劉旭

[摘要]貨幣數(shù)量論是一種用流通中的貨幣數(shù)量的變動(dòng)來說明商品價(jià)格變動(dòng)的貨幣理論?，F(xiàn)在的學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為大衛(wèi)·休謨和讓·博丹是這一理論的先驅(qū)。但事實(shí)上早在金銀開始作為貨幣的古希臘時(shí)期，就已經(jīng)有貨幣數(shù)量論的思想萌芽。隨著歐洲經(jīng)濟(jì)逐漸的發(fā)展，市場上流通的貨幣數(shù)量逐漸增多，貨幣數(shù)量論也在逐漸發(fā)展。文章論述并評(píng)價(jià)大衛(wèi)·休謨之前歐洲早期學(xué)者所提出的貨幣數(shù)量論，以歐洲市場流通貨幣數(shù)量逐漸增多這一歷史事實(shí)為線索將全文分成古希臘時(shí)期、16世紀(jì)、重商主義時(shí)期和紙幣出現(xiàn)以后四個(gè)部分來分別介紹。

[關(guān)鍵詞]貨幣數(shù)量論；讓·博丹；硬貨幣理論；坎蒂隆

[DOI]1013939/jcnkizgsc201637045

貨幣數(shù)量論是用流通中的貨幣數(shù)量的變動(dòng)來說明商品價(jià)格變動(dòng)的貨幣理論?，F(xiàn)在具有影響力的貨幣數(shù)量論主要是費(fèi)雪方程劍橋方程、和弗里德曼的現(xiàn)代貨幣數(shù)量理論。貨幣數(shù)量論作為經(jīng)濟(jì)思想史上重要的思想之一，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?，F(xiàn)在學(xué)術(shù)界有人認(rèn)為大衛(wèi)·休謨是最早的貨幣數(shù)量理論的代表者，也有人認(rèn)為讓·博丹是貨幣數(shù)量理論的先驅(qū)。但事實(shí)上，早在古希臘時(shí)期，就已經(jīng)有學(xué)者發(fā)現(xiàn)了貨幣的價(jià)值和市場上的貨幣數(shù)量之間的關(guān)系。在隨后的時(shí)期里，伴隨著宗教界的神學(xué)家對(duì)公平價(jià)格和利息的討論、14世紀(jì)南美的金銀礦的發(fā)現(xiàn)、貿(mào)易的盛行等，這些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象使人們對(duì)貨幣價(jià)值、貨幣數(shù)量和市場上的物價(jià)三者之間的關(guān)系提供了一個(gè)直觀的感受，當(dāng)時(shí)有很多學(xué)者對(duì)此做了總結(jié)，提出了不同表達(dá)的貨幣數(shù)量論。

1早期貨幣數(shù)量思想的萌芽

早在公元前7世紀(jì)初，伴隨著鑄幣在呂底亞的發(fā)明，金銀作為貨幣的使用獲得了極大的發(fā)展。在那個(gè)時(shí)期的古希臘，商業(yè)也有了一定的發(fā)展，已經(jīng)有學(xué)者發(fā)現(xiàn)貨幣也是一種商品，其自身的價(jià)值也隨著其在市場上的數(shù)量的變化而變化。

色諾芬在《雅典的收入》中曾經(jīng)說過，“如果有人說，黃金在這些用途上并不比白銀差，我并不爭辯這種說法的真實(shí)性；但是我同時(shí)覺得，如果黃金數(shù)量過多時(shí)，便不大值錢，而是銀價(jià)騰貴?！鄙Z芬已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了當(dāng)黃金作為貨幣來表示銀的價(jià)格時(shí)，如果流通的黃金數(shù)量過多，會(huì)產(chǎn)生通貨膨脹。但是色諾芬在很多經(jīng)濟(jì)問題上的觀點(diǎn)是自相矛盾的，他及時(shí)認(rèn)識(shí)到黃金的數(shù)量過多會(huì)影響到它的價(jià)值，但是他仍然鼓勵(lì)政府去大量開采銀礦來增加財(cái)富。馬克思認(rèn)為色諾芬的這種矛盾的是源于“市民階級(jí)本能”的表現(xiàn)。

