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被放逐的邊緣人

2016-10-22 11:37徐德林
財經(jīng) 2016年23期
關(guān)鍵詞:困苦倫敦理想

徐德林

他始終拒絕把自己視為職業(yè)文人,拒絕把文學(xué)視為糊口的行當(dāng);占據(jù)其內(nèi)心深處的依舊是一種顯在的優(yōu)越感和強(qiáng)烈的精英思想

對喜歡英國文學(xué)的中國讀者而言,想必大多不會對英國作家喬治·吉辛(George Gissing,1857-1903)感到陌生。其極富自傳色彩的散文集《四季隨筆》,上世紀(jì)40年代被譯介到中國,已然獲得一代又一代讀者的萬千恩寵,其間的自然景色描繪、人物內(nèi)心剖析,尤其是隱士亨利·賴克羅夫特對文學(xué)名著的熱愛和追求,讓人慨嘆連連。

然而,《四季隨筆》在成就吉辛為“散文家”的同時,也讓他遭遇了被遮蔽之苦;一如《新格拉布街》《在流亡中誕生》等小說,以及《狄更斯研究》等文學(xué)研究所證明的,他不但是散文家,更是維多利亞時代后期最著名的現(xiàn)實主義作家之一。

吉辛經(jīng)常以倫敦的漫步者和觀察家自居,一直致力于研究維多利亞時代晚期的倫敦社會問題和文化現(xiàn)象,考察現(xiàn)代性和商業(yè)文化所引發(fā)的諸多問題。正因此,吉辛不但主張作家必須以表征源自上述問題的困苦為藝術(shù)創(chuàng)作旨?xì)w,而且身體力行地選擇困苦作為貫穿作品的核心主題,“以其強(qiáng)有力的現(xiàn)實主義描繪人類生活的黑暗面”。

毋庸置疑,吉辛的“揭黑”主張與實踐首先是對這樣一種社會情勢的表征,即大英帝國已淪落為一個疲憊的“蹣跚巨人”。在吉辛眼里,英國的風(fēng)景已然無異于一片荒涼與頹敗,而作為時尚和金融中心的倫敦則意味著“大規(guī)模的貧困和個人的屈辱”。這里的一切無不是在暗示英國社會和文明正在向粗鄙和平庸退化:生活變?yōu)榱藶樯娑鴳?zhàn),藝術(shù)變?yōu)榱松唐?,文學(xué)變?yōu)榱私灰?,作家變?yōu)榱藢懯帧?/p>

當(dāng)然,吉辛致力于“描繪人類生活的黑暗面”,更是關(guān)乎他本人的窘迫生活。吉辛自視甚高,原本希望成為一名學(xué)者,但在他18歲那年,理想不得不化為泡影:為了幫助一個在街頭遇見的妓女過上體面的生活,身無分文的他到學(xué)生宿舍行竊被當(dāng)場抓獲,他因此被學(xué)校開除。吉辛從此成為了被放逐的邊緣人和“在文學(xué)市場伺候一群主人”的廉價小說作者,甚至不時地居住于倫敦的貧民窟。

吉辛雖然生活窘迫但筆耕不輟,先后創(chuàng)作了20余部作品,只是市場和讀者都沒有給予其作品應(yīng)有的肯定和重視。寫作并未幫助他走出經(jīng)濟(jì)的困境和底層社會的圈子。于是,吉辛既不相信有產(chǎn)者的慈悲,也不相信無產(chǎn)者的反抗,最終陷入了悲觀絕望之中,把困苦視為了現(xiàn)代生活的基調(diào)。

很有可能,吉辛已在內(nèi)心深處認(rèn)同并接受了這樣的一種“圈外人”或被放逐的邊緣人身份,一如他所言:“我從世界的邊緣上經(jīng)過,我以歷史為生活?!钡档米⒁獾氖牵詻]能受益于彼時已然成熟的文學(xué)市場化和寫作職業(yè)化,成為其精神導(dǎo)師狄更斯那樣的“伶俐并有精力的買賣人”,是因為他在思想上或情感上不僅一如差不多同時代的馬修·阿諾德,有著顯在的精英主義思想和懷舊情結(jié),而且公然蔑視自己賴以生存的讀者。

作為倫敦貧民窟的??停敛坏貌粸閿[脫貧困而勉力寫作,但他始終拒絕把自己視為職業(yè)文人,拒絕把文學(xué)視為糊口的行當(dāng);占據(jù)其內(nèi)心深處的依舊是一種顯在的優(yōu)越感和強(qiáng)烈的精英思想。在他看來,理想的人民應(yīng)該有良好的教養(yǎng),舉止高雅,品德高尚;理想的社會是“伯利克里的雅典和奧古斯丁的羅馬”;理想的文化和文明是教養(yǎng)、書籍和“自由深奧的知識”;理想的生活是不為勞作和貧困所迫,在寧靜的鄉(xiāng)村無功利地“為自己的快樂、自己的安慰和增加力量而讀書”。

所以,雖然其作品大多是基于對社會底層的觀察與認(rèn)識,表現(xiàn)出了某種程度的人道主義同情,但總體而言,吉辛不但憎恨以倫敦為代表的現(xiàn)代城市,而且更是瞧不起生活于其間的社會大眾及其文化水準(zhǔn)和審美趣味。

縱觀其一生,吉辛可謂是一個忠于自己信念的人,即他“渴望與人相處,但又本能地需要孤獨;雖然從一種抽象的政治正義感出發(fā)獻(xiàn)身于大眾的事業(yè),但同時又憎惡這個階層語言的粗鄙,對其動物般的習(xí)慣深表厭惡。他小說的核心主題是金錢、婚姻和大眾,但在他的思想深處,占主導(dǎo)地位的則是不受經(jīng)濟(jì)限制的哲學(xué)和詩歌”。讓吉辛倍感欣慰的是,他晚年時意外獲得了一筆饋贈,終于如愿以償?shù)仉x開了倫敦,蟄居于鄉(xiāng)村,過上了他夢寐以求的寧靜、樸素、冥思的生活。

作者為社科院外文所研究員

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