海鷗　張申悅　周一菡

【摘 要】在新的社會(huì)發(fā)展背景下，國家把生態(tài)建設(shè)放在了突出的位置，高校的生態(tài)價(jià)值觀教育越來越受到人們的關(guān)注。但是，目前北京市高校的生態(tài)價(jià)值觀教育還處于生態(tài)知識(shí)普及階段，學(xué)校投入不能滿足學(xué)生的需求，學(xué)生的實(shí)際參與度不高。只有轉(zhuǎn)變生態(tài)價(jià)值觀教育的教學(xué)目標(biāo)，加強(qiáng)對(duì)生態(tài)價(jià)值觀教育的課程建設(shè)，豐富生態(tài)價(jià)值觀教育方式，才能更好的培育學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)價(jià)值觀，從而促進(jìn)學(xué)生全面的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】北京市高等院校；生態(tài)價(jià)值觀教育；現(xiàn)狀；對(duì)策

一、高校開展生態(tài)價(jià)值觀教育的必要性

在日益嚴(yán)峻的生態(tài)危機(jī)面前，想要解決目前中國的環(huán)境問題，需要通過教育將正確的生態(tài)價(jià)值觀傳遞給人們。大學(xué)生作為未來社會(huì)主義事業(yè)的接班人，樹立了正確的生態(tài)價(jià)值觀，將會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)的生態(tài)意識(shí)增強(qiáng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

（一）生態(tài)價(jià)值觀教育是堅(jiān)持馬克思主義生態(tài)思想的客觀要求

馬克思主義生態(tài)思想認(rèn)為人與自然的關(guān)系本質(zhì)上是人與人的關(guān)系，而人與人的關(guān)系一旦發(fā)展起來，便會(huì)對(duì)人與自然的關(guān)系產(chǎn)生巨大的反作用，因此人類要想真正處理好人與自然的關(guān)系，便要處理好人與人之間的社會(huì)關(guān)系。因此在高校中開展生態(tài)價(jià)值觀教育，培養(yǎng)大學(xué)生正確的生態(tài)價(jià)值觀，從而實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處，便是堅(jiān)持馬克思主義生態(tài)思想的客觀要求。

（二）生態(tài)價(jià)值觀教育是建設(shè)“美麗中國”的必要條件

國家對(duì)于當(dāng)今的生態(tài)環(huán)境問題十分重視，甚至將生態(tài)建設(shè)提高到國家發(fā)展的戰(zhàn)略高度，并提出了建設(shè)“美麗中國”的宏偉藍(lán)圖，然而在現(xiàn)實(shí)生活中，中國的環(huán)境問題卻日益嚴(yán)重。所以，要想真正建設(shè)“美麗中國”，就必須在社會(huì)中普及正確的生態(tài)價(jià)值觀。高校作為培養(yǎng)未來社會(huì)精英的重要基地，必須承擔(dān)起相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，為建設(shè)“美麗中國”和實(shí)現(xiàn)“中國夢”培育堅(jiān)實(shí)的力量。

（三）生態(tài)價(jià)值觀教育是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的必要途徑

在中國日益嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)面前，在高校中開展生態(tài)價(jià)值觀教育，培養(yǎng)大學(xué)生正確的生態(tài)價(jià)值觀，是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的必要途徑。高校生態(tài)價(jià)值觀教育的本質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，自覺履行道德義務(wù)。價(jià)值觀是決定人的行為的思想基礎(chǔ)，因此，形成正確的生態(tài)價(jià)值觀是大學(xué)生全面發(fā)展的過程中不可缺失的一環(huán)。

二、北京市高等院校生態(tài)價(jià)值觀教育現(xiàn)狀

為了全面的了解北京市高等院校生態(tài)價(jià)值觀教育現(xiàn)狀，筆者選取了北京市七所比較有代表性的高校進(jìn)行問卷調(diào)查，問卷內(nèi)容包含了與生態(tài)價(jià)值觀有關(guān)的問題以及對(duì)于各學(xué)校開展生態(tài)價(jià)值觀教育的現(xiàn)狀了解，并得出了以下的結(jié)論：

