內(nèi)容摘要：針對高職園區(qū)高校的不同創(chuàng)建類型，分析其在特定區(qū)域內(nèi)呈現(xiàn)的校園文化的特征。以“合并組建型”和“獨立升格型”兩種模式為基礎(chǔ)，立足于校園文化構(gòu)建的角度，探討高職園區(qū)校園文化建設(shè)的新思路，發(fā)揮校園文化在高職園區(qū)建設(shè)中的獨特作用。

關(guān)鍵詞：高職園區(qū) 校園文化 管理思路

以高等職業(yè)教育為特色的教育園區(qū)，簡稱為高職園、職教園、科教園，是融匯高職院校、科研機(jī)構(gòu)、企業(yè)為一體的集中區(qū)域，是產(chǎn)學(xué)研結(jié)合、高科技產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶動區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實驗區(qū)。其旨在將高職院校的優(yōu)勢科技資源與社會優(yōu)勢資源相結(jié)合，為高校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)、科技成果轉(zhuǎn)化、聚集創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才等提供平臺。黃堯《中國職業(yè)教育30年綜述》指出：“把發(fā)展職業(yè)教育放在更加突出的位置，把職業(yè)教育作為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)和教育工作的戰(zhàn)略重點?！苯逃空匍_全國職業(yè)院校德育創(chuàng)新暨校園文化建設(shè)工作座談會上，也將在建設(shè)現(xiàn)代職業(yè)教育體系的戰(zhàn)略高度上強(qiáng)調(diào)高職院校要加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)，加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，強(qiáng)化文化育人，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)文化和優(yōu)秀企業(yè)文化進(jìn)校園。

一.高職園區(qū)高校的類型及校園文化的特征

（一）高職園區(qū)高校的類型

高職園區(qū)高校是指具有一個獨立法人資格，在特定的教育園區(qū)內(nèi)擁有校區(qū)的高等院校。主要有兩種類型：

1.合并組建型。這是根據(jù)國家總體戰(zhàn)略規(guī)劃和高等教育走向大眾化的歷史要求，一些高校選擇的發(fā)展之路，其基本模式是對相關(guān)的中等專業(yè)院校進(jìn)行整合，由幾所學(xué)校從行政、教學(xué)上合并為一個新的高等院校。如鹽城紡織職業(yè)技術(shù)學(xué)院就是由原來的紡織學(xué)校和輕工業(yè)學(xué)校兩所中專學(xué)校組建而成。

2.獨立升格型。由于擴(kuò)招及原校區(qū)地理空間不足，不少高校在城市郊區(qū)建設(shè)了新校區(qū)，新老校區(qū)并存。如鹽城衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院。

高職園區(qū)的出現(xiàn)使得高校的辦學(xué)形態(tài)發(fā)生了變化，同時校園文化的建設(shè)也涌現(xiàn)了許多新特征。對高職園區(qū)高校校園文化進(jìn)行研究，就是希望能構(gòu)建既能沿襲以前校園文化精髓，又具有新特色、和諧的校園文化。

（二）高職園區(qū)校園文化的特征

與單一型校區(qū)相比，高職園區(qū)高校產(chǎn)生許多獨有的特點。在校園文化建設(shè)方面，比單校區(qū)高校文化，具有更豐富的優(yōu)勢，但更受各校區(qū)各自文化的發(fā)展影響和沖擊，呈現(xiàn)出許多新特性。

1.獨有性。在長期的辦學(xué)實踐中，由于歷史的積淀和數(shù)代人心血的積累，原來的不同學(xué)校都擁有了具有自身特色的校園文化傳統(tǒng)，而“獨立升格型”的高職園區(qū)模式下各校區(qū)的管理體制、運行機(jī)制、周邊資源和功能定位均有差異，使得各校區(qū)形成有別于其他校區(qū)、自身特有的并逐漸形成品牌的校園文化，這就是高職園區(qū)校園獨有的文化特點。

2.復(fù)雜性?！昂喜⒔M建型”的學(xué)校，原有的辦學(xué)理念、辦學(xué)定位、文化傳統(tǒng)、建設(shè)目標(biāo)、建筑風(fēng)格等迥然不同，通過一紙公文行政化組合在一起。但校園文化不會自然融為一體，必然會因為專業(yè)設(shè)置側(cè)重點不同而產(chǎn)生碰撞、傳承、揚(yáng)棄、融合等一系列過程，其中可能會因碰撞而產(chǎn)生摩擦乃至割裂，甚至導(dǎo)致校園文化的迷失與混亂。

