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屠 珊
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經(jīng)典藝術(shù)題材紀錄片選題視角初探
——以BBC藝術(shù)題材紀錄片為例
屠 珊
【摘 要】在當前經(jīng)濟飛速發(fā)展、藝術(shù)審美相對缺失、對藝術(shù)內(nèi)容重新重視的背景下,經(jīng)典藝術(shù)題材紀錄片成了紀錄片創(chuàng)作題材的重要組成部分,并逐漸成為國際文化交流的重要途徑。在這方面,我國的藝術(shù)題材紀錄片起步較晚、缺乏經(jīng)驗,與國外同行相比存在較大差距。英國廣播公司(British Broadcasting Company,簡稱BBC)是世界頂尖的紀錄片生產(chǎn)機構(gòu),其拍攝制作的眾多藝術(shù)題材紀錄片在國際上成績斐然,對藝術(shù)題材紀錄片的發(fā)展影響深遠。多年的實踐,使其在藝術(shù)題材紀錄片的拍攝和制作方面形成了許多成熟的模式與做法。本文擬從藝術(shù)題材紀錄片的選題視角入手,選取BBC的一些實例,進行選題視角分類、舉例總結(jié),以期為我國藝術(shù)題材紀錄片的進一步創(chuàng)作和發(fā)展找到可借鑒的經(jīng)驗。
【關(guān)鍵詞】經(jīng)典藝術(shù)題材紀錄片 選題視角 類型分析
紀錄片是以真實生活為創(chuàng)作素材,以真人真事為表現(xiàn)對象,并對其進行藝術(shù)的加工與展現(xiàn),以展現(xiàn)真實為本質(zhì),并用真實引發(fā)人們思考的電影或電視藝術(shù)形式。經(jīng)典藝術(shù)題材紀錄片,是指以真實記錄影像的方式關(guān)注社會歷史長河中經(jīng)得起推敲的有關(guān)經(jīng)典藝術(shù)的生存狀態(tài)、歷史、人物、作品等的紀錄片形式。
在紀錄片制作的領(lǐng)域中,選題視角的選擇與確立事關(guān)整部紀錄片的成敗與否,選題視角的選擇在紀錄片的制作考量中占據(jù)了極其重要的地位。之所以把選題視角提到藝術(shù)創(chuàng)作中這么重要的地位上,是因為對于一切藝術(shù)活動來說,創(chuàng)作者所遇到的第一個環(huán)節(jié)就是在紛繁的物質(zhì)世界中,在萬千事物里探索并發(fā)現(xiàn)能與自己心靈,與審美經(jīng)驗相契合的事物,也就是題材選題,繼而是對選題進行把握、加工,最終升華成能與普遍人產(chǎn)生共鳴的藝術(shù)作品。所以說,題材選題是一切藝術(shù)創(chuàng)作的本源。紀錄片是記錄歷史、關(guān)注社會、表現(xiàn)人生的一個載體,而產(chǎn)生其內(nèi)容的這個過程就是建立在創(chuàng)作者在對社會、對人生的深刻認識、理解、觀察及發(fā)現(xiàn)之上的。這種觀察之后的發(fā)現(xiàn)、認識之后的理解,合起來就完成了紀錄片的選題視角選擇??梢哉f,選題視角選擇決定了紀錄片最重要的審美特質(zhì)。
紀錄片作為影視藝術(shù)的一種類型,是以審美的方式對人類生存方式、生活方式、思維方式、行為方式和價值準則進行直觀審視和價值判斷。從紀錄片題材類型的角度講,審美特質(zhì)是指審美主體通過審美判斷確定作為一種題材類型的紀錄片從藝術(shù)審美的角度突出表現(xiàn)的美感特征,是對這種題材類型紀錄片美感性質(zhì)的提煉和概括。不同題材類型的紀錄片,其審美特質(zhì)也有所不同①。
