何彥新

【摘 要】

我國教育家陶行知認(rèn)為生活即教育。有生活就有教育，生活含有教育的意義，教育乃生活的改造。生活決定教育，生活教育就是給生活以教育，用生活來教育。必須打破語文與生活之間的“厚障壁”，讓語文課堂與社會天地相接壤，在傳授語文知識和訓(xùn)練語文的能力過程中，自然而然地注入生活與時代的活水。充分利用已有的生活經(jīng)驗，解放學(xué)生的頭腦、時間和空間，使語文教學(xué)內(nèi)容生活化；用生活的教學(xué)形式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)反映生活的語言與語文，使語文教學(xué)形式生活化。

【關(guān)鍵詞】

小學(xué) 語文教學(xué) 生活化

我國教育家陶行知認(rèn)為生活即教育。有生活就有教育，生活含有教育的意義，教育乃生活的改造。生活決定教育，生活教育就是給生活以教育，用生活來教育。《學(xué)會生存》一書中指出：“小學(xué)教育的共同趨勢是必須把理論、技巧和實踐結(jié)合起來，把腦力勞動和體力勞動結(jié)合起來，學(xué)校不能和生活脫節(jié)，兒童的人格不能分裂成為兩個互不接觸的世界。美國教育家華特曾說： “語文的外延與生活的外延相等。”他告訴我們，必須打破語文與生活之間的“厚障壁” ，讓語文課堂與社會天地相接壤，在傳授語文知識和訓(xùn)練語文的能力過程中，自然而然地注入生活與時代的活水。把語文由課堂引向生活，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文、更新語文，又用語文理解生活、感受生活、裝扮生活，讓語文教學(xué)與學(xué)生心靈相溝通，使小學(xué)語文教學(xué)突破“應(yīng)試教學(xué)、應(yīng)試語文”的束縛而成為“生活語文”，使學(xué)生充分體驗到現(xiàn)實生活處處有語文，生活時時是語文，平時生活離不開語文的大語文觀。

下面就簡述自己在平時實踐中的膚淺體會。

一、語文教學(xué)內(nèi)容生活化

在語文與生活的處理上，要以學(xué)生為主體，抓住課文與生活的接觸點，用開放的視角，把觸角伸向主體和主體的大千世界， 向我們的全部生活開放， 讓學(xué)生在對生活的理解中實現(xiàn)對課文的理解、體會與升華。

1.以學(xué)生的生活經(jīng)驗為基點切入教學(xué)。如教學(xué)課文《荷花》可以農(nóng)村孩子熟悉的荷花導(dǎo)入：你平時見到的荷花是什么樣子的？這樣使學(xué)生、生活與文本零距離的對話，激發(fā)學(xué)生對文本的興趣，自覺地在生活中理解文本，并超越文本，用文本表現(xiàn)生活，進行語言文字訓(xùn)練，使語文的工具性與人文性有機地結(jié)合。

2.解放學(xué)生的眼睛和空間。現(xiàn)在的學(xué)生尤其是住校生生活和學(xué)習(xí)空間極其狹窄，每天總是按教室——食堂——宿舍這一模式走，他們很少有時間接觸外面世界，其直接結(jié)果是導(dǎo)致課堂教學(xué)不能成為學(xué)生生成部分，他們?nèi)諠u失去生活的源動力，失去學(xué)習(xí)的興趣和動力。他們內(nèi)心渴望到外面看世界，渴望與自然、與社會進行零距離接觸，以豐富自己單調(diào)而枯燥的生活，并在實踐中鍛煉自己，學(xué)習(xí)知識，培養(yǎng)能力。春天到了，陽光明媚，應(yīng)孩子們的要求，我把孩子們帶出去春游，孩子們欣喜若狂。回來后我讓他們寫一篇春游的文章，效果特好，因為他們有了親身經(jīng)歷，寫起來文思如泉，而不用閉門造車?yán)玻?/p>

3.以生活經(jīng)驗為突破口，詮釋困惑之點。語文教學(xué)活動中，學(xué)生往往會遇到一些難以解決的問題或難以理解的知識點，此即所謂“困惑之點”。這時怎么辦？以生活經(jīng)驗為突破口！《學(xué)會查“無字詞典”》一文為我們提供了很好的范例，這里就不在贅述。