3.共生性。一方面，高職園區(qū)校園文化，是各校區(qū)特色的獨立體現(xiàn)；另一方面，因與其他校區(qū)文化的和諧相處，長期共存，共生于校本部宏觀校園文化氛圍中的特有文化，通過若干年的積淀和積累，必然對整個高校的校園文化產(chǎn)生積極而又重要的推動作用，使整個校園文化更加豐富和繁榮。

二.高職園區(qū)高校校園文化管理的思路

高職園區(qū)高校的各個校區(qū)在地理空間上相對獨立，但都坐落在高職園區(qū)內(nèi)，因此，高職園區(qū)校園文化建設(shè)必須在統(tǒng)一的價值取向引領(lǐng)下，堅持統(tǒng)一性與多樣性的統(tǒng)一，堅持融合與創(chuàng)新相統(tǒng)一的原則，使高校高職園區(qū)以一個整體的精神風(fēng)貌和姿態(tài)面對社會。高職園區(qū)辦學(xué)的格局一旦形成，學(xué)校就要以新的模式、新的理念開展高等教育，尋找學(xué)校新的發(fā)展機(jī)遇，以體現(xiàn)出靈活高效和管理現(xiàn)代化的特點，跟上時代步伐。因此，發(fā)揮校園文化在高職園區(qū)建設(shè)中的獨特作用，以這兩種模式為基礎(chǔ)探討高職園區(qū)校園文化建設(shè)的思路。

（一）“合并組建型”高校的文化組建

“合并組建”，組建的不僅僅是組織體系、學(xué)科布局、人員分布，在校園文化方面也將面臨“組建”的任務(wù)。本文將借鑒這一理論體系，對合并組建型高校高職園區(qū)校園文化的組建策略分別從物質(zhì)、行為、制度和精神四個維度進(jìn)行分析。

1.物質(zhì)文化組建。合并組建型高校高職園區(qū)校園文化建設(shè)的首要使命是對物質(zhì)文化的適當(dāng)優(yōu)化和改造，按照對合并后新高校的基本定位、辦學(xué)目標(biāo)、發(fā)展戰(zhàn)略等各種宏觀因素，科學(xué)、系統(tǒng)、全面的考量高校建筑的基本風(fēng)格，當(dāng)然，這種考量一定是在遵循前述原則的基礎(chǔ)上形成的。根據(jù)這種風(fēng)格的定位，對各校區(qū)的校容校貌、功能布局、裝飾方案、景觀設(shè)計等全面改造，既體現(xiàn)合并辦學(xué)后應(yīng)有的整體意識，也為新校園文化的組建提供堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

2.行為文化的組建。基于高職園區(qū)辦學(xué)的現(xiàn)實考量，可以組織能覆蓋各個校區(qū)、師生參與熱情高的類似巡回演講、知識競賽、大型集會等相關(guān)活動，使廣大師生員工通過活動加深對校園文化的認(rèn)識、認(rèn)同、認(rèn)可，潛移默化的影響每一位校園人的學(xué)習(xí)、思維、工作和生活等方式，使其逐漸向共同的校園文化靠攏，最終形成富有學(xué)校特色的校園文化。

3.制度文化的組建。合并組建類高校是由不同的高校組成，各校原來的管理體制、運行機(jī)制、行為規(guī)范差別很大，師生員工如果還基于此前的思維定勢和管理方式學(xué)習(xí)、生活和工作，各種矛盾在所難免。因此在校園文化的組建過程中，對相關(guān)制度進(jìn)行梳理、刪除、組建就顯得很有必要。通過各種機(jī)制逐步建立起一套與合并后新高校的的發(fā)展相適應(yīng)的管理制度和管理規(guī)范，形成新的制度文化以促進(jìn)教學(xué)、研究和管理水平的提高。

4.精神文化的組建。精神文化作為校園文化的核心內(nèi)涵，不可復(fù)制性是其最大特點。作為合并高校的校園文化組建，在精神層面需要花費更多力氣，而創(chuàng)新是組建的重要抓手，立足于合并前各校獨特的校園文化，在對物質(zhì)、行為和制度文化有效組建的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)校的發(fā)展需要，加強(qiáng)對精神文化的創(chuàng)新、凝練和提升，形成既具傳統(tǒng)又富現(xiàn)實的新的精神文化是校園文化組建的首要使命。

（二）“獨立升格型”高校的文化整合

與合并組建型高校高職園區(qū)校園文化建設(shè)重在組建相比照，獨立升格型高校高職園區(qū)校園文化的建設(shè)策略重在整合。獨立升格的一個基本特征是各校區(qū)校園文化均脫胎于一個母體，只是在發(fā)展過程中產(chǎn)生了文化的多元，為了凝練和提升校園整體文化，對各校區(qū)的文化按照校園傳統(tǒng)進(jìn)行必要的整合是一條必由之路。