要討論經(jīng)典藝術(shù)題材紀錄片選題視角的選擇,首先要討論何為紀錄片的審美特質(zhì),而強調(diào)電視紀錄片的審美特性,是判斷紀錄片有無價值的重要標準。只有從紀錄片的審美特質(zhì)出發(fā),才能更好地選擇紀錄片的選題視角,并鋪陳實現(xiàn)。
關(guān)于紀錄片的審美性質(zhì),理論界的觀點主要分為兩種。第一種觀點認為,紀錄片所傳達的主要是一種社會美。社會美具有顯著的社會功利性,它以善為前提基礎(chǔ)②。持這種觀點的代表者是格里爾遜,他說“我把電影看作講壇,用作宣傳,而且對此并不感到慚愧,因為在尚未成型電影哲學(xué)中,明顯的區(qū)別是必要的。”③第二種觀點認為,在最高層面上,紀錄片的美是藝術(shù)美?!耙虼思o錄片體現(xiàn)出的是藝術(shù)美的主要特性:它使生活中的美表現(xiàn)得更加強烈和純凈,并且浸透了創(chuàng)造者的主題情思?!雹?。
這兩種觀點一直是紀錄片審美特質(zhì)的兩個方向,而個人認為這兩個方向應(yīng)該是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,體現(xiàn)社會真實和體現(xiàn)審美本性應(yīng)該互為辯證統(tǒng)一。復(fù)旦大學(xué)呂新雨教授從哲學(xué)本體論的高度進行描述,認為紀錄片是“人類的生存之鏡”⑤。于是,“紀錄片是以影像媒介的紀實方式,在多視野的文化價值坐標中尋求立足點,對社會環(huán)境,自然環(huán)境與人的生存關(guān)系進行觀察和描述,以實現(xiàn)對人的生存意義的探尋和關(guān)懷的文體形式?!雹掮R中透射的是人類生存之境。“生存”是一個宏大而深刻的命題,一方面,人們在形而下的狀態(tài)中生活;另一方面,通過這種形而下的生活狀態(tài),人們思考著自身的存在。我們?yōu)楹未嬖??存在的意義如何?這也正是紀錄片所要承載的內(nèi)容。
基于這個想法我認為,紀錄片不僅是被拍攝對象的生存之鏡、記錄被拍攝對象的生存命題,同時一定也反映了拍攝者紀錄片創(chuàng)作主體本身對生存意義的探尋和關(guān)懷,是通過紀錄片創(chuàng)作主體的眼看出去的社會狀態(tài)。我們要用紀錄片來反映出社會生活的美,紀錄片創(chuàng)作主體必定要把自己的思考思想融入拍攝對象的情感和體驗中,只有真正了解拍攝對象,了解他們的所思所想所作所言才能真正體現(xiàn)出紀錄片的審美特質(zhì),才能真正展現(xiàn)出一部有價值、體現(xiàn)社會真實、體現(xiàn)藝術(shù)美的紀錄片。而紀錄片制作主體的社會基礎(chǔ)是制作者了解紀錄對象的一個非常重要的因素,如果要制作一部經(jīng)得起推敲的經(jīng)典藝術(shù)題材紀錄片,制作者應(yīng)該對拍攝對象的社會環(huán)境、歷史環(huán)境、生活環(huán)境非常了解,只有這樣才能準確判斷紀錄片的立意、題材、展開方式、呈現(xiàn)手法等。紀錄片創(chuàng)作主體的審美價值、審美心理、審美觀念、審美形式等都會影響到選題視角的抉擇,不同地域、不同社會、不同種族、不同文化背景都決定了其紀錄片選題視角的不同。
藝術(shù)題材紀錄片的選題視角一定帶有紀錄片創(chuàng)作主體自身的烙印,要研究BBC藝術(shù)題材紀錄片的選題視角,必須先了解它和它所屬國家的背景歷史。英國廣播公司(BBC),成立于1922年,是英國最大的新聞廣播機構(gòu),也是世界最大的新聞廣播機構(gòu)之一。在相當長的一段時間內(nèi)BBC一直壟斷著英國的電視、電臺。在1955年獨立電視臺和1973年獨立電臺成立之前,BBC一直是英國唯一的電視、電臺廣播公司。而它所屬的英國是世界上第一個工業(yè)化國家,是一個具有多元文化和開放思想的社會。