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摘要:隨著法治中國建設(shè)步入新階段,未來法治文明的社會(huì)要求大學(xué)生黨員應(yīng)當(dāng)具備中國特色社會(huì)主義法治理念,用法治理念來指導(dǎo)行動(dòng)和思維。通過對大學(xué)生黨員法治理念培育存在的問題及原因分析,將為大學(xué)生黨員法治理念培育取得實(shí)效提供有力的支撐。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生黨員;法治理念;原因分析
回顧法治教育的歷史,我國歷來高度重視法治在國家治理中的作用,特別是改革開放以來,對法治建設(shè)進(jìn)行了積極而富有成效的探索與改革,推動(dòng)了中國特色社會(huì)主義法治建設(shè)向法治文明邁進(jìn)大學(xué)生黨員法治理念培育。我國法治教育工作是伴隨著中國特色社會(huì)主義法治道路不斷前進(jìn)的,國家始終高度重視法治建設(shè)工作,特別是青少年的法治教育工作。隨著法治事業(yè)不斷推進(jìn),分析大學(xué)生黨員法治理念培育的的現(xiàn)狀意義重大。
一、大學(xué)生黨員法治理念培育取得的成效
1.全民普法工作有效推進(jìn)。1986年開始全國第一次普法學(xué)習(xí),后面每隔五年為一階段進(jìn)行全國性的普法學(xué)習(xí),到現(xiàn)在已經(jīng)是“六五”普法,統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)在歷次的普法學(xué)習(xí)中,大學(xué)生一直是重點(diǎn)培育的對象,這其中包含了大學(xué)生黨員這一特殊群體。
2.法治建設(shè)進(jìn)學(xué)校進(jìn)課堂。在高校中開展了法治教育和法治實(shí)踐,對包括大學(xué)生黨員在內(nèi)的大學(xué)生開展了一系列的富有成效的法治教育,取得了一些顯著成效。高校思想政治理論課中開設(shè)的關(guān)于法治理論學(xué)習(xí)的內(nèi)容,讓大學(xué)生黨員初步認(rèn)識(shí)到國家法治的建設(shè)、運(yùn)行情況,提升了對法治意識(shí)、法治信仰、法治思維、法治實(shí)踐的認(rèn)識(shí)與看法,為法治理念的形成奠定了基礎(chǔ)理論。
3.積極營造法治環(huán)境。黨的十八屆四中全會(huì)提出:“增強(qiáng)全民法治觀念,推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)”,為全民法治建設(shè)指明方向。十二屆全國人大常委會(huì)第十一次會(huì)議確定將每年的12月4日確定為國家憲法日。通過成立國家憲法日來進(jìn)一步加強(qiáng)全民法治宣傳,強(qiáng)調(diào)憲法的重要性,堅(jiān)決維護(hù)憲法在國家法律體系中的中心地位和權(quán)威性,以憲治國推動(dòng)全民普法,為全民普法營造良好社會(huì)氛圍。隨著全民普法活動(dòng)的宣傳與開展逐步走向深入,將從社會(huì)層面上對大學(xué)生黨員法治思念培育進(jìn)行潛移默化引導(dǎo)。
二、大學(xué)生黨員法治理念培育中存在的問題
1.部分大學(xué)生黨員信仰缺失。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、信息互聯(lián)化密切發(fā)展,國家間交流頻繁,民間交流已以日趨活躍。受西方政治制度模式,多黨輪流執(zhí)政,“三權(quán)鼎立”和兩院制等思想影響,部分大學(xué)生黨員在沒有充分認(rèn)識(shí)國情的情況下,對中國特色社會(huì)主義法治認(rèn)識(shí)不清,而對西方政治制度、多黨執(zhí)政、三權(quán)分立等有一定幻想,甚至較為極為推崇,這些思想誤導(dǎo)了大學(xué)生黨員的思維,認(rèn)為中國的法治不如西方的自由與民主,將西方的法治拿來就用,過于崇尚,總認(rèn)為“國外的月亮比國內(nèi)圓”的思想或看法,這些思想導(dǎo)致了大學(xué)生黨員法治理念培育的過程中出現(xiàn)了方向部分偏離現(xiàn)象,偏離了中國法治建設(shè)國情與實(shí)際。另一方面,受一些封建傳統(tǒng)的殘余思想影響,“人治”仍然占有一定地位,以及社會(huì)中有損社會(huì)公平正義的事件影響,對我國立法、司法、執(zhí)法缺乏了解和信任,對中國特色社會(huì)主義法治的權(quán)威產(chǎn)生一定的懷疑。
