張玨

作文教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中一項(xiàng)重要內(nèi)容。中學(xué)生中流傳著這樣一句話：一怕文言文，二怕寫(xiě)作文。就作文來(lái)說(shuō)，學(xué)生望“文”色變，總是覺(jué)得無(wú)話可說(shuō)或有話說(shuō)不出來(lái)，怕寫(xiě)、懶寫(xiě)作文，時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生就更不愿意寫(xiě)了，也就越不會(huì)寫(xiě)了，即使硬著頭皮寫(xiě)，也總是東拼西湊，不假思索，那么作文的質(zhì)量就可想而知了。這樣就形成一種惡性循環(huán)，寫(xiě)作文成了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一種負(fù)擔(dān)。

而文言文呢，又是學(xué)生害怕的課文之一，他們覺(jué)得這些離我們甚遠(yuǎn)的文章枯燥乏味、晦澀難懂，沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣，甚至質(zhì)疑學(xué)習(xí)文言文的必要性，學(xué)生即使有學(xué)習(xí)文言文的興趣，也常常提出“學(xué)了文言文的用處是什么”這樣的問(wèn)題。所以學(xué)習(xí)文言文的目的性不強(qiáng)，也就無(wú)法調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

一、我們可以直接引用文言文的美詞佳句來(lái)美化作文

許多學(xué)生的作文，文筆稚嫩，即便到了初中，也只不過(guò)用一些淺顯的詞句來(lái)組織作文，甚至語(yǔ)句不通，語(yǔ)病百出，錯(cuò)字不斷。這一方面與學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)有關(guān)，另一方面學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備不夠，除非受過(guò)專(zhuān)門(mén)的作文語(yǔ)句訓(xùn)練或有大量的閱讀經(jīng)驗(yàn)，所以難以寫(xiě)出精煉、優(yōu)美的句子。

文言文的語(yǔ)言精練典雅，言簡(jiǎn)意賅。有許多傳世的名言名句，它們不僅通順上口，而且內(nèi)涵雋永，有著高度的指向性和概括性。如“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”《論語(yǔ)》；“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”《愛(ài)蓮說(shuō)》；“天時(shí)不如地利，地利不如人和”《得道多助，失道寡助》；“王侯將相寧有種乎！”《陳涉世家》等等。

平時(shí)在文言文教學(xué)中，我會(huì)讓學(xué)生把這些好的句子摘抄下來(lái)，到寫(xiě)作文時(shí)遇到相關(guān)的內(nèi)容就能很好地用在自己的作文中，能增添文章的文學(xué)底蘊(yùn)，顯得言之鑿鑿，而且也能讓學(xué)生更充分地掌握這些好句的含義。

二、借用文言文的內(nèi)容、材料來(lái)豐厚作文

如今學(xué)生寫(xiě)作往往語(yǔ)言直白，內(nèi)容空洞，思想情感卻“高、大、上”，內(nèi)容往往無(wú)法讓人信服、感動(dòng)。那么我們可以利用學(xué)過(guò)的文言文中的歷史人物的生平、典故、事例等來(lái)引古論今，加強(qiáng)作文的可信力和說(shuō)服力。

例如，學(xué)習(xí)諸葛亮的《出師表》一文，諸葛亮對(duì)劉禪曉之以理，動(dòng)之以情，情真意切，忠心可鑒，目的讓劉禪知道開(kāi)基創(chuàng)業(yè)的艱難，激勵(lì)他立志完成先帝未竟之大業(yè)，又標(biāo)明自己誓死忠誠(chéng)，“死而后已”的決心。這一材料就可以用在如“誠(chéng)信”“執(zhí)著”一類(lèi)的作文中。再如《趙普》一文中，趙普為國(guó)勤奮讀書(shū)，整日不休。宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》中闡述自己為讀書(shū)而“手自筆錄，計(jì)日以還”，“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)”等，可見(jiàn)讀書(shū)之辛苦、求學(xué)之專(zhuān)注。這些材料就可以用在“勤學(xué)”“勵(lì)志”“奮斗”這些題材的作文中。另外還有《木蘭詩(shī)》中木蘭替父從軍的孝心，《晏子使楚》“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”的智慧，《治水必躬親》的盡職盡責(zé)，《愚公移山》的執(zhí)著等等。這些無(wú)一不可用在與之相關(guān)題材的作文中。

這樣的訓(xùn)練，不僅鞏固了學(xué)過(guò)的文言文的知識(shí)，而且使自己的作文也有了“厚度”，有了論據(jù)，而且更彰顯文化底蘊(yùn)。

三、利用文言文的片段寫(xiě)作練習(xí)，“磨練”作文

文言文的語(yǔ)言有言簡(jiǎn)意賅的特點(diǎn)，但在學(xué)生的作文中，除了直接借文言文添加“色彩”外，還需要通過(guò)對(duì)文言文的仿寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)、補(bǔ)寫(xiě)、改寫(xiě)等方法來(lái)“磨練”語(yǔ)言，使自己的作文也能流露出文學(xué)的氣息。

