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云南邊疆地區(qū)大學生科學民族觀、宗教觀教育研究

2016-11-18 17:39徐爽
科教導刊·電子版 2016年27期
關(guān)鍵詞:邊疆地區(qū)大學生

徐爽

摘 要 在民族、宗教問題上,我國歷來就非常重視。然而新形勢下,在理論研究基礎(chǔ)上發(fā)展其實踐理論研究,形成與時俱進的、科學的民族觀、宗教觀,是時代賦予我們的任務(wù)。本研究以馬克思主義理論思想為指導,圍繞社會主義和諧社會構(gòu)建過程中,云南邊疆少數(shù)民族地區(qū)的地域性、特殊性,對高校加強大學生民族觀、宗教觀教育的必要性、重要性及其主要內(nèi)容和對策進行研究。

關(guān)鍵詞 邊疆地區(qū) 大學生 民族觀教育 宗教觀教育

中圖分類號:G641 文獻標識碼:A

縱觀全球,一些國家和地區(qū)矛盾沖突、戰(zhàn)火不斷,與信仰、民族問題不無關(guān)系。如何正確認識國家、民族、宗教及其關(guān)系,是對科學民族觀、宗教觀教育提出的迫切要求。在國內(nèi),尤其是在邊疆少數(shù)民族地區(qū),不良思想的滲透,或者通過各種渠道和途徑對青年大學生施加影響,這是需要防范的內(nèi)容。云南邊陲作為面向東南亞的重要區(qū)域優(yōu)勢,面對新的形勢,如何防范境外勢力的文化滲透,如何加強大學生科學民族觀、宗教觀教育,引導和幫助他們牢固樹立正確的民族觀與宗教觀,增強他們維護祖國統(tǒng)一和反對民族分裂的自覺性與堅定性,使他們能夠徹底認清民族分裂分子的險惡用心,自覺抵制西方敵對分子的“西化”、“分化”的滲透和影響,這是新形勢下面臨的一項重要而緊迫的政治任務(wù)。

1云南邊疆地區(qū)大學生民族觀、宗教觀教育的主要內(nèi)容

在開展大學生民族觀、宗教觀教育當中,必須堅持科學發(fā)展觀指導下的民族觀、宗教觀教育,彰顯中國多民族共同發(fā)展的態(tài)勢,各民族之間和而不同、求同存異,為中華民族屹立于世界民族之林奠定堅實的基礎(chǔ)。開展民族歷史觀與社會觀教育、民族階級觀與發(fā)展觀教育、民族平等觀與團結(jié)觀教育、民族區(qū)域自治觀教育。

馬克思主義民族觀處理民族問題的根本原則是民族團結(jié)和民族平等。其基本含義是各民族一律平等,沒有高低貴賤的區(qū)別,每個民族都有自己的優(yōu)勢和缺點,要充分尊重各民族的生活習性。各民族政治、經(jīng)濟、文化地位完全平等,不允許任何民族享有特權(quán),尊重各民族的宗教信仰,反對民族歧視。我國是世界上唯一實行民族區(qū)域自治制度的多民族國家。

加強中國共產(chǎn)黨關(guān)于宗教問題的基本觀點和基本政策教育。通過各種途徑宣傳黨的宗教政策,使大學生了解國家依法管理宗教事務(wù)、積極引導宗教與社會主義社會相適應(yīng)、堅持獨立自主自辦教會原則的正確性;使他們認識到公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由,但共產(chǎn)黨員必須堅持無神論;使他們認識到宗教活動應(yīng)當在核準登記的宗教場所和經(jīng)政府宗教事務(wù)管理部門認可的場所進行,凡是違反國家法律、法規(guī)、政策和宗教事務(wù)管理條例的宗教活動都屬于非法活動;尤其要讓大學生知道,在非宗教場所打著宗教旗號進行傳教活動,都是非法活動,對此,應(yīng)該自覺抵制和明確拒絕參與。