它在19世紀和20世紀早期是世界上最強大的國家。較之歐洲大陸,英國文藝復(fù)興運動發(fā)生時間較晚。不過,經(jīng)過都鐸王朝和伊麗莎白女王時代,英國作為民族國家的確立,工商業(yè)的蓬勃發(fā)展,與世界文化聯(lián)系的日益擴大,以及沖破羅馬教廷的束縛,所有這些,都使得英國文藝復(fù)興后來者居上。16世紀末、17世紀初,英國涌現(xiàn)出的“三巨人”:莎士比亞、培根和哈維,是這一時期在藝術(shù)、人文和科學(xué)領(lǐng)域的最杰出代表。這一時期,英國的藝術(shù)、人文和科學(xué)相互滲透、彼此交融。這一切,都使得BBC具有全球視野也有地域特性。
了解了英國歷史文化特征要素,就不難分析BBC對于藝術(shù)題材紀錄片選題視角的選擇了。BBC經(jīng)典藝術(shù)題材紀錄片選題視角主要局限在他熟悉的歐美藝術(shù)領(lǐng)域,而且有很大一部分出現(xiàn)在文藝復(fù)興時期,這一時期是歐洲藝術(shù)在世界藝術(shù)史中最輝煌發(fā)展的時期之一。通過對BBC經(jīng)典藝術(shù)題材紀錄片的縱覽,我們歸納出以下選題視角類型。
1.以人類歷史以來尊崇和關(guān)注的歐美藝術(shù)家作為經(jīng)典藝術(shù)紀錄片選題視角
其中以下幾部非常具有代表性。
首先,以系列形式推出藝術(shù)紀錄片,八集BBC年度巨獻紀錄片《藝術(shù)的力量》,詳細講述卡拉瓦喬、貝爾尼尼、倫勃朗、雅克、透納、梵高、畢加索以及羅斯科八位藝術(shù)家的生平,重現(xiàn)這八位藝術(shù)大師的創(chuàng)作歷程?!秱ゴ笞髑摇肥荁BC聯(lián)合時代華納等幾家機構(gòu)共同制作的一部系列專題紀錄片,主要介紹巴赫、貝多芬、柴可夫斯基、瓦格納、普契尼、科林·戴維斯、莫扎特、馬勒等歷史上偉大的作曲家的生平及其作品創(chuàng)作?!?0世紀的偉大愛情》聚焦30至50年代藝術(shù)黃金時期的傳奇戀愛史,這些轟烈的愛情它們一方面茁壯成長,另一方面卻因受全球矚目,在壓力下不斷掙扎,本片成系列地揭開當代一些偉大愛情的秘密。透過如實和從未曝光的片段,為你一一揭露他們的愛情如何由誕生、盛放,到最后可能是心碎、魂斷的點點滴滴。BBC還有一個非常著名的藝術(shù)紀錄片系列《藝術(shù)集精選》,本系列節(jié)目通過對世界上最著名的藝術(shù)家們莫奈、畢加索、倫布朗、羅丹、惠德勒、杰森布拉克等生平事跡的介紹,讓我們進一步了解藝術(shù)的精華和人生的至高境界?!督艹雠浴分v述了人類歷史中,最具代表性的幾位女性的生平故事,其中有關(guān)藝術(shù)的女性有可可·香奈兒、海蒂·拉瑪、奧黛麗·赫本、格蕾絲·凱利、瑪莎·蓋爾霍恩、阿加莎·克里斯蒂。
其次以單個的藝術(shù)家推出了《米開朗基羅》《達芬奇》《莎士比亞和我們》等系列都是以經(jīng)典藝術(shù)家為選題視角的紀錄片。
可以看出,這些聚焦藝術(shù)家的藝術(shù)題材有一些共同特點,屬于歐美、有全球影響,其中畫家、音樂家、影視明星居多,這樣的選題視角可看性強,同時對于英國電視機構(gòu)來說又善于把握。
2.以揭秘著名的歐美博物館藝術(shù)館的歷史、展品作為經(jīng)典藝術(shù)紀錄片選題視角
這一類型極具代表性的當屬BBC系列紀錄片《博物館的秘密》,結(jié)合知名的藏品以及隱藏品的展示,聚焦世界上最著名的博物館尋找奇怪的、美妙的、神奇的和引人入勝的故事。足跡涉及美洲、歐洲等最著名博物館,如法國盧浮宮、埃及博物館、英國自然史博物館、美國大都會藝術(shù)博物館等。每集聚焦四到五個展品,用懸念性的推理深度揭秘這些藝術(shù)品背后的故事。比起NHK的《世界美術(shù)館》系列,此系列更有深度和厚度,這與BBC身處英國對歐美藝術(shù)場館的了解和獨特的資源不無關(guān)系。
