崔智麗 劉丹丹

【摘要】語(yǔ)言是人類社會(huì)交往生活中所特有的用來(lái)表達(dá)思想、交流感情、溝通信息和傳遞知識(shí)的工具。對(duì)于從事教育工作的人來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言尤為重要，特別是在課堂教學(xué)中，語(yǔ)言是駕馭教學(xué)的最直接最主要的表現(xiàn)手段，若能恰如其分地使用好教學(xué)語(yǔ)言，會(huì)收到意想不到的教學(xué)效果。本文主要從“認(rèn)清語(yǔ)言是思維的衣裳，讓思想先“著地”；感受語(yǔ)言是課堂的旋律，讓主音引共鳴；體悟語(yǔ)言是時(shí)代的符號(hào)，讓改變樹(shù)形象” 三個(gè)方面進(jìn)行探討。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)語(yǔ)言；課堂教育；課堂教學(xué)；教學(xué)研究。

近期，筆者有幸參加了學(xué)校組織的青年教師講課比賽活動(dòng)，總體感到參賽的各位老師理論素養(yǎng)扎實(shí)，整體邏輯清晰，授課思維活躍，教學(xué)手段豐富，體現(xiàn)了良好的個(gè)人素質(zhì)。但美中不足的是語(yǔ)言特點(diǎn)不突出，言之有理卻不能說(shuō)服人，言之有物卻不夠感染人，言之有據(jù)卻不足以打動(dòng)人。如何讓課堂教育真正“落地”，打通讓教育入心入腦的“最后一公里”。結(jié)合工作實(shí)踐，感到必須從課堂教學(xué)的語(yǔ)言入手，領(lǐng)略語(yǔ)言的藝術(shù)，架起施教者和受教者之間的橋梁。

一、認(rèn)清語(yǔ)言是思維的衣裳，讓思想先“著地”。思想以語(yǔ)言為載體，語(yǔ)言以淵博的學(xué)識(shí)為基礎(chǔ)，以真知灼見(jiàn)為根本。思想接地氣，才能言之有理有據(jù)，道之確鑿無(wú)誤、言簡(jiǎn)意賅。從調(diào)查研究中獲得思想。“沒(méi)有調(diào)查研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”，沒(méi)有正確的調(diào)查研究同樣沒(méi)有發(fā)言權(quán)。教育的本質(zhì)是思想的交鋒，任課老師針對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和學(xué)生的活思想進(jìn)行正確的調(diào)查研究，是獲得正確思想的主要方法，用從實(shí)踐中總結(jié)歸納的正確思想指導(dǎo)實(shí)踐一定比那些華而不實(shí)、天馬行空的思想更接地氣，更能被廣大學(xué)生所接受。從材料研讀中融會(huì)貫通。藝術(shù)性教學(xué)語(yǔ)言來(lái)源于任課老師對(duì)教育內(nèi)容和對(duì)事物本身的透徹理解，任課老師在收集大量教學(xué)素材的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)悉心解讀，科學(xué)判斷，做到自身思維明晰，邏輯分明，語(yǔ)言貼切，這樣才能達(dá)到“豐而不余一言，約而不失一詞”的境地。從課堂實(shí)踐中規(guī)范語(yǔ)言。任課老師有責(zé)任在各個(gè)方面都能成為廣大學(xué)生的表率，在課堂上用規(guī)范的語(yǔ)言進(jìn)行示范，在生活中用規(guī)范的語(yǔ)言進(jìn)行交流，潛移默化的影響學(xué)生使用語(yǔ)言的態(tài)度、能力和習(xí)慣。同時(shí)，任課老師要盡量用普通話講課，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔、明晰，符合語(yǔ)法、邏輯規(guī)則和文明禮貌要求，才能對(duì)廣大學(xué)生起到教育作用和啟發(fā)性。