（一）高校學(xué)生具備基礎(chǔ)的生態(tài)知識(shí)，可是尚未形成生態(tài)價(jià)值觀。

在調(diào)查中筆者發(fā)現(xiàn)，高校學(xué)生在自我認(rèn)知上產(chǎn)生嚴(yán)重偏差。有90%的學(xué)生認(rèn)為自己擁有生態(tài)價(jià)值觀，可是只有32%的學(xué)生認(rèn)為身邊學(xué)生擁有生態(tài)價(jià)值觀。體現(xiàn)出大部分學(xué)生沒有將生態(tài)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。除此之外，在認(rèn)為怎樣才算擁有生態(tài)價(jià)值觀的問題上，有55%的學(xué)生認(rèn)為擁有完備的生態(tài)知識(shí)就是擁有了生態(tài)價(jià)值觀，20%的學(xué)生則認(rèn)為是對(duì)生態(tài)問題有一定的了解?？梢?，大部分學(xué)生將生態(tài)價(jià)值觀單純的理解為一種知識(shí)，一種看法，而沒有將其與實(shí)踐相聯(lián)系。

（二）學(xué)生參與生態(tài)價(jià)值觀教育的積極性較高，但學(xué)校開展的活動(dòng)不能滿足學(xué)生的需求。

通過調(diào)查問卷，筆者分析得出：在是否愿意參與生態(tài)價(jià)值觀相關(guān)課程和活動(dòng)的問題上，有95%的學(xué)生表示愿意參加與生態(tài)價(jià)值觀有關(guān)的教育活動(dòng)。不過有85%的學(xué)生也表示就目前學(xué)校內(nèi)開展的相關(guān)活動(dòng)和課程而言，效果一般甚至沒有什么效果。

學(xué)生們更愿意參加自由度較高的生態(tài)價(jià)值觀教育活動(dòng)，85%的學(xué)生希望作為一門選修課程來學(xué)習(xí)?？梢妼W(xué)生雖然對(duì)于活動(dòng)擁有較高的參與熱情，可是針對(duì)活動(dòng)的形式也提出了一定的要求。

（三）學(xué)生意識(shí)到生態(tài)價(jià)值觀教育的重要性，但是實(shí)際的參與度較低。

通過問卷可以看出，有80%的學(xué)生表示生態(tài)建設(shè)與大學(xué)生的關(guān)系非常緊密，但有70%的學(xué)生提出自己所在的學(xué)校幾乎很少開展與生態(tài)有關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)。由此可見，學(xué)校層面對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)價(jià)值觀方面的投入力度還不夠。在實(shí)際的生態(tài)價(jià)值觀教育活動(dòng)中，84%的學(xué)生表示出現(xiàn)了學(xué)生重視程度低，參與積極性差的問題。

三、北京市高等院校生態(tài)價(jià)值觀教育現(xiàn)存問題的成因分析

生態(tài)價(jià)值觀教育越來越受到國家和學(xué)校的重視，但是生態(tài)價(jià)值觀的實(shí)際教育情況卻存在著諸多問題，實(shí)踐程度低。筆者把這些問題主要?dú)w結(jié)于三個(gè)原因：

（一）全社會(huì)對(duì)于生態(tài)價(jià)值觀教育的認(rèn)識(shí)亟待轉(zhuǎn)型

近些年，隨著中國環(huán)境問題的不斷惡化，國家開始重視生態(tài)宣傳?？墒菄谊P(guān)于生態(tài)保護(hù)的政策不能徹底地落實(shí)，人們在現(xiàn)實(shí)生活中依舊我行我素，對(duì)于環(huán)境保護(hù)置若罔聞。其原因是人們思想中對(duì)于生態(tài)保護(hù)的理解依然停留在基本常識(shí)水平，而沒有形成生態(tài)價(jià)值觀。解決中國的環(huán)境問題，要依靠人們的自覺行動(dòng)，而促使人們自覺地進(jìn)行生態(tài)保護(hù)的動(dòng)力，并不在于政府政策，而是在于人們將生態(tài)文明的相關(guān)知識(shí)內(nèi)化為生態(tài)價(jià)值觀，外化為自覺行動(dòng)的能力。