其次還有像《解密女王宮殿》這樣歸類宮殿的紀錄片,該紀錄片集合了三座英國著名女王的宮殿白金漢宮、溫莎城堡、圣十字架宮,用一種獨特的角度歸類尋找到有內(nèi)部深刻聯(lián)系并令人感興趣的選題視角。
這些以藝術(shù)宮殿為選題視角的紀錄片深度挖掘故事,充分發(fā)揮了BBC的優(yōu)勢,無論從歷史深度、人脈資源上,都會相較中國的電視機構(gòu)拍攝歐美藝術(shù)宮殿來得更有成功的可能。
3.以歷史上世界最著名的藝術(shù)作品尤其是歐美藝術(shù)家的作品為經(jīng)典藝術(shù)紀錄片選題視角
此類型以《曠世杰作的秘密》系列紀錄片為典范,《曠世杰作的秘密》是2001年起在英國BBC播放的一個紀錄電視節(jié)目,介紹美術(shù)史不同時段中的名作,除了第一季的文藝復(fù)興時代外,每個年代只抽出三件作品作介紹。如波提切利《春》、烏切羅《圣羅馬諾之戰(zhàn)》、達·芬奇《最后的晚餐》、皮耶羅《復(fù)活》、倫勃朗《夜巡》等,此節(jié)目由位于加的夫的Fulmar電視電影機構(gòu)為BBC2制作,至今總共有八季,每季有三集,另外有三集特輯。
藝術(shù)作品不局限在畫作上,還可以包括建筑藝術(shù)、神話故事等等,其中著名的有,用情景再現(xiàn)的紀錄片方式表現(xiàn)遠洋巨輪、布魯克林大橋、鐘煙燈塔、水渠之王、巴拿馬運河、鐵路線、胡佛水壩等偉大建筑藝術(shù)建造過程的《七大工程奇跡》系列,還有,講述神話人物希巴女王、杰森與金羊毛、亞瑟王社會歷史來源的《神話與英雄大觀》系列。
藝術(shù)作品作為藝術(shù)的現(xiàn)實存在是經(jīng)典藝術(shù)紀錄片的重要題材,BBC的藝術(shù)作品選題主要集中在西方題材,根據(jù)研究通過實地拍攝、原作展現(xiàn)、情景再現(xiàn)、論證、分析、采訪等多方位藝術(shù)手段進行紀錄片鋪陳,一般一個作品用60分鐘左右的篇幅展開,與電影作品的鏡頭剪接的精致程度相當。
4.以藝術(shù)史的某一段時間或某一藝術(shù)門類為經(jīng)典藝術(shù)紀錄片選題視角
BBC非常擅長以藝術(shù)史作為紀錄片的選題視角,把藝術(shù)史用紀錄片適合的方式展開,一般都有重量級的歷史學(xué)家、明星嘉賓等做主持人,帶領(lǐng)觀眾徜徉藝術(shù)。
其中最具代表性的作品應(yīng)該是1969年首播的長篇巨制《文明的軌跡》,它被稱為英國BBC電視臺最具野心的紀錄片影集,著名的藝術(shù)歷史學(xué)家克拉克爵士接下這部審視西歐文明紀錄片的編劇與主持工作,他在這套影集里界定了文明發(fā)展的重要階段?!段拿鞯能壽E》歷時兩年才拍攝完畢,劇組跨越13個國家,走訪一百多個城市拍攝,本紀錄片首播時被喻為電視史上的代表作。另外,有一部非常有名的藝術(shù)紀錄片《藝術(shù)創(chuàng)世紀》,它通過繪畫、人體、影像、死亡等角度引領(lǐng)觀眾走進藝術(shù)的世界,探索人類藝術(shù)的起源。此外,《美國百老匯音樂劇》《超級英雄》《科幻小說的真實歷史》等系列都是以西方藝術(shù)史的某個藝術(shù)門類為選題視角,以時間順序展開的。
這樣的選題視角對紀錄片創(chuàng)作主體的要求是相當高的,需要在深諳西方藝術(shù)史的基礎(chǔ)上,完全符合史實,同時又要在主題分類的基礎(chǔ)上符合紀錄片的展現(xiàn)特點,用點狀的內(nèi)容、極具代表性的藝術(shù)事件人物作品等來串出藝術(shù)史,另外對于畫面呈現(xiàn),視頻史料和視頻素材的質(zhì)量、需求量和匹配程度的要求相當高。這一切的運用到位可以說歸功于有BBC這樣的傳媒機構(gòu)做后盾。
