摘 要：樋口一葉作為日本文學(xué)史上最為優(yōu)秀的女作家，對(duì)于日本的文學(xué)發(fā)展起到了重要的作用。本文結(jié)合樋口一葉的文學(xué)作品和文筆特色進(jìn)行分析，對(duì)女性主體意識(shí)的思考做出詳細(xì)的研究。

關(guān)鍵詞：樋口一葉；女性主體意識(shí)；思考；小說研究

作者簡(jiǎn)介：吳迪（1987-）女，吉林長(zhǎng)春人，碩士，吉林工商學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，助教，研究方向：日語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-29--01

1、樋口一葉女性主體覺醒的開端

在日本明治維新運(yùn)動(dòng)拉開序幕的過程中，對(duì)于人的解放和個(gè)性的回歸成為整個(gè)社會(huì)和時(shí)代呼喊的追求，在各種精神復(fù)蘇的趨勢(shì)下，女性自主意識(shí)也逐漸在這樣的復(fù)蘇過程中出現(xiàn)在日本女人的內(nèi)心世界；在長(zhǎng)期的束縛中，她們渴望一種精神和個(gè)體的自由，她們希望取得和男性同樣的話語(yǔ)權(quán)和人格尊嚴(yán)，在這樣的精神進(jìn)步中，很多思想前衛(wèi)、靈魂活躍的女性開始思考用文學(xué)或者其他的形式表達(dá)對(duì)于自由、平等的向往和追求，同時(shí)通過文字的方式表達(dá)自己積壓已久的不公的對(duì)待和壓抑情懷；樋口一葉作為那個(gè)時(shí)代思維敏銳的女性，她的文筆更是成為女性個(gè)體意識(shí)覺醒的武器。

1.1樋口一葉個(gè)體成長(zhǎng)環(huán)境

樋口一葉作為日本文學(xué)史上不可多得的優(yōu)秀作家，她的女性意識(shí)是促進(jìn)她成長(zhǎng)的重要催化劑；作為一種個(gè)體意識(shí)上的覺醒和感知，樋口一葉的女性意識(shí)創(chuàng)作與她成長(zhǎng)的環(huán)境和歷程存在不可分割的關(guān)系。樋口一葉生于明治初期一個(gè)沒落的士族之家，受到士族之家的嚴(yán)格的教育管理，樋口一葉具有強(qiáng)烈的封建式人生觀念，特別是其幼年時(shí)期接受的古典文學(xué)的教育經(jīng)歷更是禁錮了其孝順、淑慧、忍耐等封建傳統(tǒng)意識(shí)，這樣的傳統(tǒng)意識(shí)深深地根植于樋口一葉的內(nèi)心世界；作為舊時(shí)代的日本女性，封建思想和士族意識(shí)深深的束縛了她一生的思想。從樋口一葉的小學(xué)經(jīng)歷也可以感受到她壓抑內(nèi)心的悲傷和無奈，背負(fù)一家生計(jì)的負(fù)擔(dān)后，她的內(nèi)心意識(shí)開始逐漸萌芽，為后期的女性意識(shí)思考埋下了種子。

1.2樋口一葉的中期人生過程

對(duì)于眾多文化轉(zhuǎn)型時(shí)期的女性而言，雖然思想觀念逐漸開始復(fù)蘇，但是在根深蒂固的傳統(tǒng)思想和封建意識(shí)的殘毒下，對(duì)于大多數(shù)的女性而言無法從禁錮已久的觀念中掙脫出來；換句話講，傳統(tǒng)思想的殘毒依舊阻礙者日本女性主體意識(shí)的思考和覺醒，更多的女性還是生活在謹(jǐn)小慎微、自我約束的狀態(tài)，樋口一葉作為那個(gè)時(shí)期的女性代表，她深深地感受到身邊人的遭遇和精神狀態(tài)，這樣的人生經(jīng)歷才開始激發(fā)她內(nèi)省的意識(shí)，她才開始嘗試用一種抒發(fā)性的方式進(jìn)行一種女性視角的闡述，將女性不幸的遭遇和內(nèi)心禁錮的思想開始逐漸的推向光明。