4.解放學(xué)生的頭腦，對那些義在言外的想象空間加以擴充。《雪兒》一課的第二自然段寫道：“從此我天天和雪兒一起到陽臺上去看藍天，去看藍天上那飄飄悠悠的白云……”此處我安排了這樣一個環(huán)節(jié)：我還會和雪兒干什么？學(xué)生思維活躍了！有的說談心，有的說唱歌，有的說曬太陽，有的說看星星……學(xué)生根據(jù)自己的生活積累迸發(fā)出了創(chuàng)造的火花，是學(xué)生生活經(jīng)驗給語文課堂增添了無窮的活力！ 抓住這“空白之點”，開放教學(xué)就能激發(fā)學(xué)生的廣泛參與熱情，就能激活求異思維的能力，鍛煉創(chuàng)新能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，使開放教學(xué)達到更佳效果。

二、語文教學(xué)形式生活化

學(xué)習(xí)是學(xué)生的主體活動，教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引領(lǐng)者、合作者、參與者、支持者。在課堂中教師也應(yīng)該用生活的教學(xué)形式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)反映生活的語言與語文。

1.盡情表現(xiàn)。再現(xiàn)生活 小學(xué)語文教材中的課文，大多數(shù)是貼近生活實際的。要理解、讀懂它們并不難，難點在于如何通過文字體會其中的思想內(nèi)涵。教學(xué)時，我們可采用兒童喜聞樂見的學(xué)習(xí)方式、創(chuàng)設(shè)一定的情境，如把課文編排成課本劇，讓學(xué)生演一演，將抽象的文字變換成課文所描繪的生活畫面，使學(xué)生如臨其境，愉快地、創(chuàng)造性地解讀文本內(nèi)容，真切地體會到作品語言文字所表達的思想情感，感受到學(xué)語文的樂趣。

2.創(chuàng)設(shè)情境。體驗生活 俗話說：“要想知道梨子的滋味應(yīng)該去親自嘗一嘗。 ”同樣，對課文的感情也是如此。教學(xué)時，教師不但要有意識地創(chuàng)設(shè)情境，再現(xiàn)課文內(nèi)容，讓學(xué)生身臨其境，還要讓學(xué)生聯(lián)系已有的經(jīng)驗，去體驗生活，去感悟生活，加深感受。

3.開展辯論。認(rèn)識生活 “辯論”是學(xué)生根據(jù)自己對問題的理解，表明思想的傾向性，也是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和綜合能力的有效方法。教學(xué)口語交際“我心目中的電腦網(wǎng)絡(luò)”，我把學(xué)生分成正反兩方，引導(dǎo)學(xué)生展開辯論，正、反方學(xué)生振振有詞地闡述自己的觀點，表述時不僅運用課本的語言、例子、還列舉生活中典型的、真實的事例加以論證。通過辯論，最后達成共識，既理解了相關(guān)課文內(nèi)容，又達到思想教育的目的，實現(xiàn)了文和道的有機結(jié)合。

4.美文欣賞。感悟生活 語文教材是美的載體，它憑借語言文字、透露出物美、景美、事美、情美、人更美，由此巧妙運用，欣賞富有韻味的語句、段落， 能喚起人們的美感， 對事物的認(rèn)識有個質(zhì)的飛躍。

5.激情演講。表現(xiàn)生活 演講是論說能力的表現(xiàn)。演講的最大功能是深入人心，給聽眾教益和鼓舞。

6.動手描繪。美化生活 在我們的小學(xué)語文教材中很多詩文畫面優(yōu)美， 意境深遠。 我們讓學(xué)生發(fā)揮想象動手畫一畫，讓優(yōu)美的文字傾注柔和的線條絢麗的色彩又會別有一番景象。此外還有歌唱、朗誦、畫流程圖、小記者在行動、小老師登場等，只要根據(jù)學(xué)生的特點、課文的內(nèi)容， “解放嘴巴”讓學(xué)生發(fā)言， “解放眼睛”讓學(xué)生觀察， “解放時間”讓學(xué)生自由，“解放空間”讓學(xué)生活動，開放課堂教學(xué)，讓閱讀教學(xué)生活化，就能產(chǎn)生求知欲望，促進學(xué)生思維，萌發(fā)創(chuàng)造力、創(chuàng)新力和想象力。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來” 。小學(xué)語文教材中的每一篇課文都來自于生活，教學(xué)時，我們應(yīng)以課堂為起點，讓教學(xué)貼近生活，鼓勵學(xué)生用生活的標(biāo)準(zhǔn)去判斷，用生活的底蘊去詮釋，用生活的經(jīng)驗去解讀語文材料，說出自己的獨特體驗，實現(xiàn)與文本的對話，并真正受到啟迪。這樣，才能賦予課文以生命和活力，更好地揭示其全新的潛在意義；才能引導(dǎo)學(xué)生在一個廣闊的天地中，積極自主地探索，懂得生活、學(xué)會生活、改造生活，做生活的強者，做生活的主人。在構(gòu)建和諧社會中，奏響美麗、豐富多彩的生活樂章，從小磨練、從小踐行。