黃立河

廣西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院 廣西桂林 541004

淺析民進(jìn)黨執(zhí)政困境下的兩岸統(tǒng)一問(wèn)題

黃立河

廣西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院 廣西桂林 541004

祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)始終牽動(dòng)著每一個(gè)中國(guó)人的心弦，海峽兩岸的統(tǒng)一是當(dāng)代中國(guó)人，尤其是年輕人繼建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義之外的另一個(gè)歷史使命。隨著國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)不斷變化，臺(tái)灣問(wèn)題愈發(fā)引起國(guó)人的關(guān)注，大陸民眾渴望兩岸統(tǒng)一的熱情也隨之日益高漲。

民進(jìn)黨；兩岸統(tǒng)一

臺(tái)灣現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)人蔡英文在2016年1月成功競(jìng)選后隨即在個(gè)人臉書(shū)發(fā)布臺(tái)獨(dú)言論，稱(chēng)臺(tái)灣是一個(gè)“主權(quán)國(guó)家”，隨即引起大陸民眾的強(qiáng)烈憤慨。作為綠營(yíng)的民進(jìn)黨具有潛在臺(tái)獨(dú)性質(zhì)已經(jīng)是路人皆知。蔡英文在去年5月20日就職演講中并沒(méi)有回答是否承認(rèn)“九二共識(shí)”這一必答題,而是以“尊重九二會(huì)談的歷史事實(shí)”的表述敷衍了事?！熬哦沧R(shí)”是兩岸交流最重要的政治基礎(chǔ)，否認(rèn)“九二共識(shí)”就等同于否認(rèn)兩岸同屬一中，蔡英文和民進(jìn)黨的種種行為已經(jīng)嚴(yán)重傷害了兩岸人民，尤其是臺(tái)灣人民的利益和福祉。從上臺(tái)執(zhí)政至今，其惡果已經(jīng)逐漸顯現(xiàn)，而這都將歸咎與蔡英文和民進(jìn)黨的兩岸政策。

一、民進(jìn)黨執(zhí)政的困境

(一）陸客縮減

2008年開(kāi)放大陸觀光客到臺(tái)灣旅游，人數(shù)一直持續(xù)增漲，陸客給臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的貢獻(xiàn)不可估量，臺(tái)灣民眾也因此受惠。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，馬英九執(zhí)政七年多，來(lái)臺(tái)觀光客數(shù)量從2007年的310萬(wàn)人次，達(dá)到2015年的1000萬(wàn)人次，成長(zhǎng)2.7倍；但520蔡英文上臺(tái)后就有陸客銳減的消息傳出，阿里山作為大陸人從小就熟知的旅游勝地，是每個(gè)陸客的必游之地，但520后就有業(yè)者表示生意慘淡。陸客縮減不僅涉及到旅游業(yè)，還波及到餐飲業(yè)、酒店服務(wù)業(yè)等，蔡英文若是始終不肯承認(rèn)九二共識(shí)，來(lái)臺(tái)觀光陸客必然只會(huì)越來(lái)越少。

（二）農(nóng)產(chǎn)品滯銷(xiāo)

因蔡英文當(dāng)局不承認(rèn)“九二共識(shí)”，國(guó)臺(tái)辦已宣布中斷兩岸官方交流的機(jī)制，致使兩岸關(guān)系驟然降溫。蔡英文和民進(jìn)黨立法委員曾高調(diào)聲稱(chēng)“擺脫對(duì)‘中國(guó)’的依賴(lài)，發(fā)展與東南亞國(guó)家的關(guān)系”，在上臺(tái)后就出臺(tái)了與之相對(duì)應(yīng)的“新南向政策”。其目的就在于為臺(tái)灣大量的農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售提供便利，但去年夏在越南發(fā)生的臺(tái)商工廠被越南人打砸事件似乎預(yù)示著“新南向政策”的失敗。鳳梨酥、蜜餞、貢糖都是臺(tái)灣有名的特產(chǎn)，但在當(dāng)前的形勢(shì)下，都難以避免滯銷(xiāo)的窘境。

