒng)，它有著自己清晰的脈絡(luò)和分類。學(xué)生只有掌握了這條脈絡(luò)，才能逐漸的去了解整個古詩詞文化的世界。從小學(xué)課本中的古詩詞分類可以看出，如果按照內(nèi)容來分類的話，可以分為：送別詩、邊塞詩、詠物詩、抒情詩等。例如，李白的《贈汪倫》、《黃鶴樓之送孟浩然之廣陵》、王維的《送元二使安西》等，這些可歸為送別詩。送別詩都表達(dá)了詩人對友人的送別之情，不同的是在不同的場景下，以及友人不同的歷史背景下，所蘊涵這不同的情愫;《贈汪倫》所蘊含著的是一種驚喜的送別之情，而《黃鶴樓之孟浩然之廣陵》表達(dá)的全是灑脫愉悅之情。而王維的《送元二使安西》表達(dá)的是依依惜別、難舍難分之情更加體現(xiàn)出了對于未來布置何時才能相見的惆悵和感概之情。白居易的《草》、賀知章的《詠柳》、朱熹的《春柳》等詠物詩。詠物詩都是借助物來表達(dá)感情，一般都是托物言志，借物抒情。具體所想表達(dá)的感情和情思是根據(jù)詩人所借之物的特征來表達(dá)自己的觀點和遠(yuǎn)大抱負(fù)。納蘭性德的《長相思》、王安石的《泊船瓜洲》、白居易的《憶江南》等抒情詩，抒情詩一般是抒情言志，蘊含著作者豐富的心里變化，并且通常是運用了豐富的聯(lián)想，將感情和事物相連接。

這些古詩詞的分類有助于學(xué)生更快的理解在不同情境之下，各類古詩詞所蘊含的意義以及所相表達(dá)的意思。同時能夠快速的讓學(xué)生理解詩人所想表達(dá)的意境。資源整合，進(jìn)行分類，讓學(xué)生把握其脈絡(luò)，可以有效的幫助學(xué)生理解詩歌，拓展學(xué)生的思路和學(xué)習(xí)范圍。

2誦讀是基礎(chǔ)，開拓學(xué)生想象意境

小學(xué)生的知識儲備決定了必須不斷的誦讀舍此，才能從中體會到相應(yīng)的意境美。古詩詞作為當(dāng)時朝代的文化產(chǎn)品，詞曲是不分離的，所以他們不僅僅是有著自身的韻律美;所謂填詞譜曲，實乃樂曲，所以還有很強的樂感。對于小學(xué)生來說，通過閱讀詩歌本身，可以不斷的提高學(xué)生對于詩歌的認(rèn)知。所謂熟能生巧，通過不斷的誦讀，不僅能夠達(dá)到理解的新高度，還能得到意想不到的效果。詩歌其中蘊含的意境就如現(xiàn)代樂曲一般，有時可能并不能理解它每一句的意思，但是卻能體會到他的意境和所表達(dá)的意思，這就是古詩詞的魅力。

3多媒體教學(xué)，情景相融合

作為小學(xué)的高年級學(xué)生，其思維想象力是非常豐富的，但是面對古詩詞中晦澀難懂的“古語”時，難免會使得學(xué)生犯難。寥寥幾句卻蘊含這另一片天地，甚至是另外一個思考的世界，這對學(xué)生來說僵尸挑戰(zhàn)。那么如何把這個挑戰(zhàn)變低，使得大家都你能理解，并且融進(jìn)整個詩歌的情景中去呢？這就需要老師的配合，以及多媒體教學(xué)所帶來的效果幫助了。單純的靠老師去傳輸發(fā)生在幾千年前的場景以及詩人的背景是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這些在學(xué)生腦海里只會形成模糊的概念。只有通過多媒體教學(xué)，用圖片、視頻、音頻、水墨畫的形式在學(xué)生的腦海中重構(gòu)古代詩人們生活的場景，這樣更好才能更好的使得學(xué)生去了解詩歌的背景和詩人的生活狀態(tài)，從而更好的理解詩歌所表達(dá)的意思。同時要使得學(xué)生更好的置身于場景之中，也要多向?qū)W生通假字的意思，以及古人對于一些特定事物的寓意，如出現(xiàn)柳樹的大多數(shù)是送別詩，因為在古代柳也代表這“留”。所以這些向外的拓展和多媒體教學(xué)的運用是非常有必要的，這能很好的幫助學(xué)生置身于詩歌的情景之中。

4結(jié)語

古詩詞是我國的傳統(tǒng)文化的精髓，它蘊是這中國幾千年來的文化瑰寶，蘊含這從古自今文人墨客的思想精華。在我國小學(xué)階段的教育有著非常重要的作用，所以在每一個高年級的小學(xué)生對于古詩詞藝術(shù)的理解有著非凡的意義。

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