1.提升校園文化建設(shè)的價值取向。一所高?？傆衅洫毜降木窭砟詈吞厥獾膬r值追求。在校園文化的整合過程中，對高校文化自身的核心內(nèi)涵進(jìn)行有效的厘清和梳理和提升，是實現(xiàn)校園文化整合的必要前提。各校區(qū)的文化只有在遵循基本理念和價值體系的基礎(chǔ)上，才有整合的可能。也只有服務(wù)和服從于這種核心理念，整合才能實現(xiàn)。實際上，一所高校的核心價值取向經(jīng)過多年的積累已經(jīng)基本成型，但正是因為高職園區(qū)的存在，整合成為必須的選擇，才有了厘清和梳理的必要。

2.培育各校區(qū)現(xiàn)有文化氛圍。整合的過程是一個復(fù)雜的行為歷程。要實現(xiàn)有效的整合，在校園文化建設(shè)核心價值取向的引領(lǐng)下，必須對各校區(qū)現(xiàn)有的校園文化進(jìn)行仔細(xì)深入的分析和判斷，把握其現(xiàn)在的基本態(tài)勢，在綜合的基礎(chǔ)上進(jìn)行有效整合。各校區(qū)在發(fā)展過程中逐漸形成了自己特有的文化風(fēng)格，對各種風(fēng)格的清醒認(rèn)識和有效把握，對實現(xiàn)整合不無裨益。這種認(rèn)識和把握應(yīng)該從物質(zhì)、行為、制度和精神等各個層面入手，深入到具體的教學(xué)、科研、學(xué)習(xí)、生活、活動、管理、服務(wù)等各個領(lǐng)域。

3.規(guī)劃高職園區(qū)校園文化發(fā)展模式。整合是一個有序的過程。為了實現(xiàn)有效的整合，規(guī)劃高職園區(qū)校園文化發(fā)展的合理模式，形成整合的基本藍(lán)本將成為重要選擇。這種模式既要符合時代發(fā)展的基本要求，又要體現(xiàn)高校的核心價值理念。新的發(fā)展模式要在校園內(nèi)外取得廣泛認(rèn)同和充分認(rèn)可，是基于對學(xué)校歷史和現(xiàn)實的綜合的科學(xué)認(rèn)識和判斷，要能代表高校的發(fā)展追求和特色理念，體現(xiàn)高校的發(fā)展定位和目標(biāo)選擇，反映高校制度體系和道德規(guī)范。新的模式一旦形成，校園文化的整合將遵循和尊重這一模式，各校區(qū)必須在服務(wù)和服從于這種模式選擇的基礎(chǔ)上，開展豐富多彩的校園文化活動，既推動自身文化的繁榮發(fā)展，也合力促進(jìn)新建模式不斷走向成熟，最終實現(xiàn)校園文化的有效整合，形成既有共同追求又各具特色的新的校園文化。

4.推進(jìn)高校區(qū)間的文化交流。各高校校區(qū)間的交流互動就顯得很有必要。這種交流既有要物質(zhì)上的交流和觀念上的交流，也要有制度上的交流和行為上的交流，通過各種有組織有意識的校園活動，加深彼此了解和認(rèn)識，推動共同體認(rèn)知和理解，促進(jìn)有效的文化整合。在交流過程中，可以通過體制機(jī)制的創(chuàng)新，比如建立各個層級、單位之間約定的交流項目，形成交流的固定模式；也可以充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代技術(shù)手段，化解有型障礙，形成通暢溝通，比如大型活動的網(wǎng)上直播等等；還要發(fā)揮各基層組織的積極性和創(chuàng)造性，推動交流活動持續(xù)快速發(fā)展，在整個過程中，共青團(tuán)、學(xué)生會和各類社團(tuán)的作用不可小覷，他們是校園文化建設(shè)的生力軍和骨干力量，也是校園文化交流活動的有生力量，發(fā)揮他們年輕有為、充滿朝氣、富于創(chuàng)造和勇于創(chuàng)新的最大優(yōu)勢，利用他們扎根于廣大師生員工的先天條件，給予他們更多的校區(qū)間文化交流的使命，一個充滿活力的校園文化交流局面將很會很快形成。通過這種立體式、全方位的交流互動，校區(qū)間的認(rèn)識和理解將會進(jìn)一步加深，校園文化的整合也將在潛移默化中得到實現(xiàn)。

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（作者介紹：陳屈亮，鹽城工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院助理研究員。研究方向：高教管理，清代經(jīng)學(xué)）