2云南邊疆地區(qū)大學生民族觀、宗教觀教育的意義

當前,我國正處于社會轉(zhuǎn)型期,人們的社會實踐方式、生活方式、思維方式、交往方式、價值觀念都呈現(xiàn)出多元性、自主性趨勢,社會階層狀況、社會流動范圍都發(fā)生了較建國初期和改革開放初期更為顯著的變化。伴隨社會轉(zhuǎn)型而來的是社會主體利益動機的高漲,無論從社會控制的角度還是從社會自身發(fā)展的角度,人們都在致力于創(chuàng)造一種全新的價值評判體系,強烈并高度認同的國家民族觀念成為至關(guān)重要的內(nèi)容。

云南地處祖國的西南邊陲,少數(shù)民族眾多,與宗教盛行的老撾、緬甸、越南等幾個國家接壤。作為中國面向東南亞開放的窗口,在橋頭堡建設(shè)工程中,國際敵對勢力加緊向邊疆少數(shù)民族地區(qū)的高校大學生進行西方思想意識滲透,他們打著“人權(quán)問題”、“民族問題”、“宗教信仰”的幌子,煽動、支持和利用境內(nèi)外的國家、民族分裂分子對進行分裂活動。企圖以民族問題、宗教問題為突破口,通過各種手段從事破壞、滲透和分裂活動,煽動少數(shù)民族的對立情緒,破壞中華民族大家庭的安定和諧,讓我們更加意識到,新形勢下,加強思想政治教育及科學民族觀、宗教觀教育的重要性。

習近平在清華大學主持召開高校黨建工作座談會中指出:高校是重要的教育陣地,也是重要的思想文化陣地。各級黨委要牢牢把握社會主義大學的辦學方向,切實加強和改進高校思想政治工作,強化大學生思想政治教育。

我國是一個統(tǒng)一的多民族國家,由56個民族組成,每個民族都有自己的歷史特點。加強邊疆地區(qū)大學生民族觀、宗教觀教育,有利于增強大學生的民族認同感和自豪感,激勵大學生為祖國繁榮而刻苦努力學習,豐富知識,增長才干,將來更好的為中華民族偉大復興作貢獻。同時也有利于增強大學生的民族向心力和凝聚力。大學生確立什么樣的國家觀,直接關(guān)系到高等院校培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的目標能否實現(xiàn),關(guān)系到社會主義事業(yè)的興衰成敗。因此,加強大學生民族觀、宗教觀教育顯得尤其重要。

3云南邊疆地區(qū)大學生民族觀、宗教觀教育的現(xiàn)狀

3.1存在的問題

從學校教育的角度來看,學校教育是引導高校青年學生樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的重要途徑。但是,當前學校教育普遍存在“重灌輸、輕引導”的教育失衡現(xiàn)象,諸如“單向輸入”、“滿堂灌”等教學方法在一定程度上脫離學生的思想實際和需要,缺乏親和感,不能很好的發(fā)揮引導學生樹立牢固信仰的作用。

長期以來,我國絕大部分高校都把大學生民族觀、宗教觀教育工作和大學生綜合素質(zhì)教育放在一起,這種機制存在的缺陷表現(xiàn)為幾個方面:第一,學生教育管理工作人員的主動性不足,缺乏長效機制。第二,民族觀、宗教觀教育缺乏創(chuàng)新性,缺乏調(diào)動學生參與的積極性。學生認為民族觀、宗教觀教育就是說勸教育,沒有必要去聽。第三,教育形式和教育模式單一,就是簡單的說教講解,學生對民族宗教問題的了解簡單化、表面化。

3.2形成的原因

隨著改革開放進程的加快,宗教信仰作為一種潮流性現(xiàn)象越來越多的出現(xiàn)在社會各階層的民眾生活中,許多外國宗教信仰和教理教義通過媒體、網(wǎng)絡(luò)等方式傳入校園,也對大學生的思想信仰產(chǎn)生一定的影響。特別是云南地處祖國邊陲,與老撾、緬甸、越南接壤,此類情況更為普遍。唯物辯證法認為,世界上任何事物的矛盾都不是單一的,而是多方面的,錯綜復雜的。對于受眾多因素的影響、思想上出現(xiàn)多重困惑的大學生來說,我們必須堅持全面、系統(tǒng)的觀點,對他們進行思想政治教育。

