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高中語(yǔ)文教學(xué)中的有效設(shè)問(wèn)

2016-10-24 11:09金容
考試周刊 2016年80期
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文

金容

摘 要: 新課改的今天,高中語(yǔ)文課堂仍常常陷入教師自問(wèn)自答的困境,教師在課堂的有效設(shè)問(wèn)尤其重要,應(yīng)掌握一定的方法,使得課堂互動(dòng)落到實(shí)處。

關(guān)鍵詞: 高中語(yǔ)文 有效設(shè)問(wèn) 設(shè)問(wèn)方法

在語(yǔ)文教學(xué)中,常常可以看到老師誨人不倦,而學(xué)生卻不為所動(dòng),神游萬(wàn)里。在教學(xué)過(guò)程中,必須以學(xué)生為主體,把教師的獨(dú)白轉(zhuǎn)化為師生之間的有效對(duì)話,這樣語(yǔ)文教學(xué)才能落到實(shí)處,才能真正達(dá)到有效教學(xué)的目的。有效設(shè)問(wèn)必須符合以下標(biāo)準(zhǔn):準(zhǔn)確性和可及性。除了基本要求之外,有效設(shè)問(wèn)還必須掌握一定的方法。

1.從學(xué)生的角度創(chuàng)設(shè)情境,有效設(shè)問(wèn)

有效設(shè)問(wèn)必須考慮學(xué)生的實(shí)際,站在學(xué)生的角度,知道學(xué)生在想什么,明確什么樣的問(wèn)題是貼合學(xué)生的實(shí)際,能進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心,獲得直接或者間接的情感體驗(yàn),使學(xué)生得到真正的共鳴。在《邊城》教學(xué)過(guò)程中,往往要完成這樣一個(gè)教學(xué)任務(wù):體會(huì)邊城人情美。在高壓的學(xué)習(xí)中學(xué)生對(duì)美缺乏體悟,光從文本本身,或者是理論上切入其實(shí)都很難到達(dá)學(xué)生的內(nèi)心深處。設(shè)問(wèn)可以這樣處理:從你們觀看偶像劇的體驗(yàn)上告訴老師,一般情況下,像翠翠一般家庭普通的女孩子和富家兩兄弟產(chǎn)生感情糾葛,劇情會(huì)如何發(fā)展。課堂氣氛馬上活躍了,學(xué)生從狗血偶像劇的劇情進(jìn)入后,往往得出復(fù)雜而充滿心機(jī)的情節(jié),這時(shí)再與《邊城》簡(jiǎn)單而又純美的情節(jié)進(jìn)行比較,不難感受到其中無(wú)雜質(zhì)的純粹之美。所謂創(chuàng)設(shè)情境,即是考慮到學(xué)生的實(shí)際情況,激發(fā)學(xué)生的興趣,讓他們?cè)谧陨碚J(rèn)知的情況下理解文本,此時(shí)無(wú)須老師多費(fèi)唇舌,學(xué)生就能獲得深層次的體認(rèn)。

2.學(xué)會(huì)留白,反向設(shè)問(wèn)

有效留白留給學(xué)生探索的空間,有助于學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備和生活體驗(yàn)補(bǔ)白,而反向設(shè)問(wèn)則是打破常規(guī),從觀點(diǎn)的對(duì)立面設(shè)問(wèn),更有利于創(chuàng)新思維的形成,往往使學(xué)生對(duì)課文有更深的認(rèn)知。在《咬文嚼字》中,通過(guò)李廣射虎的例子,學(xué)生立足于文本中的關(guān)鍵詞不難得出“字?jǐn)?shù)不同,意味不同”的內(nèi)容。我注意到這個(gè)例子是字?jǐn)?shù)減少而索然無(wú)味的例子,于是在此基礎(chǔ)上反向:是不是字?jǐn)?shù)增多了意味就綿長(zhǎng)了呢?《米洛斯的維納斯》一文中,教師在設(shè)問(wèn)時(shí)往往讓學(xué)主舉殘缺美的例子,其實(shí)也可以反向設(shè)問(wèn),讓學(xué)生舉出沒有缺憾、體現(xiàn)完美的例子。反向設(shè)問(wèn)貴在出其不意,學(xué)生不僅能有思考的空間,更能激發(fā)探索的樂(lè)趣,通過(guò)反向思維,思考也能進(jìn)一步深入。