（二）學(xué)校對(duì)于開展生態(tài)相關(guān)活動(dòng)重視不夠

長期以來，高校的校領(lǐng)導(dǎo)和任課教師都承受了很大的學(xué)術(shù)壓力，本身的科研和教學(xué)任務(wù)使得學(xué)校對(duì)于學(xué)生全面發(fā)展的重視程度不夠。但是，建立生態(tài)價(jià)值觀是一個(gè)高素質(zhì)道德人才的必備條件，也是大學(xué)生全面發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)。因此，學(xué)校要肩負(fù)起相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，積極開展相應(yīng)的生態(tài)價(jià)值觀教育活動(dòng)。

（三）學(xué)生對(duì)生態(tài)價(jià)值觀的自我認(rèn)知不足

隨著空氣質(zhì)量惡化、資源污染等環(huán)境問題，使學(xué)生意識(shí)到生態(tài)環(huán)境的重要性和樹立良好的生態(tài)價(jià)值觀的重要性。但是，在實(shí)際開展生態(tài)價(jià)值觀相關(guān)教育活動(dòng)時(shí)，大多數(shù)學(xué)生并不愿意花費(fèi)時(shí)間去參與活動(dòng)。生態(tài)價(jià)值觀教育對(duì)于學(xué)生來說是可有可無的活動(dòng)，參與意義不大。并且，學(xué)生慣有的思想認(rèn)為，即使開展生態(tài)價(jià)值觀教育的相關(guān)活動(dòng)，也是枯燥乏味的活動(dòng)，所以他們并不愿意花費(fèi)時(shí)間在生態(tài)價(jià)值觀教育的活動(dòng)上。

四、完善北京市高等院校生態(tài)價(jià)值觀教育的路徑探討

加強(qiáng)和完善生態(tài)價(jià)值觀教育，應(yīng)從以下這些方面著手：

（一）轉(zhuǎn)變生態(tài)價(jià)值觀教育的教學(xué)目標(biāo)，把生態(tài)價(jià)值觀教育作為綜合性教育

生態(tài)價(jià)值觀教育發(fā)展階段的起點(diǎn)是生態(tài)知識(shí)的普及，最終目標(biāo)是形成可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)價(jià)值觀?，F(xiàn)在要做的是提高學(xué)生的思想深度，幫助廣大學(xué)生走出對(duì)生態(tài)價(jià)值觀教育的狹隘理解。生態(tài)價(jià)值觀教育不是培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)的教育，而是對(duì)生態(tài)環(huán)境形成自己認(rèn)同的觀點(diǎn)并且可以實(shí)踐的教育。生態(tài)價(jià)值觀教育不只局限于思想層面的教育，還要包括行為方式等多層面的教育。生態(tài)價(jià)值觀教育是一種可持續(xù)性教育，隨著時(shí)代的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)，并且要把消費(fèi)觀、經(jīng)濟(jì)觀、資源觀的教育等融入到生態(tài)價(jià)值觀，使生態(tài)價(jià)值觀教育成為一門綜合性教育。

（二）加強(qiáng)對(duì)生態(tài)價(jià)值觀教育的課程建設(shè)，使生態(tài)價(jià)值觀教育得到學(xué)生的重視

生態(tài)文明建設(shè)與我們息息相關(guān)，普及生態(tài)價(jià)值觀教育是北京眾多高校的一個(gè)緊迫的任務(wù)。學(xué)校開展生態(tài)價(jià)值觀教育的方式可以通過三種途徑：

