■劉江

書印沙龍

《沙孟海研究》序

■劉江

張韜賢弟寄來他的著作《沙孟海研究》初稿。讀著上、下卷六十余萬字書稿和情感真摯的書信，想到他的勤謹與執(zhí)著?；叵?010年12月，他來參加“杭州國際高等書法教育學(xué)術(shù)論壇”會議，會議開幕之前，他來家里看我，令人很寬慰。我問他兒子工作情況如何，他說還可以，已結(jié)婚生了小孩。我笑言：“哦，咱們都當爺爺了。他慌忙說：先生是太爺爺?！?/p>

我問他《大學(xué)書法論文寫作教程》《大學(xué)書法創(chuàng)作理論與實踐》兩本著作出版后，現(xiàn)在又有什么新作？他說，這兩本書是向我交的作業(yè)。他還說平日給本科生、研究生上課，課余時間寫字、畫畫、刻印外，正在進行“全國十一五教育科學(xué)規(guī)劃”重點課題、山東省社會科學(xué)重點課題和大學(xué)書法藝術(shù)教育課題方面的專題研究，還有沙孟海研究。往事如昨，轉(zhuǎn)眼三年已過。這次張韜信中說：“《沙孟海研究》前期一直在做資料整理工作，書稿正式撰寫從2012年春節(jié)開始，至現(xiàn)在剛剛成稿?！睉┱埼覍懫蜓?。我曾在他的其他專門著作序言中說：“在我的學(xué)生中，張韜算不上第一等聰明卻有著中原漢子的勤奮和智慧?！痹谶@里我想再加上一句：“張韜在教學(xué)、科研、藝術(shù)創(chuàng)作中所取得的成就，在我的學(xué)生中甚至當代中年教授中不多見?！?/p>

這部《沙孟海研究》，延續(xù)了張韜以往為學(xué)嚴謹、細致、深刻和獨立文化思想、學(xué)術(shù)風(fēng)格。嚴謹，指他對資料選擇與運用具有嚴謹、求是的科學(xué)治學(xué)態(tài)度；細致，指他對研究問題、闡釋方法細致精心，這是他做學(xué)問的行為與方法。深刻，指他作為新生代的年輕學(xué)者，對漢代“樸學(xué)”和清代“乾嘉學(xué)派”治學(xué)精神的傳承，在對沙老著作、論文、書法、篆刻藝術(shù)作品評價時，所具有的良好的專業(yè)水準，知識儲備、文化素養(yǎng)、敏銳的藝術(shù)洞察力和審美判斷能力。作為中年學(xué)者，張韜獨立文化思想和學(xué)術(shù)風(fēng)格，體現(xiàn)在他對研究對象事件、論著、作品背后的社會生活背景，文化藝術(shù)環(huán)境，學(xué)術(shù)思想現(xiàn)狀等層面探索與追求，所具有的自覺、獨立的學(xué)術(shù)精神。

從上述四點來觀照張韜賢弟的《沙孟海研究》，我認為具有創(chuàng)造性價值和創(chuàng)新性成果，有五個方面值得稱道：一是沙老對四位共產(chǎn)黨員弟弟被地方反動武裝勢力追捕、抓捕后，四方奔走營救正義行為的弘揚。特別是沙老客居上海期間，所租賃“若榴花屋”作為四個弟弟和其他活躍在上海的地下共產(chǎn)黨員秘密交通聯(lián)絡(luò)點，因此而受牽連，被修能學(xué)社辭退事件背后社會意義的挖掘：事件本身，表面看沙老是為骨肉親情，而深層社會意義卻是沙老的民族大義，是對中國優(yōu)秀知識分子在二十世紀二十年代所處社會背景愛家愛國情懷，人文風(fēng)骨的品格提升。二是將沙老放在近現(xiàn)代中國文化、學(xué)術(shù)、藝術(shù)大視野中，與趙之謙、吳昌碩、沈曾植、康有為的學(xué)術(shù)、書法、篆刻藝術(shù)創(chuàng)作為重點進行比較，有理有據(jù)，有獨到見解?？隙松忱媳诤纤囆g(shù)創(chuàng)作中碑行書、楷書、草書、章草書，尤其是題榜匾額與前四位碑帖融合大家比較，都有勝算之處，在某些方面甚至有超越之功。這在既往同類研究成果中是沒有的。三是資料收集、疏理扎實、豐富。比如紀念沙老、傳承其書學(xué)思想、藝術(shù)創(chuàng)作的各種座談會、紀念活動、研討會、研修班、展覽等內(nèi)容，補充了既往沙老研究資料某些方面的空白。四是對沙老書法、篆刻藝術(shù)創(chuàng)作和書學(xué)、印學(xué)、金石學(xué)、古文字、考古、教育的分類研究，對近千幅書法、篆刻作品的分述、品評，尤其是對沙老古器物學(xué)、古文字學(xué)方面的研究成果，特別值得肯定。五是沙老年譜撰寫與資料收集、梳理，概有三十余萬言，可見張韜嚴謹?shù)闹螌W(xué)精神。

這五個方面，在近年有關(guān)沙老的研究成果中都有開新境界之處。我與沙老從1963年浙江美術(shù)學(xué)院書法專業(yè)創(chuàng)辦，在教學(xué)、工作中共事，有三十多年交情。特別是1980年6月，沙老在北京住院期間，寫給我的信《與劉江書》，其中所強調(diào)的五個方面：注重篆體的正訛研究；對正楷功夫要重視；作為專業(yè)書法家，除技法外必須有一門學(xué)問根基；學(xué)問是終身之事；凡百學(xué)問，貴在“轉(zhuǎn)益多師”，要虛心、有大志?？梢娚忱蠈Ω叩葧ㄗ探逃龂I心瀝血的奉獻精神。我雖然不是沙老的學(xué)生，但在學(xué)術(shù)研究，書法、篆刻藝術(shù)和書法教育等方面，從沙老處，我獲益匪淺；也撰寫了關(guān)于沙老學(xué)術(shù)、書法篆刻創(chuàng)作、書法教育等方面的文章，可以說與沙老情誼深厚。這些年，我很少寫序言，當看到張韜《沙孟海研究》書稿，情由所致，理在其中，寫了這么多。張韜信中一再說明，《沙孟海研究》是在汲取前輩、同仁的研究成果基礎(chǔ)上而成，這也可見他謙虛好學(xué)的精神。

張韜賢弟這一代中年學(xué)人，趕上了中國社會文化藝術(shù)復(fù)興、繁榮的好時代，期望他勤謹篤誠，胸懷大志，穩(wěn)步前行，在高等書法藝術(shù)教育、學(xué)術(shù)研究、藝術(shù)創(chuàng)作諸方面有新成就、新貢獻。作為老師，我會以他新的學(xué)術(shù)成果、藝術(shù)作品創(chuàng)新成就為榮。最后我要告訴張韜，你要會工作，更要會休息，有健康的體魄，才會有幸福的生活，也才會有光輝燦爛的未來事業(yè)。