2.氛圍不濃。談到法治,部分大學(xué)生認(rèn)為是高大上的東西,覺得空洞,與自身切身利益無關(guān),不觀注、淡漠。感到枯燥,認(rèn)為是理論性、死記硬背的條文,與自己關(guān)系不大。一方面,校外法治理念培育平臺(tái)難以搭建,形成不了長效機(jī)制;而校內(nèi)則受教學(xué)任務(wù)、學(xué)習(xí)知識(shí)、考試等因素,開展專門性的法治活動(dòng)相對較少;互聯(lián)網(wǎng)智能手機(jī)時(shí)代導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)虛擬空間已占劇他們大量的學(xué)習(xí)時(shí)間,導(dǎo)致科技的發(fā)展與現(xiàn)實(shí)法治運(yùn)用存在落差。受這些環(huán)境因素的影響,導(dǎo)致大學(xué)生黨員法治理念培育氛圍不濃,調(diào)動(dòng)不起大學(xué)生黨員學(xué)習(xí)法治的熱潮。
3.內(nèi)容不夠充實(shí)。對法治理論學(xué)習(xí)不夠,對法律條文理解不透徹,導(dǎo)致對社會(huì)生活實(shí)踐中的所遇見的事難以用法治理念、思維、方法來解決。高校中畢竟以教學(xué)、學(xué)習(xí)為主,開展實(shí)踐活動(dòng)相對有限。因此,開展的法治實(shí)踐活動(dòng)相對較少,難以活躍大學(xué)生黨員的法治思維和開拓法治視野。另外,一般高校大學(xué)生黨員法治教育中很少涉及黨內(nèi)法規(guī)學(xué)習(xí),基本上很少將黨內(nèi)法規(guī)作為大學(xué)生黨員法治理念培育的內(nèi)容納入到其中,忽略了黨內(nèi)法規(guī)在法治理念形成中所發(fā)揮的重要作用。
4.載體形式單一。目前高校中針對大學(xué)生黨員法治理念培育主要是依托黨課培訓(xùn)和思想政治教育課程中穿差著一些有關(guān)法治教育的內(nèi)容,傳統(tǒng)中課堂單一的教學(xué)模式,社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí)相對缺乏。隨著改革開放不斷深入,東西方文化相互融合,聯(lián)系更為緊密,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化造成一定的沖擊;互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的飛速發(fā)展,“互聯(lián)網(wǎng)+”效應(yīng)與各領(lǐng)域的快速整合,移動(dòng)智能時(shí)代的到來,徹底改變了學(xué)習(xí)的環(huán)境與途徑;受這些因素的影響,在這樣一個(gè)文化、科技、信息交互融合時(shí)代下,大學(xué)生黨員法治理念培育載體形式單一,已難以滿足大學(xué)生黨員的求知欲望,難以充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生黨員學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。
三、大學(xué)生黨員法治理念培育中存在問題的原因分析
1.缺乏中國特色社會(huì)主義法治自信。中國特色社會(huì)主義法治是經(jīng)過中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民經(jīng)過一代代人不屑努力探索出來的,走出了一條與西方國家法治不同,但適合我國法治建設(shè)的道路,是經(jīng)過歷史、人民和實(shí)踐檢驗(yàn)的,是人類智慧的文明的結(jié)晶。由于現(xiàn)在的大學(xué)生黨員基本上出生于上世紀(jì)90年代,是所謂的“90后”。因其生長的條件與環(huán)境不同,相對而言很難體會(huì)中國特色社會(huì)主義法治探索的艱辛。受這些因素影響,導(dǎo)致立場不堅(jiān)定,對中國特色社會(huì)主義法治信念缺乏自信。