進(jìn)入中世紀(jì)以后，有不少傳教士都熱衷于討論公平價(jià)格、收取利息是否合理等問題，與此同時(shí)，貨幣的價(jià)值也成為了一個(gè)不可避免的問題。除此之外，14世紀(jì)的歐洲各國國王都沉迷于通過降低貨幣成色來斂財(cái)，也因此造成了很嚴(yán)重的通貨膨脹，受到了很多經(jīng)院學(xué)者的批評(píng)。在這一時(shí)期，法國的讓·比里當(dāng)和尼科萊·奧雷斯姆是經(jīng)院學(xué)者中熱衷于貨幣研究的代表，都提出了不同于以往的貨幣理論。

奧雷斯姆是14世紀(jì)法國最著名的傳教士之一，他的《論貨幣的最初發(fā)明》是經(jīng)濟(jì)思想史上第一本系統(tǒng)論述貨幣的著作。他認(rèn)為不同貨幣之間有會(huì)自然變化的交換比率，貨幣也有自身的穩(wěn)定價(jià)值，因此他在書中批判了當(dāng)時(shí)法國國王不計(jì)后果的貨幣貶值行為，并認(rèn)為這回增加貨幣供給，從而引起通貨膨脹。

216世紀(jì)歐洲的貨幣數(shù)量理論

歐洲的經(jīng)濟(jì)到了16世紀(jì)，經(jīng)歷了歷史大發(fā)現(xiàn)的歐洲將非洲和新大陸納入到歐洲的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中。與商業(yè)的繁榮結(jié)伴而來的便是通貨膨脹，而西班牙人從西半球新發(fā)現(xiàn)并帶回歐洲的巨大數(shù)量的黃金和白銀又使通貨膨脹的程度加劇。當(dāng)時(shí)的很多學(xué)者都敏銳的察覺到了這一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象背后的聯(lián)系，并提出了比以往更系統(tǒng)更清晰的貨幣數(shù)量論。

西班牙的修士阿斯皮利奎塔首先提出了有史以來最為清晰和完整的通貨膨脹論。他在自己的書《對(duì)高利貸的決定性評(píng)論》中明確地將貨幣的價(jià)值定義為它所具有的用物品來表示的購買力。他在書中提到“所有的商品，黨對(duì)他們的需求巨大而供給短缺是，都將變得更昂貴。貨幣，就其可以被買賣，交易或者通過某種其他形式的合約進(jìn)行交換而言，也是商品，故而當(dāng)它面臨巨大需求和供給短缺時(shí)也將變得更昂貴?！薄凹僭O(shè)其他條件相同，在貨幣短缺的國家里，所有可銷售的物品，甚至人手以及人們的勞動(dòng)，將比在貨幣充裕的國家里被支付的更少?！卑⑺蛊だ呢泿艛?shù)量論是從需求和供給兩方面來分析，不同于后來的“數(shù)量論學(xué)者”單純強(qiáng)調(diào)貨幣的供給量。

除了西班牙的經(jīng)院學(xué)者之外，波蘭的著名的博學(xué)天才哥白尼也提出過清晰的貨幣數(shù)量論。哥白尼認(rèn)為價(jià)格與社會(huì)中的貨幣供給呈同方向變化；通貨膨脹的因果關(guān)系鏈條是從貨幣貶值開始的，貨幣貶值導(dǎo)致了貨幣的供給數(shù)量增加，進(jìn)而提高了價(jià)格。他指出，貨幣供給是價(jià)格的主要決定因素，并建議當(dāng)時(shí)的政府避免過多的貨幣供給。自哥白尼之后，貨幣數(shù)量論在歐洲已經(jīng)被人所廣泛認(rèn)識(shí)。

3重商主義時(shí)期的貨幣數(shù)量思想

歐洲在15世紀(jì)以后歐洲各國的政策目標(biāo)都是增加國家的財(cái)富和權(quán)力，經(jīng)濟(jì)目標(biāo)則是獲得最大的公共收入，供宮廷和軍隊(duì)消費(fèi)，同時(shí)進(jìn)行對(duì)外的征服和掠奪。因