1.利用好原有的思想政治理論課

高校思想政治理論課是每個(gè)學(xué)生的必修科目，高校應(yīng)充分利用這個(gè)平臺(tái)，向?qū)W生開展有針對(duì)性生態(tài)價(jià)值觀教育課程。在原有的教材中，雖然包含了一些生態(tài)知識(shí)，但是內(nèi)容過于死板，時(shí)效性不強(qiáng)，教學(xué)內(nèi)容改革便是高校生態(tài)價(jià)值觀教育的課程建設(shè)重點(diǎn)。

將原有理論課根據(jù)其課程特色進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，《馬克思主義基本原理概論》偏重于哲學(xué)層面，思政課教師便可以相應(yīng)的加入馬克思主義生態(tài)觀的相關(guān)知識(shí)，讓學(xué)生接觸更多的生態(tài)理論?！睹珴蓶|思想和中國特色社會(huì)主義理論概論》課是一門與時(shí)俱進(jìn)的課程，和國家政策聯(lián)系比較緊密，因此可以加入當(dāng)代生態(tài)文明建設(shè)的大政方針，使學(xué)生對(duì)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展有更深的認(rèn)識(shí)?！吨袊肪V要》偏重于對(duì)歷史的反思，思政課教師可以結(jié)合近代史中所發(fā)生的生態(tài)問題警醒學(xué)生，樹立正確的生態(tài)價(jià)值觀。在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課中，加入對(duì)于保護(hù)生態(tài)環(huán)境的法律知識(shí)，著重培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)道德素質(zhì)。

2.在其他課程中滲入生態(tài)價(jià)值觀教育

生態(tài)價(jià)值觀教育是一種綜合性教育，學(xué)生形成正確的生態(tài)價(jià)值觀，自然而然也需要正確的消費(fèi)觀、生活觀、經(jīng)濟(jì)觀等相互輔助。因此，可以把生態(tài)價(jià)值觀教育加入一些學(xué)科教學(xué)中，如可以在《旅游學(xué)概論》課程中，加入如何更好的使旅游者善待旅游目的地的知識(shí)。在《應(yīng)用化學(xué)》課程中，強(qiáng)調(diào)如何更好地對(duì)廢棄材料的處理等。把生態(tài)價(jià)值觀教育滲入到其他學(xué)科中，可以多方面、寬角度地培養(yǎng)學(xué)生正確的生態(tài)價(jià)值觀。

3.開展生態(tài)價(jià)值觀教育的系列課程

生態(tài)價(jià)值觀教育涉及的內(nèi)容龐雜，包括哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等相關(guān)內(nèi)容，因此，可以開展生態(tài)價(jià)值觀教育的系列課程。把生態(tài)價(jià)值觀教育作為一門單獨(dú)課程更具有針對(duì)性，使學(xué)生對(duì)生態(tài)價(jià)值觀的全局有更好地了解，從而培養(yǎng)學(xué)生正確的生態(tài)價(jià)值觀。這門課程可以用選修課的形式，教學(xué)方式要具有吸引力，可以采取辯論、學(xué)生參與課前演講、案例討論等方式，吸引學(xué)生參與到生態(tài)價(jià)值觀的課程之中，提高學(xué)生對(duì)生態(tài)價(jià)值觀課程的積極性。

（三）豐富生態(tài)價(jià)值觀教育方式，使生態(tài)價(jià)值觀教育成為學(xué)生愿意接受的教育

學(xué)生對(duì)于參與生態(tài)價(jià)值觀教育活動(dòng)是感興趣的，只是由于教育活動(dòng)的形式單一，內(nèi)容死板，而使學(xué)生失去了興趣。因此，如何發(fā)展豐富多彩的教育形式便成為生態(tài)價(jià)值觀教育所要解決的重要問題。學(xué)校可以通過以下途徑，更好地完善生態(tài)價(jià)值觀教育：

