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關(guān)于素質(zhì)教育改革背景下小學(xué)語文創(chuàng)新教學(xué)的開展

2016-11-30 11:53陳嵐
都市家教·上半月 2016年11期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新教學(xué)素質(zhì)教育小學(xué)語文

陳嵐

【摘 要】小學(xué)語文作為小學(xué)階段重要的人文課程,關(guān)系著學(xué)生人格的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。因此在小學(xué)語文課程中開展創(chuàng)新教學(xué),對于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文化科學(xué)素質(zhì)有著極其重要的作用,然而如何實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文課程的創(chuàng)新教學(xué)仍舊是亟待解決的問題?;诖耍疚尼槍δ壳靶W(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀與問題,總結(jié)分析了當(dāng)前素質(zhì)教育背景下小學(xué)語文創(chuàng)新教學(xué)的策略,以供參考。

【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育;小學(xué)語文;創(chuàng)新教學(xué)

0引言

創(chuàng)新教學(xué)作為教學(xué)改革的重要途徑之一,是適應(yīng)當(dāng)代教學(xué)理念的重要方法,需要滲透到各年級、各學(xué)科的教學(xué)環(huán)節(jié)之中,以此實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育這一總體目標(biāo)。小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的關(guān)鍵時(shí)期,而小學(xué)語文作為培養(yǎng)學(xué)生人格和學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要人文課程,其教學(xué)過程的重要性不言而喻。因此,在小學(xué)語文教學(xué)中滲透素質(zhì)教育理念,開展創(chuàng)新教學(xué),對于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、文化科學(xué)素質(zhì),均有著極其重要的作用。但在當(dāng)前的素質(zhì)教育背景下,如何實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文課程的創(chuàng)新教學(xué)仍舊是眾多教育工作者研究的重要課題,本文針對目前小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀與問題,總結(jié)分析了當(dāng)前素質(zhì)教育背景下小學(xué)語文創(chuàng)新教學(xué)的策略,以期能夠促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

1素質(zhì)教育改革背景下小學(xué)語文教學(xué)意義

素質(zhì)教育的提出是相對應(yīng)試教育而言的。傳統(tǒng)教學(xué)中,諸多學(xué)校推崇的應(yīng)試教育往往與學(xué)生發(fā)展、社會發(fā)展的需求相脫節(jié),片面的將考試作為唯一評判標(biāo)準(zhǔn),將高分作為最終目標(biāo)。而素質(zhì)教育是結(jié)合國家教育方針,注重學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升,適應(yīng)學(xué)生及社會發(fā)展需求的教育。素質(zhì)教育背景下的小學(xué)語文教學(xué),主張學(xué)生快樂、自主地學(xué)習(xí),并且在教學(xué)過程中,學(xué)生作為主體,教師作為引導(dǎo)者,在學(xué)生掌握知識的同時(shí),實(shí)現(xiàn)綜合能力、文化修養(yǎng)的同步提升。

2目前小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀與問題

2.1學(xué)生的主體地位沒有充分體現(xiàn)

在過去的小學(xué)語文教學(xué)中,學(xué)生的主體地位并未完全體現(xiàn),往往忽略學(xué)生的實(shí)際需求和學(xué)習(xí)感受。例如,部分教師在教學(xué)過程中,完全依據(jù)備課思路實(shí)施教學(xué),并未關(guān)注到學(xué)生的課堂反應(yīng)和學(xué)習(xí)需求,教學(xué)過程枯燥乏味,缺乏良好的課堂氛圍。再如,教師雖意識到要以學(xué)生為主體,以“你們有什么看法?”等問題作為課堂導(dǎo)入,但進(jìn)入課堂教學(xué)環(huán)節(jié)后,卻并未真正將這些問題融入到教學(xué)過程中,并未幫學(xué)生證明自己的觀點(diǎn)是否正確,忽略了學(xué)生的實(shí)際需求,使學(xué)生始終存在疑慮,打擊學(xué)生發(fā)表觀點(diǎn)的積極性。

2.2形式化的素質(zhì)教育

在素質(zhì)教育推行過程中,形式化的素質(zhì)教育層出不窮,此類形式化的素質(zhì)教育通常停留于表面的工作,并未真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的提高。例如,在日常教學(xué)中,存在許多課件制作精美優(yōu)良、學(xué)生熱情高漲、教師滔滔不絕的課堂,但形式終歸要服務(wù)于內(nèi)容,此類看似積極活躍的課堂是否是真正的優(yōu)質(zhì)課堂,仍舊要取決于學(xué)生是否有所收獲。這種形式化的素質(zhì)教育,究其根本原因在于教師過分追求形式,忽略學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)和發(fā)展需要,使學(xué)生無所得,遮蔽了教學(xué)原有的價(jià)值。

2.3學(xué)生的自主活動缺位

素質(zhì)教育理念中著重強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體性和學(xué)生的主動性,注重學(xué)生智力潛能的開發(fā),而學(xué)生的創(chuàng)新思維只有在自主活動的教學(xué)環(huán)節(jié)中才可實(shí)現(xiàn)有效放大。因此,在小學(xué)語文教學(xué)過程中,應(yīng)實(shí)現(xiàn)教學(xué)各環(huán)節(jié)的高效結(jié)合,以學(xué)生的自主活動為核心,減少教師的講授過程。然而,現(xiàn)如今多數(shù)課堂的學(xué)生自主活動依舊缺位,在讀書、寫字等學(xué)生實(shí)踐環(huán)節(jié),教師講解仍為主要教學(xué)模式。

