◎于丹

當(dāng)代國(guó)人倫理價(jià)值觀的哲學(xué)思考

◎于丹

什么樣的價(jià)值能夠持續(xù)發(fā)揮作用并廣泛適用，同時(shí)顯示出與其他文明相比獨(dú)特的價(jià)值？我的答案是倫理價(jià)值。倫理價(jià)值是中華傳統(tǒng)文化一以貫之的價(jià)值基點(diǎn)，把握住這一點(diǎn)，才有可能凝聚共識(shí)，激活沉潛于每個(gè)人身上的文化因子，讓傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分重新煥發(fā)生機(jī)，并贏得“他文化”的認(rèn)可和尊重。

我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心理念是“和”，其指向是多方面的，如和順、和平及和諧等。當(dāng)我們每個(gè)人都能夠按照倫理化的要求扮演各個(gè)社會(huì)角色，并能夠按照共同認(rèn)可的價(jià)值觀自覺維護(hù)倫理秩序，整個(gè)社會(huì)才有凝聚力與穩(wěn)定性。

“天人合一”是倫理秩序的總起點(diǎn)。《周易》中講到“天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”尊天親地，道出了國(guó)人亙古的情感基礎(chǔ)。

“天”，是指國(guó)人一直心懷敬畏的天道和天理以及時(shí)時(shí)需要喚醒的天良。對(duì)于農(nóng)耕文明來說，需要四季天時(shí)對(duì)人勞作的指引，就是“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“地”，是我們供養(yǎng)之所，是自然賦予的資源。古代漁民、農(nóng)民和獵戶懷著深深的敬畏取得食材的時(shí)候，不敢破壞世代傳承的規(guī)矩，不敢竭澤而漁，不敢坐吃山空，不敢妄加破壞。說到底，就是對(duì)這份供養(yǎng)懷有的敬畏和感恩之情。

“家”是國(guó)人倫理道德最基本的載體。馮友蘭先生在《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》里說過，古希臘是一個(gè)城邦國(guó)家，而我國(guó)遵循家邦式的社會(huì)制度，我國(guó)的哲學(xué)從一開始最看重的，就是一個(gè)家里的倫理關(guān)系。

孔子說，一個(gè)君子要修身養(yǎng)性，完成他這一生的成長(zhǎng)，基本上要經(jīng)歷三個(gè)階段：第一個(gè)階段是人在家庭中，叫“入則孝，出則悌”。也就是說一個(gè)人在家里先把倫理關(guān)系協(xié)調(diào)好，在家里能夠孝敬父母，出了家門能夠友善兄弟。第二個(gè)階段就是人在社會(huì)上，要“謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁”。謹(jǐn)而信，一個(gè)人態(tài)度要謹(jǐn)慎，言語上不能太冒犯，要篤誠(chéng)守信。泛愛眾，廣泛地博愛大眾，對(duì)大家存在一種善意。而親仁，再去親近那些仁義的道理。第三階段“行有余力，則以學(xué)文”，即進(jìn)行專業(yè)的文化學(xué)習(xí)。

我國(guó)傳統(tǒng)文化的倫理價(jià)值是隨著中華文明的發(fā)展逐漸沉淀下來的價(jià)值哲學(xué)，正是這些規(guī)范人與人、人與家族（家庭）、人與社會(huì)以及人與自然關(guān)系的道德準(zhǔn)則，最終構(gòu)建出國(guó)家和社會(huì)的秩序。

隨著近代以來西方列強(qiáng)的入侵及各種思潮的涌入，又經(jīng)歷了新中國(guó)成立后的十年浩劫，中華文化的根基遭到極大地破壞與摧殘。盡管新時(shí)期以來一直不遺余力地進(jìn)行文化重建，但倫理失序等混亂的局面沒有得到根本性地扭轉(zhuǎn)。今天我們周遭的社會(huì)之所以呈現(xiàn)一些失序與混亂狀態(tài)，在社會(huì)事件的呈現(xiàn)上屢屢突破底線，很大程度上也是源于對(duì)傳統(tǒng)倫理觀念的漠視。說到底，是當(dāng)代國(guó)人尚沒有建立穩(wěn)定的倫理價(jià)值觀念，不知如何有效處理與他人、與社會(huì)、與自己內(nèi)心的關(guān)系，無從建立恒定的人生坐標(biāo)。

我們對(duì)倫理價(jià)值的倡導(dǎo)，就是要在對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行全面、系統(tǒng)梳理的基礎(chǔ)上，找到能夠有效指導(dǎo)人生實(shí)踐的價(jià)值觀念，通過有效渠道面向公眾進(jìn)行廣泛傳播，讓公眾重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化中依然有價(jià)值的內(nèi)容，在日常生活中加以恢復(fù)和應(yīng)用，讓倫理價(jià)值成為公眾的普遍共識(shí)，逐漸達(dá)成默契，讓每一顆心靈都能得到安頓。

（作者系著名文化學(xué)者、北京師范大學(xué)教授）

10.13561/j.cnki.zggqgl.2016.12.001 ■ 編輯：張涵