1.3樋口一葉的文學(xué)轉(zhuǎn)變

如果說樋口一葉只是那個(gè)時(shí)代萬千女性中的蕓蕓眾生，那么也許還不足以讓她的作品走上日本神壇；樋口一葉哀嘆身邊女性的悲哀意識(shí)覺醒于她自我地位的轉(zhuǎn)變，樋口一葉生于富足家庭，后期經(jīng)歷的滄桑變化讓她深切地感受到了一種生存的壓抑。為了生存，她開始經(jīng)歷生命中的悲哀和磨難，也許這些磨難看似是一種悲涼的經(jīng)歷，但是也確實(shí)由于這些懸崖邊上的苦難在她的內(nèi)心生出積累下頑強(qiáng)的意識(shí)，開始讓她的作品活了起來；每一段的人生經(jīng)歷都是對(duì)于她抒發(fā)女性主體意識(shí)覺醒的重要推動(dòng)力量，在這樣不斷的壓抑和促進(jìn)中，她開始用文字撕開日本女性主體意識(shí)的面紗。

2、樋口一葉文本中的女性主體意識(shí)

2.1女性內(nèi)心獨(dú)立意識(shí)的覺醒

女性文學(xué)創(chuàng)作是一種對(duì)女性自由、權(quán)利以及一種獨(dú)立人格意識(shí)的抒發(fā)和表達(dá)，根據(jù)女性主義文學(xué)研究學(xué)者的研究表明，女性主體意識(shí)的形成和發(fā)展必然是文學(xué)主體對(duì)于生活和生活過程的一種表達(dá)，這樣的內(nèi)心意識(shí)是樋口一葉用冷靜的思維和銳利的視覺去感知和思考出來的；通過其很多的女性內(nèi)心描述的作品可以看出，樋口一葉的生命中一直有著女性主體意識(shí)和經(jīng)歷，只有這樣的文本力量才能激發(fā)讀者內(nèi)心的思考。

2.2掙脫封建道德束縛力

女性世界包含很多復(fù)雜的情緒，愛情不僅是人類一種美好的情感，而且也是女性文學(xué)的重要內(nèi)容；樋口一葉活躍的時(shí)期被稱為“戀愛年代”，那個(gè)年代是一種情欲的昌盛時(shí)期，但是對(duì)于日本的女人而言，一種自由的戀愛就仿佛可望不可即的海市蜃樓，雖然深深的誘惑著每個(gè)女性，但是卻都無法觸及；樋口一葉正是從自己兩段不幸的情感中獲得靈感，才開始將內(nèi)心的一種情欲進(jìn)行宣泄和表達(dá)，這樣的內(nèi)心過程才足以錘煉她文學(xué)上的性感，讓她文學(xué)中的女性愛情開始生根發(fā)芽。

樋口一葉用女性的視角將那個(gè)時(shí)代的女性內(nèi)心進(jìn)行一種宣泄，她通過自己文學(xué)中的女性形象展示自我內(nèi)心的一種感受，而且也用這樣的表現(xiàn)形式表達(dá)對(duì)于那個(gè)時(shí)代受壓迫女性的同情；樋口一葉用自己的文學(xué)深深的控訴整個(gè)社會(huì)，將封建主義下女性對(duì)于自由、愛情、夢(mèng)想、人格的追求毫不留情的進(jìn)行吶喊，通過這種文學(xué)聲音，表現(xiàn)出她對(duì)女性個(gè)體意識(shí)的覺醒。

參考文獻(xiàn)：

[1]李儀，尹濤.樋口一葉的《青梅竹馬》中的兒童形象及其批判性[J].求知導(dǎo)刊，2015，（12）：25-25.