2.4應(yīng)試教育的困擾

素質(zhì)教育與應(yīng)試教育是相對的、教育目的完全不同的兩種教育模式。從另一角度來說,素質(zhì)教育可以作為應(yīng)試教育的高級教育形式。但在實(shí)際的教學(xué)過程中,受升學(xué)應(yīng)試體制的束縛,小學(xué)語文仍存有應(yīng)試教育的教育模式。例如,教師依舊保持從知識到知識的教學(xué)模式,尋找巧記方法,讓學(xué)生死記硬背,完全忽視了語文課程原有對學(xué)生的人格、心理及精神品質(zhì)的培養(yǎng)。

3素質(zhì)教育改革背景下小學(xué)語文創(chuàng)新教學(xué)策略

3.1轉(zhuǎn)變教育思想,更新教育觀念

在素質(zhì)教育改革背景下,實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文的創(chuàng)新教學(xué),首要任務(wù)就是轉(zhuǎn)變思想,更新觀念。教師應(yīng)對小學(xué)語文這一擔(dān)負(fù)著提高民族素質(zhì)任務(wù)的基礎(chǔ)學(xué)科具有充分的認(rèn)識,明確語文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)、人文修養(yǎng)等方面的重要作用,改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,在教學(xué)中樹立科學(xué)的教育觀、學(xué)生觀及教師觀,采用合作探究、小組討論等多種形式,引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí),調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。在教會學(xué)生語文知識的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人、做事,將素質(zhì)教育落到實(shí)處,實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的統(tǒng)一。

3.2建立素質(zhì)化的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)

在素質(zhì)教育改革背景下,實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文的創(chuàng)新教學(xué),改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)必不可少。課堂是教學(xué)的主戰(zhàn)場,構(gòu)建素質(zhì)化的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)是小學(xué)語文創(chuàng)新教學(xué)的重中之重。構(gòu)建素質(zhì)化的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),首先應(yīng)確保平等的師生關(guān)系,教師應(yīng)充分了解學(xué)生、尊重學(xué)生、相信學(xué)生,學(xué)生應(yīng)珍惜教師勞動成果。其次,面向全體,注重學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)。教師應(yīng)充分考慮學(xué)生的個(gè)體差異,為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供并創(chuàng)造條件。最后,教師應(yīng)確立培養(yǎng)學(xué)生能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育教學(xué)目標(biāo)。在課堂教學(xué)中對于能力的培養(yǎng)和習(xí)慣養(yǎng)成多加滲透,改變傳統(tǒng)的、拖沓的教學(xué)結(jié)構(gòu),給學(xué)生留出充分的發(fā)展空間。

3.3激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是提高其學(xué)習(xí)主動性的主要方法。一方面,小學(xué)生因年齡及閱歷等多方面的限制,學(xué)習(xí)主動性相對薄弱,但卻充滿對未知事物的好奇心,因此可運(yùn)用表演、謎語等多種形式的課程設(shè)計(jì),激發(fā)學(xué)生求知欲,從而提高學(xué)習(xí)興趣。另一方面,小學(xué)生多具有純真、敏感、渴望被肯定等特點(diǎn),因此教學(xué)中教師應(yīng)多采用積極詞匯,例如“回答得很好”“想法很有新意”等贊揚(yáng)、贊同或肯定的評語,來增加學(xué)生的自信心,采用積分制或小紅花等方式來提高學(xué)生的榮譽(yù)感,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)主動性。

3.4打破常規(guī),服務(wù)創(chuàng)新教育

語文課程具有很強(qiáng)的實(shí)踐性,在小學(xué)語文教學(xué)中,教師在確保知識的系統(tǒng)性、課程的完整性的同時(shí),還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,通過實(shí)踐感悟幫助學(xué)生總結(jié)掌握語文規(guī)律。語文因其自身特點(diǎn),實(shí)踐機(jī)會無處不在。例如,《曉出凈慈寺送林子方》一詩中寫道“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅?!贝藭r(shí),學(xué)生常會存有“此詩是否為送別詩”的疑問。鑒于此,教師可引導(dǎo)學(xué)生閱讀楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方(一)》,其中寫道“出得西湖月尚殘,荷花蕩里柳行間。紅香世界清涼國,行了南山卻北山。”至此,學(xué)生疑問便可迎刃而解。通過詩與詩之間的聯(lián)系,使學(xué)生從中獲取創(chuàng)造性的啟發(fā),在實(shí)踐中掌握語文知識,總結(jié)語文規(guī)律。除此之外,教師還應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異性,善于打破常規(guī),運(yùn)用創(chuàng)新的教學(xué)方法引起學(xué)生對小學(xué)語文課程的求知欲,服務(wù)于創(chuàng)新教育。

4結(jié)語

綜上所述,在素質(zhì)教育改革背景下,小學(xué)語文創(chuàng)新教學(xué)的展開仍存在諸多問題。因此,當(dāng)前教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變思想觀念,敢于打破常規(guī),建立素質(zhì)化的課堂結(jié)構(gòu),結(jié)合多種措施和方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高其主動學(xué)習(xí)意識,改變當(dāng)前學(xué)生的主體活動缺失、主體地位不明確的現(xiàn)狀,從根本上摒除形式化的素質(zhì)教育,從而有效地提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文化科學(xué)素質(zhì),真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。

參考文獻(xiàn):

[1]孫京.淺談小學(xué)語文教學(xué)心得[J].課外語文(教研版),2013,(10):125.

[2]郭海燕.小學(xué)語文課堂有效提問的現(xiàn)狀調(diào)查及其策略研究[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué),2011.

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