例如，蘇軾的《記承天寺夜游》，文章只有區(qū)區(qū)84個(gè)字，但作者用清新雋逸的語(yǔ)言寫(xiě)出了如詩(shī)如畫(huà)的月夜美景，寫(xiě)出了自己復(fù)雜熾熱的內(nèi)心世界。借用這篇文章，提“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”一句，讓學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)段擴(kuò)寫(xiě)，可以出示一些提示：1.找出句中的景物：庭院、積水、竹柏等，還可以自己想象添加。2.給這些景物添上合適的形容詞：寂靜的庭院、空明的積水、婆娑的竹柏等。3.把簡(jiǎn)單的形容詞用語(yǔ)句來(lái)描繪或烘托，可以采用多種表現(xiàn)手法：化靜為動(dòng)、擬人、比喻、想象等。如：站在院中，身邊圍繞著淡淡的霧氣，忽近忽遠(yuǎn)，似乎還有倏忽的聲音。

四、學(xué)習(xí)文言文的謀篇布局，構(gòu)思作文

謀篇布局對(duì)一篇作文來(lái)說(shuō)，就是“骨架”，如果沒(méi)有完整、嚴(yán)密、合理的布局，那么作文就會(huì)顯得松散、無(wú)力、游離中心。通過(guò)對(duì)文言文的學(xué)習(xí)，我們要讓學(xué)生明白好的作文，在一開(kāi)始作者就“胸中有丘壑”了，他們能從整體上對(duì)文章有所把握，能構(gòu)造出完整、有邏輯的結(jié)構(gòu)，為進(jìn)一步豐厚內(nèi)容做準(zhǔn)備。

以《曹劌論戰(zhàn)》為例，文章記敘的是齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)，重點(diǎn)是突出曹劌在政治上的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和在軍事指揮上的杰出謀略。所以課文緊扣“論戰(zhàn)”來(lái)寫(xiě)，詳寫(xiě)曹劌的言論。把曹劌戰(zhàn)前的取信于民、人心向背的戰(zhàn)略思想，戰(zhàn)中的果斷謹(jǐn)慎和戰(zhàn)后對(duì)取勝原因的分析都作了詳細(xì)的介紹。而那些戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模，戰(zhàn)斗的情景則一概略過(guò)，詳略得當(dāng)。在記敘順序上，按照戰(zhàn)前——戰(zhàn)中——戰(zhàn)后的順序，娓娓道來(lái)，思路清晰，環(huán)環(huán)緊扣，突出了中心。學(xué)生對(duì)這種布局很容易掌握，在自己的記敘文或議論文中能很好地運(yùn)用，使文章增強(qiáng)邏輯性。

五、由文言文引發(fā)對(duì)作文主題的思考，深化作文

初中學(xué)生每天的學(xué)習(xí)生活很固定，很少有接觸自然、生活的機(jī)會(huì)，所以學(xué)生普遍缺乏對(duì)事物的多角度思考，知識(shí)面狹窄，視野狹小，對(duì)生活、情感缺乏感悟。所以往往面對(duì)一些有深度的作文題，難以下筆，不知道寫(xiě)些什么。那么，通過(guò)對(duì)文言文的學(xué)習(xí)，我們要經(jīng)常訓(xùn)練學(xué)生去思考一些有廣度、有深度的問(wèn)題。讓他們“拄著拐杖”走路，寫(xiě)出立意更深的文章。

例如，學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》一文，韓愈闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的原因，抒發(fā)了懷才不遇、有志難伸的知識(shí)分子的憤懣和不平之情。在這里可以提出這樣的問(wèn)題：在當(dāng)今社會(huì)中，成才之路到底靠什么呢？“千里馬”的標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢？同樣有不識(shí)人才的領(lǐng)導(dǎo)，同樣有弊端種種，有失公平的制度，這時(shí)的你如何去競(jìng)爭(zhēng)呢？學(xué)生對(duì)這些問(wèn)題頗感興趣，紛紛提出自己的想法。

教育大師葉圣陶說(shuō)：“所謂寫(xiě)作，也不是什么了不得的事。從外面得來(lái)的見(jiàn)聞知識(shí)，從里面發(fā)表的意思情感，都是寫(xiě)作的材料……精讀教材是挑選出來(lái)的，它的寫(xiě)作技能當(dāng)然有可取之處；閱讀時(shí)候看出那些可取之處，對(duì)于選剔與斟酌就漸漸增進(jìn)了較深的識(shí)力；寫(xiě)作時(shí)候憑著那種識(shí)力來(lái)選剔與斟酌，就漸漸訓(xùn)練成較精的技能?！彼栽谧魑慕虒W(xué)中充分、有效地利用了文言文，不僅對(duì)文言文本身的理解起到了一定的鞏固作用，增加了他們的學(xué)識(shí)，而且使學(xué)生在學(xué)習(xí)之余，感受到使用文言文的好處，更能激發(fā)對(duì)學(xué)習(xí)文言文的興趣。另一方面，借用文言文也激發(fā)了學(xué)生寫(xiě)作的熱情，增加了作文的文化底蘊(yùn)，可謂是“魚(yú)”和“熊掌”“兼得”了，所以充分利用文言文這個(gè)“源頭”的“活水”來(lái)澆灌、滋潤(rùn)我們的作文，應(yīng)該是一個(gè)行之有效的辦法。endprint