4云南邊疆民族地區(qū)大學生民族觀、宗教觀教育的對策

(1)加強課程建設(shè),堅持馬克思主義民族觀、宗教觀教育的正面引導。抓教材使用,抓教師培養(yǎng),抓教學改革,推進思想政治理論新課程教學方案的全面實施。通過開設(shè)馬克思主義民族觀、宗教觀教育的必修課程,民族理論、民族宗教政策等選修課程,系統(tǒng)介紹馬克思主義民族宗教思想。牢固樹立“漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、少數(shù)民族之間相互離不開”的思想,讓學生更加自覺的維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一。

(2)加強校園文化建設(shè),營造良好的教育氛圍。發(fā)揮校園文化活動和校園文化氛圍在科學民族觀、宗教觀教育中的隱性滲透作用。結(jié)合邊疆民族地區(qū)的特點開展形式多樣、豐富多彩的校園文化活動。加強社會實踐,讓民族觀、宗教觀教育在潛移默化中進入學生的頭腦。通過開展民族、宗教主題教育活動,開展具有時代特色、學生喜聞樂見的教育活動,充分展現(xiàn)豐富多彩、各具特色的民族文化風情,促進學生相互交流,增強國家民族意識。

(3)加強理論研究,確保民族觀、宗教觀教育的科學有效。組織高校教師與研究機構(gòu)定期開展學生民族宗教觀的調(diào)查,把握學生思想動態(tài),引導大學生成長成才。堅持用中國特色社會主義理論武裝大學生的頭腦,鞏固對偉大祖國的熱愛和對建設(shè)有中國特色社會主義的信心。

(4)提高教師隊伍素質(zhì),抓好高?!皟烧n”建設(shè)。教師是否具有堅定的馬克思主義信仰,是否有良好的職業(yè)道德,是否發(fā)揮教師言傳身教的核心作用,在高校大學生科學的民族觀、宗教觀教育活動中占有重要地位。因此,要不斷提高教師的執(zhí)教能力和綜合素質(zhì),不斷提升教師的馬克思主義理論修養(yǎng),成為科學國家觀、民族觀的積極踐行者和宣傳者。

(5)加強對邊疆地區(qū)大學生的心理咨詢和心理干預。加強大學生心理健康教育活動,幫助大學生正視心理問題,克服心理障礙。建立心理咨詢室,開展心理健康咨詢,引導大學生重建理性認識、塑造健康人格。特別是邊疆邊遠地區(qū)和貧困地區(qū)的大學生。要加強輔導員與學生的聯(lián)系和溝通,妥善處理學生普遍關(guān)注的升學和就業(yè)等問題。

(6)充分運用多媒體手段,增強課堂的生動性、趣味性和形象性。改善現(xiàn)行民族宗教教育教材單調(diào)枯燥、缺乏吸引力的情況,增強學生的學習興趣,加深對理論的理解,利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù):包括電影、紀錄片和其他媒體課件,創(chuàng)新教學方式方法。在教學中可以運用現(xiàn)代化的多媒體教學手段,圖文并茂地展示愛國主義思想教育、民族團結(jié)融合、宗教倫理知識等,使學生加深對科學國家觀、民族觀的學習和吸收,真正實現(xiàn)科學民族觀、宗教觀教育進教材、進課堂、進頭腦。

5結(jié)語

通過加強科學民族觀、宗教觀教育,提高邊疆地區(qū)大學生全面貫徹執(zhí)行黨和國家民族政策的自覺性和堅定性,增強大學生維護民族團結(jié),反對民族分裂的責任感,激勵大學生為祖國繁榮富強而刻苦努力學習,增長才干,為中華民族的偉大復興作貢獻。要指導學生以科學的世界觀、方法論和人類的科學文明成果作為信仰的基礎(chǔ),形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

參考文獻

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