二、感受語(yǔ)言是課堂的旋律，讓主音引共鳴。1958年，毛澤東同志針對(duì)文件和講話模式相對(duì)固化的傾向?qū)ｉT(mén)起草了《工作方法六十條》，要求話風(fēng)文風(fēng)應(yīng)當(dāng)具有“準(zhǔn)確性、鮮明性和生動(dòng)性”，還指出“現(xiàn)在許多文件的缺點(diǎn)是不講辭章，看這樣的文件是一場(chǎng)大災(zāi)難，耗費(fèi)精力又少有所得?！狈从^當(dāng)前的課堂語(yǔ)言，也應(yīng)當(dāng)在保證準(zhǔn)確的前提下多些鮮明性和生動(dòng)性，任課老師組織課堂語(yǔ)言時(shí)既要當(dāng)成一項(xiàng)技術(shù)去研究，又要投入感情去琢磨。進(jìn)入角色，帶著感情講課。情感是教學(xué)活動(dòng)的靈魂。任課老師的語(yǔ)言要有鮮明的感情色彩，在一定的藝術(shù)性課堂語(yǔ)言條件下，老師可以進(jìn)入角色，感情充盈地使用一些詞匯和語(yǔ)調(diào)，感染學(xué)生情緒，進(jìn)而引起共鳴。同時(shí)，結(jié)合老師豐富的表情、優(yōu)雅的手勢(shì)、清亮的眼睛等彌補(bǔ)口語(yǔ)表達(dá)的不足，使有聲的語(yǔ)言與無(wú)聲的語(yǔ)言有機(jī)結(jié)合，激發(fā)學(xué)生自我意識(shí)的蒙發(fā)，啟發(fā)學(xué)生們積極思考，使這些“非語(yǔ)言行為”達(dá)到“無(wú)聲勝有聲”的效果。運(yùn)用修辭，讓教學(xué)語(yǔ)言“活”起來(lái)。語(yǔ)言藝術(shù)離不開(kāi)修辭，“濃妝淡抹總相宜”，任課老師根據(jù)自己對(duì)工作生活的觀察和體驗(yàn)，依照教學(xué)內(nèi)容需要，巧妙地、恰如其分地運(yùn)用排比、比喻、擬人等修辭，可以引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想與思考，給平鋪直敘的陳述增加色彩，使得抽象的概念形象化，深?yuàn)W的道理淺顯化，復(fù)雜的事物簡(jiǎn)單化，聽(tīng)起來(lái)妙趣橫生，耐人尋味。任課老師還要向我們的領(lǐng)袖學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們樸素形象而又充滿智慧的語(yǔ)言，毛主席的比喻性語(yǔ)言就長(zhǎng)久的存活在人們思維之中，比如“黨八股”“彈鋼琴”“紙老虎”“牽著牛鼻子”“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”等，放置于當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下就有了新的內(nèi)涵和生命力。習(xí)主席的語(yǔ)言風(fēng)格也有異曲同工之妙，“綠水青山就是金山銀山”“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”等無(wú)不體現(xiàn)了他對(duì)工作深入的思考，而又被廣大人民津津樂(lè)道。

三、體悟語(yǔ)言是時(shí)代的符號(hào)，讓改變樹(shù)形象。時(shí)代需要符合其特點(diǎn)的語(yǔ)言，語(yǔ)言的發(fā)展也代表了時(shí)代的變化。廣大任課老師一定要轉(zhuǎn)變語(yǔ)言作風(fēng)，讓語(yǔ)言符合工作需要，符合學(xué)生要求。培養(yǎng)良好話風(fēng)。作為一線任課老師，經(jīng)常和學(xué)生接觸，我們的語(yǔ)言行為習(xí)慣一定程度上給學(xué)生很大影響。上課過(guò)程中應(yīng)當(dāng)盡量避免講長(zhǎng)話、空話、假話，要多講短話、實(shí)話、新話。同時(shí)還要適當(dāng)增強(qiáng)課堂語(yǔ)言的美感，多用文學(xué)化的語(yǔ)言，少用材料化的語(yǔ)言。適當(dāng)穿插引用古代詩(shī)詞名言，在講清道理的同時(shí)，使廣大學(xué)生受到美的熏陶得到美的享受。在確保課堂教學(xué)語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上，應(yīng)不拘一格，夾雜些通俗類語(yǔ)言，吸引廣大學(xué)生注意力，激發(fā)他們聽(tīng)課的欲望，使之情緒高漲，達(dá)到事半功倍的效果。巧用網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)廣大青年學(xué)生的學(xué)習(xí)生活的滲透全面而深刻，廣大任課老師要善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，識(shí)別網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，發(fā)揮好自身“過(guò)濾器”的作用，不能為逗學(xué)生一笑庸俗地去油腔滑調(diào)，無(wú)原則地引用網(wǎng)絡(luò)上的污言穢語(yǔ)，堅(jiān)決把一些網(wǎng)絡(luò)上的“黑話”“粗話”擋在課堂之外。應(yīng)當(dāng)按照教育部發(fā)布的《2015年中國(guó)語(yǔ)言生活狀況報(bào)告》的要求，主動(dòng)出擊治理網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言粗鄙化現(xiàn)象，規(guī)范院校中網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用。汲取語(yǔ)言智慧。教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)同其他藝術(shù)一樣，沒(méi)有一定的模式，具有一定的創(chuàng)造性。任課老師要為語(yǔ)言創(chuàng)新儲(chǔ)備知識(shí)、厚實(shí)功底，要將教材語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為教案語(yǔ)言，需要加工整理，刪繁就簡(jiǎn)；要設(shè)計(jì)板書(shū)語(yǔ)言，需要開(kāi)動(dòng)腦筋，創(chuàng)造美感；要讓口頭語(yǔ)言規(guī)范、流暢、生動(dòng)，更需要下一番功夫，使教育語(yǔ)言即符合課堂要求，又接地氣，煥發(fā)強(qiáng)大的生命力。

基層任課老師要向哲學(xué)家學(xué)習(xí)語(yǔ)言的深刻，向邏輯學(xué)家學(xué)習(xí)語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)，向語(yǔ)言學(xué)家學(xué)習(xí)語(yǔ)言的規(guī)范，向數(shù)學(xué)家學(xué)習(xí)語(yǔ)言的準(zhǔn)確，向文學(xué)家學(xué)習(xí)語(yǔ)言的生動(dòng)，向詩(shī)人學(xué)習(xí)語(yǔ)言的精煉，向相聲家學(xué)習(xí)語(yǔ)言的幽默，向人民群眾學(xué)習(xí)語(yǔ)言的通俗。只有這樣，任課老師的語(yǔ)言儲(chǔ)備才能豐富起來(lái)，才能打通課堂教育接地氣的“最后一公里”。

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