2.培育環(huán)境尚未形成合力。校外校內(nèi)法治理念培育環(huán)境有待進(jìn)一步整合,加之朋輩群體間的影響,這些培育的環(huán)境尚未形成合力。一是校外環(huán)境平臺(tái)搭建難。首先高校環(huán)境與校外的環(huán)境存在差異,受體制機(jī)制等各方面的影響,高校與校外單位、部門之間聯(lián)系機(jī)制尚未有效建立,使大學(xué)生黨員法治理念培育向校外學(xué)習(xí)拓展的法治平臺(tái)和法治資源有限,減少了親身體驗(yàn)法治實(shí)踐的經(jīng)歷。二是校內(nèi)環(huán)境趨于形式。大學(xué)生黨員的權(quán)益涉及較少,校園環(huán)境與校外環(huán)境相比而言更為安全和單純,侵害大學(xué)生黨員違法犯罪相對少些。因而,對法治學(xué)習(xí)的重視程度不夠,將更多的精力投入到學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)中,而忽略關(guān)于法治學(xué)習(xí),偶爾進(jìn)行法治學(xué)習(xí)大多也是留于形式。三是朋輩群體力量有待挖掘。大學(xué)生黨員間就構(gòu)成了一個(gè)朋輩群體,他們擁有共同的理想、志向以及興趣愛好。但伴隨著互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等移動(dòng)信息技術(shù)發(fā)展,大學(xué)生黨員中產(chǎn)生的“網(wǎng)蟲”、“手機(jī)控”、“底頭族”等,據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示:“2015年上半年,中國網(wǎng)民的人均周上網(wǎng)時(shí)長為25.6小時(shí)?!本W(wǎng)絡(luò)虛擬空間占據(jù)著他們大量的學(xué)習(xí)時(shí)間,而相對于法治的枯燥,則更喜愛多維的網(wǎng)絡(luò)空間。
3.黨內(nèi)法規(guī)學(xué)習(xí)涉及較少。黨內(nèi)法規(guī)是規(guī)范黨組織的工作、活動(dòng)和黨員行為的黨內(nèi)規(guī)章制度的總稱。是所有黨員都必須遵循的,大學(xué)生黨員也不例外。在調(diào)查發(fā)現(xiàn),在過來大學(xué)生黨員法治教育中,涉及黨內(nèi)法規(guī)學(xué)習(xí)和教育的基本上沒有。而作為大學(xué)生黨員,對黨內(nèi)法規(guī)缺乏了解。沒有真正以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己,沒有用黨內(nèi)法規(guī)來約束自身的思想和行為。黨員法規(guī)是作為黨員活動(dòng)的準(zhǔn)則,它包含著重要的法治原則和精神,對它的學(xué)習(xí)將使大學(xué)生黨員具備法治理念。因此,在日后的對大學(xué)生黨員法治理念培育的內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)加入黨內(nèi)法規(guī)的學(xué)習(xí)。
4.培育載體形式難以適應(yīng)多元發(fā)展態(tài)勢。隨著社會(huì)發(fā)展向前進(jìn)步和互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)迅猛發(fā)展,與法治理念培育載體形式多樣的要求相比,大學(xué)生黨員法治理念培育的載體形式較為單一,受教學(xué)場地、教學(xué)任務(wù)、學(xué)習(xí)時(shí)間的客觀情況影響,難以滿足法治教育的要求?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”集聚效應(yīng)具有時(shí)效性、便捷性、集成性、多樣性、實(shí)踐性,已成分大學(xué)生黨員日常學(xué)習(xí)生活中的一部分。增加載體形式,如社會(huì)實(shí)踐、網(wǎng)絡(luò)課堂、新媒體,通過視頻、音頻、QQ、微信、APP客戶端等平臺(tái)傳人,可以滿足大學(xué)生黨員法治理念培育的要求。