（三）食品安全

蔡英文當(dāng)局上臺(tái)不久便不顧民眾強(qiáng)烈反對(duì)開(kāi)放了帶有瘦肉精的美國(guó)豬肉來(lái)臺(tái)，隨后又開(kāi)放了福島核污染食品來(lái)臺(tái)，此舉是對(duì)臺(tái)獨(dú)引以為豪的“民主“的極大的諷刺。蔡英文支持率也因此持續(xù)下跌，根據(jù)最新的臺(tái)灣民調(diào)數(shù)據(jù)，逾43%受訪民眾不滿(mǎn)意她的表現(xiàn)，支持度和上任時(shí)相比下挫超過(guò)25個(gè)百分點(diǎn)，被評(píng)為“雪崩式下跌”。

二、兩岸統(tǒng)一的必然性

（一）兩岸文化同根同源，血脈相連

在臺(tái)灣人口中，漢族人占98%，原住民只占2%，而這98%的漢族人根據(jù)來(lái)臺(tái)時(shí)間的不同可以分為本省人和外省人；根據(jù)使用語(yǔ)言不同，可以分為閩南人和客家人。臺(tái)灣與福建同屬于閩南文化。臺(tái)灣非常完好地傳承了大陸尤其是福建的風(fēng)俗習(xí)慣，除了傳統(tǒng)的節(jié)日如春節(jié)、中秋、中元、端午和媽祖祭，更有除夕夜搶頭柱香、端午龍舟賽等節(jié)日活動(dòng)。閩南文化重視宗族親情、編修族譜、宗祠建筑等，這些跟福建閩南人完全一樣。在臺(tái)灣人口中，祖籍是大陸的占八成以上，閩南文化是中華文化的不可分離的一部分，既有閩臺(tái)地區(qū)的地方性特征又有中華文明的總體性特征，是中華文明與地方特色結(jié)合的產(chǎn)物。海峽兩岸人民同屬中華民族，同是中華文明的守護(hù)者和傳承人，這是任何人用任何手段也無(wú)法抹去的事實(shí)。

（二）兩岸統(tǒng)一是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必要一步

臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土，其身世雖歷經(jīng)坎坷，但無(wú)法抹去臺(tái)灣與祖國(guó)大陸血脈相連的事實(shí)，祖國(guó)母親也從未想過(guò)將臺(tái)灣棄之不顧。歷史的實(shí)踐證明，中華大地上分則亂，合則治，不管春秋戰(zhàn)國(guó)、魏晉南北朝、五代十國(guó)、兩宋以及民國(guó)初期軍閥混戰(zhàn)亦復(fù)如是。中國(guó)的歷史就是合與分，亂與治的輪回，在這些輪回中統(tǒng)一與和平才是歷史的主流，是不可抵擋的時(shí)代趨勢(shì)。

2008年奧巴馬上臺(tái)推行“重返亞太”戰(zhàn)略后，位于美國(guó)戰(zhàn)略規(guī)劃的第一島鏈的臺(tái)灣自然成為了中美兩國(guó)政治博弈的一枚棋子。但中國(guó)也獲得了難得的發(fā)展機(jī)遇并取得了舉世矚目的成就，這些成就都共同證明了一點(diǎn)：沒(méi)有任何勢(shì)力能阻擋中國(guó)的崛起，臺(tái)灣也將是禁錮巨龍騰飛的最后一條鎖鏈，兩岸統(tǒng)一是14億中國(guó)人民共同的意愿。

我們有理由相信，隨著中國(guó)大陸各方面的實(shí)力不斷增強(qiáng)，兩岸差距不斷拉大，兩岸統(tǒng)一將是人心所向的必然趨勢(shì)，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)也必然實(shí)現(xiàn)。

[1]金怡順．論海峽兩岸統(tǒng)一的歷史必然性[J]．青海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),1999,03:12-14．

[2]高智生．中華文化是實(shí)現(xiàn)海峽兩岸統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)[J]．中央社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào),2003,02:65-68．

黃立河（1992- ），男 ，廣西賀州人 ,廣西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院外國(guó)哲學(xué)16級(jí)碩士研究生，主要研究方向：政治哲學(xué)。