5.以地域為線索的經(jīng)典藝術(shù)紀錄片選題視角
這一類紀錄片比較之前會相對通俗易懂、接近藝術(shù)旅游,但其中有一部代表作《各國藝術(shù)》系列卻非常經(jīng)典和嚴肅,同時卻不失生動地分主題講述了這些國家的地域藝術(shù),此系列由藝術(shù)評論家安德魯擔任主持,其中包括美國藝術(shù)、西班牙藝術(shù)、德國藝術(shù)、俄羅斯藝術(shù)等。
《漫游世界建筑群》《80珍寶看世界》兩個系列是非常知名的以地域為線索的藝術(shù)紀錄片,由主持人丹·克魯克山克周游世界,遍訪各式建筑、珍寶,向觀眾展示這些建筑、珍寶是如何體現(xiàn)人類的意愿、天賦和信念。通過本片,不僅能豐富觀眾的建筑學(xué)知識,更為觀眾講述了世界各地建筑背后的動人故事。
另外《水鄉(xiāng)·花城·威尼斯》《悠游意大利》《地中海深度行》又由另外一位威尼斯著名主持人弗朗西斯科帶領(lǐng)我們悠游意大利和地中海沿岸,感受最地道的歐洲風情,暢游世界文藝藝術(shù)啟蒙之地。
這一類型的紀錄片由于風格相對輕松,內(nèi)容也相對通俗,涉及的地區(qū)會比之前廣泛,《漫游世界建筑群》《80珍寶看世界》這兩個系列除了歐美,還涉足了亞洲、非洲等,用英國人的視角、由歐洲主持人帶領(lǐng)游歷世界。
至此,我們初探了BBC經(jīng)典藝術(shù)題材紀錄片的選題視角,同時我們發(fā)現(xiàn)了這些紀錄片內(nèi)容的共通性:立足歐美藝術(shù)、深度挖掘內(nèi)涵、用講故事的方式、聚焦在某一個關(guān)鍵點上。于是,我們不難找到如何把握中國藝術(shù)題材紀錄片選題視角的突破口:從藝術(shù)家、藝術(shù)館、藝術(shù)品、藝術(shù)史、地域藝術(shù)等選題視角分析出中國在世界范圍中優(yōu)勢的藝術(shù)內(nèi)容或者中國有深厚藝術(shù)傳承獨特歷史積淀的藝術(shù)內(nèi)容。
重點是我們?nèi)绾伟l(fā)揮我們歷史文化地域的優(yōu)勢,做好中國優(yōu)勢藝術(shù)要素分析,選好中國藝術(shù)紀錄片的選題視角。在這方面我們已經(jīng)有一些優(yōu)秀作品,例如以藝術(shù)宮殿為選題視角的中國國際電視總公司出品的經(jīng)典藝術(shù)紀錄片《故宮》,以及真實傳媒出品的《當盧浮宮遇見紫禁城》。
隨著國際交流的進一步深化,中國經(jīng)典藝術(shù)紀錄片必將成為一個傳播中國文化、加強國際交流的有效紐帶和橋梁。進行經(jīng)典紀錄片的選題視角研究是中國出產(chǎn)屬于自己的優(yōu)秀經(jīng)典藝術(shù)紀錄片的關(guān)鍵一步。
【注釋】
①孫平.不同題材類型紀錄片的審美特質(zhì)研究[J].中國廣播電視學(xué)刊,2012(06):93-94.
②姚洪磊.紀錄片審美經(jīng)驗現(xiàn)象學(xué)[M].華中科技大學(xué)出版社,2014:5.
③[英]弗西斯·哈迪.格里爾遜與英國紀錄電影運動[M].單萬里譯,載單萬里主編,紀錄電影文獻,北京:中國廣播電視出版社,2001:34,36.
④張新寧.紀錄片的審美價值特殊性分析——以英伽登文學(xué)作品價值論為參照[J].文學(xué)界(理論版),2010(7).
⑤呂新雨.人類生存之鏡——論紀錄片的本體理論與美學(xué)風格[J].現(xiàn)代傳播,1996(1).
⑥呂新雨.中國紀錄片:觀念與價值[J].現(xiàn)代傳播,1997(3).
作者簡介:
屠珊,上海廣播電視臺東方衛(wèi)視中心制片人,二級導(dǎo)演。