文/佚 名

家長(zhǎng)是人生教養(yǎng)的第一導(dǎo)師

文/佚 名

教養(yǎng)主要來(lái)自家庭，一般而言，父母就是主導(dǎo)家庭教養(yǎng)的“教主”。

每當(dāng)走在路上，看到一些長(zhǎng)相、神態(tài)甚至姿態(tài)如同一個(gè)模子刻出來(lái)的父子、母女時(shí)，都會(huì)忍俊不禁，暗暗慨嘆基因力量之強(qiáng)大。其實(shí)，對(duì)個(gè)體生命而言，基因這種具有遺傳效應(yīng)的DNA片段，只是支持著生命基本構(gòu)造和性能，還有一種長(zhǎng)期被我們忽視的決定生命品質(zhì)、人生走向的強(qiáng)大力量——教養(yǎng)。教養(yǎng)主要來(lái)自家庭，一般而言，父母就是主導(dǎo)家庭教養(yǎng)的“教主”。

父母給予孩子以生命，并承擔(dān)著培養(yǎng)、監(jiān)護(hù)生命成長(zhǎng)的責(zé)任。所謂教養(yǎng)，其實(shí)包含了兩個(gè)方面：教與養(yǎng)。教，從字義上看即“上所施、下所效也?！苯桃詫W(xué)為旨。言是傳，身是教。身體力行是教，以身作則是教。所謂教育、教導(dǎo)意味著通過(guò)“教”把孩子育成啥樣、導(dǎo)向何方。所以，父母（家長(zhǎng)）的身體力行、以身作則在家庭教養(yǎng)中起著至關(guān)重要的作用。養(yǎng)，不僅指身體的養(yǎng)育，也意味著性格、習(xí)慣、言行舉止、待人接物方式的培養(yǎng)、養(yǎng)成。有教養(yǎng)的人歸根到底是有自尊并懂得尊重他人的人，懂得“己所不欲，勿施于人”，不自私自利。有教養(yǎng)的人尤其注重他人的感受，如打扮、舉止得體。

目前，我們面臨的教養(yǎng)缺失問(wèn)題很大一部分原因在于許多家長(zhǎng)本身的教養(yǎng)、修養(yǎng)差。在他們的觀念里，沒(méi)有“教養(yǎng)”這個(gè)詞，他們可能會(huì)重視孩子吃的、穿的、用得好不好以及學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)绾危瑓s不會(huì)想到孩子的教養(yǎng)好不好、有沒(méi)有好的行為習(xí)慣、懂不懂得待人接物的基本規(guī)矩等；有些家長(zhǎng)雖然會(huì)教育孩子講規(guī)矩、守紀(jì)律、尊老愛(ài)幼等，自己卻說(shuō)一套做一套，言行不一；一些家長(zhǎng)的所作所為甚至讓孩子感到羞恥。不久前開(kāi)園的上海迪斯尼樂(lè)園曝出踩花客、攀爬者以及家長(zhǎng)帶孩子從出口處硬闖游玩項(xiàng)目、插隊(duì)、游客隨地大小便等新聞，再次引發(fā)了人們對(duì)國(guó)民素質(zhì)問(wèn)題的關(guān)注。有報(bào)道說(shuō)，6月19日父親節(jié)，一條“迪士尼隨地大小便”的微博，在短短幾個(gè)小時(shí)內(nèi)便吸引了100多萬(wàn)的閱讀量，人們紛紛加入到批判“素質(zhì)”的浪潮中。有人認(rèn)為，在景區(qū)內(nèi)隨意大小便太沒(méi)有素質(zhì)了，大人應(yīng)該教小孩子文明如廁；有人感嘆“高標(biāo)準(zhǔn)的樂(lè)園，低素質(zhì)的游客”……上海迪斯尼樂(lè)園大部分是家長(zhǎng)帶孩子去玩的，這里是家長(zhǎng)及兒童素質(zhì)的集中展現(xiàn)。家長(zhǎng)與孩子的行為相互映襯，表面上反映出的是素質(zhì)問(wèn)題，歸根到底還是素養(yǎng)、教養(yǎng)問(wèn)題。

幾個(gè)月前的一天，在公共汽車(chē)上，我旁邊座位上的一個(gè)10歲左右的女孩突然大聲尖叫起來(lái)。叫聲大概持續(xù)了幾分鐘，坐在一旁的我感到難以忍受。一位坐在女孩身后的老人聽(tīng)說(shuō)女孩不舒服，只是不停地跟女孩說(shuō)快到了，并未阻止女孩尖叫。我當(dāng)時(shí)心平氣和地跟女孩說(shuō)了幾句話，具體說(shuō)了什么已經(jīng)忘記了，只記得過(guò)了一會(huì)兒女孩就不叫了，似乎并沒(méi)有什么痛苦不堪的狀況。

孩子的教養(yǎng)在很大程度上源自父母的教養(yǎng)與修養(yǎng)。好的教養(yǎng)是從小到大的生長(zhǎng)過(guò)程中一點(diǎn)一滴養(yǎng)成的。父母像模子，孩子似泥巴，家長(zhǎng)是什么樣，塑造出的孩子往往就是什么樣。這是耳濡目染地熏陶出來(lái)的，這種熏陶的力量之大，常超出人們的想象。

（來(lái)源：未來(lái)網(wǎng)）