此，重商主義經(jīng)濟(jì)思想在那個(gè)歷史時(shí)期變成了主流，成為了各國經(jīng)濟(jì)政策的主要指導(dǎo)思想。

法國的政治理論家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家讓·博丹在《對(duì)M德·馬萊特魯瓦北侖的回應(yīng)》一書中闡述了自己的貨幣數(shù)量論。馬萊特魯瓦認(rèn)為16世紀(jì)以來歐洲普遍價(jià)格上漲的原因是由于貨幣成色的降低，而博丹則認(rèn)為最主要的原因在于來自新大陸的硬幣供給增加。他還分析除了貨幣供給增加和貨幣成色下降外，壟斷的盛行、出口和浪費(fèi)造成的短缺以及權(quán)貴的揮霍都是物價(jià)上漲的原因。也因此，很多學(xué)者認(rèn)為讓·博丹是最早提出貨幣數(shù)量論的學(xué)者。

托馬斯·孟在《英國的自對(duì)外貿(mào)易的財(cái)富》一書中提到“貨幣數(shù)量過多的話，會(huì)使本國的商品更為昂貴?？墒窃趯?duì)外貿(mào)易數(shù)量方面來說，這是不利于國家的。因?yàn)殄X多實(shí)惠物價(jià)高，而物價(jià)高就會(huì)使其用途和消費(fèi)量減少。”

418世紀(jì)左右的貨幣數(shù)量思想

17世紀(jì)90年代英國發(fā)明了政府紙幣和中央銀行制度，在此之后紙幣開始進(jìn)入市場流通。隨著紙幣的流通，歐洲的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象變得比以往更加復(fù)雜。與此同時(shí)，約翰·勞在法國失敗的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐也引起了人們更多的針對(duì)貨幣的思考。

理查德·坎迪隆在貨幣數(shù)量論上的分析相比以往更加詳細(xì)。他著重地分析了貨幣的增加會(huì)以何種方式，何種比例的提高價(jià)格。

坎蒂隆認(rèn)為，隨著一國流通的貨幣量的增加，會(huì)使較早獲得新貨幣的人依據(jù)他們的偏好增加開支，進(jìn)而導(dǎo)致他們所偏好的產(chǎn)品的價(jià)格水平上漲，而較晚獲得新貨幣的人和固定收入者將會(huì)因?yàn)椴糠之a(chǎn)品的價(jià)格水平上漲而受到損失因此會(huì)降低他們的開支，而他們所偏好的產(chǎn)品的價(jià)格水平則上漲幅度就比較小甚至?xí)r(jià)格下跌。因此難以判斷貨幣變動(dòng)程度和價(jià)格變動(dòng)程度的比例。

大衛(wèi)·休謨對(duì)貨幣數(shù)量論做了簡單的論證，使這個(gè)理論成為了一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w系，促進(jìn)了這個(gè)理論的廣泛傳播。休謨認(rèn)為，貨幣數(shù)量變動(dòng)只是決定物價(jià)的一個(gè)方面，商品的數(shù)量則是決定物價(jià)的另一個(gè)方面，因此這兩者任何一方的大變動(dòng)都將引起商品價(jià)格的變化。商品價(jià)格的高低不在于商品或貨幣絕對(duì)數(shù)量的變動(dòng)，而在于進(jìn)入市場的商品和貨幣的數(shù)量的變動(dòng)。

其實(shí)貨幣數(shù)量理論在西方的早期發(fā)展是伴隨著在歐洲流通貨幣數(shù)量的增長而逐漸完善成熟的。從早期金銀作為貨幣開始，到14世紀(jì)南美金銀大量流入歐洲，再到紙幣的出現(xiàn)，整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行變得越來越復(fù)雜，而貨幣數(shù)量論也變得越來越成熟成體系，也對(duì)后世有關(guān)貨幣和通貨膨脹的研究產(chǎn)生了很大的影響。

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