王鳳要
【摘 要】小學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展??梢?jiàn)德育教育在小學(xué)階段是非常重要的。在語(yǔ)文教學(xué)中,德育教育只能是一種滲透,以自然的穿插形式出現(xiàn)、達(dá)到潛移默化的效果。既然是滲透,那就一定要講究一些藝術(shù)性和操作方法。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;德育;滲透
義務(wù)階段教育《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“語(yǔ)文課程,必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言語(yǔ),豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?!痹诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中,人們的思維受到拜金主義、享樂(lè)主義等不良現(xiàn)象充斥,給實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)帶來(lái)更大的挑戰(zhàn)。在語(yǔ)文教學(xué)中,德育教育只能是一種滲透,以自然的穿插形式出現(xiàn)、達(dá)到潛移默化的效果。既然是滲透,那就一定要講究一些藝術(shù)性和操作方法。
一、用好教材,挖掘德育因素
小學(xué)語(yǔ)文教材形式多樣,有古詩(shī)、散文、詩(shī)歌、故事、童話(huà)、寓言、記敘文、說(shuō)明文等。課文內(nèi)容豐富多彩,古今中外,愛(ài)祖國(guó)、關(guān)心他人、團(tuán)結(jié)互助、愛(ài)護(hù)動(dòng)物、保護(hù)環(huán)境、熱愛(ài)自然、遵紀(jì)守法等,簡(jiǎn)直可以稱(chēng)為德育的一本“百科全書(shū)”。教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中應(yīng)充分利用教材內(nèi)容,滲透德育。如《誠(chéng)實(shí)的孩子》一課,講述偉大的革命家列寧小時(shí)候去姑媽家做客,不小心打碎了花瓶,后來(lái)他主動(dòng)把事情告訴了媽媽?zhuān)瑢?xiě)信給姑媽承認(rèn)說(shuō)謊的事。一教師在教學(xué)中,借助列寧這一楷模,教育學(xué)生做錯(cuò)了事要勇于承認(rèn),做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。有些教材的思想性并不是很明顯,他們的德育功能暗含于文章之中,需要教師進(jìn)行挖掘,我們可以通過(guò)講解這類(lèi)文章的文質(zhì)兼美、久傳不衰的原因,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育熏陶。還有一類(lèi)是科普文章,科學(xué)性很強(qiáng),思想性不那么明顯,我們可以把科學(xué)道理向小學(xué)生講清楚,讓他們自然而然地感受到科學(xué)的神奇、科學(xué)的魅力,促使他們從小學(xué)科學(xué)、用科學(xué),懂得科學(xué)與生活息息相關(guān)??傊?,無(wú)論是什么文章,教師都應(yīng)該在認(rèn)真講解的基礎(chǔ)上,對(duì)教材進(jìn)行二度、三度的再創(chuàng)造。課文的思想內(nèi)容和表現(xiàn)形式是辯證統(tǒng)一的,有其內(nèi)在聯(lián)系,要了解作者用怎樣的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)來(lái)表述思想,然后根據(jù)學(xué)情進(jìn)行創(chuàng)造,達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)與思想教育的最優(yōu)化。
二、正確選擇,提高德育方法
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育,若想產(chǎn)生良好的德育效果,需要教師選擇適合小學(xué)生的德育方法。如若德育滲透的方法不正當(dāng),知識(shí)與德育的連接就會(huì)生硬,直接影響到小學(xué)語(yǔ)文德育功能是否完全發(fā)揮出來(lái)。若選擇了正確的德育方法,小學(xué)生對(duì)于德育知識(shí)更加容易接受,也有更加深刻的體會(huì)。德育方法不是千篇一律的,需要根據(jù)德育主題的不同來(lái)選擇,如在講解課文《誠(chéng)實(shí)的孩子》中需要注重對(duì)“誠(chéng)實(shí)”二字進(jìn)行講解,舉例說(shuō)明誠(chéng)實(shí)這種品質(zhì)的美好之處,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響。
三、課外實(shí)踐,綜合德育滲透
孔子說(shuō)過(guò):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!笨梢?jiàn),教師在生活中的一言一行直接影響著學(xué)生。教師在課堂管理和與學(xué)生的日常接觸中,針對(duì)學(xué)生的表現(xiàn),進(jìn)行隨機(jī)教育,以自己的儀表態(tài)度、言談舉止和處事待人,發(fā)揮表率作用,要求學(xué)生遵守日常行為規(guī)范,培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),良好的學(xué)風(fēng),意志品質(zhì)和文明行為習(xí)慣,提高思想道德素質(zhì)。作為一名語(yǔ)文教師必須要有博大的胸懷,高尚的情操,以自己至誠(chéng)至真至愛(ài)的人格力量去影響我們祖國(guó)的未來(lái),帶領(lǐng)他們走向道德光輝的頂點(diǎn)。思想教育最終目的是要把學(xué)生的良好品行體現(xiàn)在生活實(shí)踐中,使他們逐步成為符合社會(huì)主義現(xiàn)代化要求的新人。所以。除了激發(fā)學(xué)生情感、動(dòng)之以情以外,還應(yīng)與學(xué)生的生活實(shí)踐相結(jié)合,對(duì)學(xué)生導(dǎo)之以行。如學(xué)習(xí)了《魯班造傘的傳說(shuō)》、引導(dǎo)學(xué)生奮發(fā)學(xué)習(xí)、樹(shù)立實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度;學(xué)習(xí)了《紫色風(fēng)鈴》、《這條小魚(yú)在乎》后,引導(dǎo)孩子感悟人物美好心靈,做善良、有愛(ài)心的人;學(xué)習(xí)了《釣魚(yú)》讓學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)遵守制度習(xí)慣以及做人要講究誠(chéng)信的教育。把這些與學(xué)生的生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生通過(guò)身體力行,從而可以提高自己的思想素質(zhì),效果是顯著的。
四、結(jié)語(yǔ)
總之,小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)一定要注意教學(xué)時(shí)候德育知識(shí)的滲透,語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科不是一個(gè)獨(dú)立的存在,無(wú)論與各門(mén)知識(shí)的學(xué)習(xí)還是現(xiàn)實(shí)生活,都有著密不可分的聯(lián)系。應(yīng)該優(yōu)化教學(xué)途徑和教學(xué)方法,注重策略性教學(xué),利用多元化的教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生的同時(shí)更塑造學(xué)生語(yǔ)文修養(yǎng)與德育綜合素質(zhì)的培養(yǎng),為以后自身綜合素質(zhì)的發(fā)展奠定一定的基礎(chǔ)。
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