3.由淺入深,重視學(xué)生的思維過(guò)程

學(xué)生的思維有一個(gè)由淺入深的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,師生的對(duì)話尤其重要,老師在引導(dǎo)時(shí)可以有梯度、分層次地有效追問(wèn),不應(yīng)急于求成。如何使學(xué)生流暢地進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),是教師在備課過(guò)程中必須關(guān)注的。在《范進(jìn)中舉》這堂課中,我把胡屠戶的人物形象分析與鄰居的人物形象分析放在一起,使學(xué)生得出了不論是胡屠戶和鄰居都有一個(gè)特性就是趨炎附勢(shì),在此我提問(wèn):那么為什么作者要在有限的篇幅里塑造一樣的人物形象呢,這是不是作者構(gòu)思的不足呢?學(xué)生進(jìn)行思考后得出:鄰居的形象表明趨炎附勢(shì)不是個(gè)例,于是群體,從而我引入對(duì)于本文主題的思考。通過(guò)有效設(shè)問(wèn),帶著學(xué)生進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié),而不是另行展開對(duì)下一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)的探討,這樣整體思路顯得流暢,學(xué)生也不易走神。

4.對(duì)比設(shè)問(wèn),深化理解

教師在對(duì)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥,并通過(guò)適當(dāng)?shù)睦}鞏固,這是教學(xué)中常用的流程。然而學(xué)生往往只對(duì)某個(gè)概念有淺層的認(rèn)識(shí),換個(gè)題目往往又不知所措,這時(shí)通過(guò)對(duì)相似概念的比較,可以使學(xué)生更好地辨識(shí)知識(shí)點(diǎn),并且舉一反三。

5.拓展設(shè)問(wèn),注重遷移

語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)往往是流動(dòng)的、有聯(lián)系的,這里的遷移更多指的是課內(nèi)外的遷移,很多老師注重的是課內(nèi)到課外的延伸,但在我看來(lái),課文的知識(shí)點(diǎn)涵蓋高考的考點(diǎn),在課外閱讀的訓(xùn)練中應(yīng)通過(guò)設(shè)問(wèn)讓學(xué)生回歸課本。一方面使學(xué)生更好地理解課外文段,另一方面促使學(xué)生重新審視課文,注重課內(nèi)的學(xué)習(xí)。例如學(xué)生對(duì)文言文字詞的掌握往往茫然無(wú)措,因而在講評(píng)課外文言文的實(shí)詞、虛詞時(shí),應(yīng)有意識(shí)地拓展設(shè)問(wèn),轉(zhuǎn)接到課內(nèi)文言文具體文段、具體詞語(yǔ)。這樣學(xué)生不僅容易理解,而且對(duì)于系統(tǒng)學(xué)習(xí)知識(shí)是較大的助力,而不是茫然地進(jìn)行課外閱讀。

6.巧妙設(shè)疑,培養(yǎng)獨(dú)特的文化體驗(yàn)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定:“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?!痹诖艘饬x上,有效設(shè)問(wèn)不僅要立足于有的放矢,還要與語(yǔ)文學(xué)科的特性聯(lián)系起來(lái),語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)科特質(zhì)在于它的文學(xué)性,能帶給學(xué)生美的體認(rèn),給予學(xué)生獨(dú)特的文化體驗(yàn)。因此,不能僅僅為了某個(gè)知識(shí)點(diǎn)而設(shè)問(wèn),也不能僅僅為了課堂的連貫性而設(shè)問(wèn),應(yīng)在設(shè)問(wèn)中彰顯學(xué)科核心價(jià)值。李白的《將進(jìn)酒》中有“古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”,可以設(shè)問(wèn):為什么古往今來(lái)的圣賢總會(huì)寂寞,只有善飲之人才能流芳百世?學(xué)生通過(guò)思考,不僅會(huì)感受到全文的感情基調(diào),還能對(duì)李白豪放外表下的悲傷、失望有深刻的體悟,并且進(jìn)一步感受“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的文化傳統(tǒng)。高中語(yǔ)文必修課文中包含豐富的文化常識(shí),教師應(yīng)在課堂中設(shè)疑激趣,讓學(xué)生在課堂中體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。如在《林黛玉進(jìn)賈府》中,分析林黛玉在賈母用餐時(shí)所體現(xiàn)的古代禮儀。在設(shè)問(wèn)中既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又滲透歷史文化知識(shí),體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的特質(zhì)。

以上是我對(duì)高中語(yǔ)文課堂有效設(shè)問(wèn)方法的思考,在我看來(lái),以上幾種方法不是孤立的,往往可以幾種方法并行。通過(guò)有效設(shè)問(wèn)讓一堂課活色生香,在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),體現(xiàn)學(xué)科特質(zhì),使學(xué)生在體悟中扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)到東西。

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