1.利用自由度更高的生態(tài)價(jià)值觀教育“第二課堂”

通過調(diào)查問卷我們可以了解到，學(xué)生大多數(shù)愿意采取自由度較高的的教育形式，因此，筆者認(rèn)為生態(tài)價(jià)值觀教育可以不拘泥于傳統(tǒng)的書本教學(xué)方式，可以充分發(fā)揮“第二課堂”。如開展定期講座，去生態(tài)基地實(shí)踐等，讓學(xué)生自愿地參與到活動(dòng)中來。為了更好地貫徹國家生態(tài)文明相關(guān)政策，學(xué)生社團(tuán)可以開展生態(tài)文明相關(guān)主題實(shí)踐活動(dòng)，真正將生態(tài)價(jià)值觀教育融入學(xué)生的日常生活，成為校園文化的一部分。

2.重視現(xiàn)代科技教育手段

就目前的高校學(xué)生而言，網(wǎng)絡(luò)成為學(xué)生日常交流的重要平臺(tái)。因此學(xué)?？梢岳梦⑿?、微博等新媒體手段，發(fā)布一些學(xué)生與生態(tài)有關(guān)的知識(shí)。雖然目前高校學(xué)生已經(jīng)擁有較為完善的生態(tài)知識(shí)水平，可是生態(tài)發(fā)展日新月異，而且生態(tài)知識(shí)的積累永遠(yuǎn)沒有完成時(shí)，需要持續(xù)不斷的加強(qiáng)。

學(xué)校在運(yùn)營新媒體時(shí)，應(yīng)當(dāng)將如何吸引學(xué)生作為第一考慮要素，真正的利用好這些平臺(tái)來服務(wù)學(xué)生。比如北京的霧霾狀況十分嚴(yán)重，學(xué)校便可以利用新媒體發(fā)布空氣質(zhì)量監(jiān)測，提示同學(xué)進(jìn)行相關(guān)的身體保護(hù)與生活小貼士，提高學(xué)生的生態(tài)知識(shí)水平，為生態(tài)價(jià)值觀的形成奠定基礎(chǔ)。

3.引導(dǎo)學(xué)生自主教育

生態(tài)價(jià)值觀是因人而異的，每個(gè)學(xué)生對(duì)于生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識(shí)，都會(huì)形成自己的價(jià)值觀。因此，學(xué)校還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自主教育。學(xué)校應(yīng)在日常生活中多強(qiáng)調(diào)生態(tài)價(jià)值觀的重要性，對(duì)于生態(tài)價(jià)值觀教育多宣傳，讓學(xué)生真正地意識(shí)到樹立正確的生態(tài)價(jià)值觀是大學(xué)生的義務(wù)，也是培育良好的道德素質(zhì)和思想素質(zhì)不可忽視的一個(gè)環(huán)節(jié)。

學(xué)生自身也要對(duì)生態(tài)價(jià)值觀教育有所重視，生態(tài)環(huán)境與每個(gè)人都息息相關(guān)，我們每個(gè)人都有保護(hù)環(huán)境的義務(wù)。作為學(xué)生，現(xiàn)階段為環(huán)境做貢獻(xiàn)最好的方式就是樹立正確的生態(tài)價(jià)值觀，從而指導(dǎo)實(shí)踐，使生態(tài)價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化與行動(dòng)。

基金項(xiàng)目：北京工商大學(xué)2015年研究生科研能力提升計(jì)劃項(xiàng)目資助。

作者簡介：

海鷗（1992-），女，北京人，北京工商大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士生，研究方向：馬克思主義與生態(tài)文明建設(shè).

張申悅（1992-），男，北京人，北京工商大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士生，研究方向：網(wǎng)絡(luò)思想政治教育.周一菡（1992—）女，浙江杭州人，北京工商大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士生，研究方向：馬克思主義與當(dāng)代經(jīng)濟(jì)。

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